XiaoMi-AI文件搜索系统
World File Search System难过
报纸N°2024-46
I.总结彗星希望抓住一个问题，该问题似乎不充分考虑到公共研究的世界，即所谓的“社会”机器人，更准确地说，与日常生活中这些工具不断增长有关的认知和心理影响。聊天机器人，对话代理和其他用人工智能技术编程的宠物机器人，并嵌入到一系列连接的对象中 - 计算机，电话，手表，汽车 - 现在是日常环境不可或缺的一部分。或越来越多的数量是通过情感逻辑设计的，可以充当伴侣，知己，朋友，健康或福祉教练，或取代已故的关闭（Deadbot）。他们经常使用人类特异性属性（语言，外观，态度），能够通过人类模型（声音，语音，语调，手势，面部表情）与使用者互动，并且使用音频或摄像头，假装发现他们的情绪（您难过吗？您看起来很着急！）并自己模拟他们（与用户哭泣，与他笑，祝贺他等）。然后，用户倾向于归因于机器人类能力（智慧，良心，仁慈，同理心），将自己投射到与之的情感互动中，以形成与之之间的亲密和信心纽带的幻觉，甚至与之息息相关。虽然意识到这种现象会引起某些好处，但彗星与个人和集体的影响有关，这可能会导致情绪依赖，成瘾，抓地力，操纵，与他人的互动，甚至与他人的互动等相互作用等。遵守各种高管（CNPEN，CERNA，法律和道德文学等）已经提出的建议，一方面是社会机器人的工业家和工程师设计师，另一方面是公共当局。尤其是以周到和负责任的方式开发这些设备从设计中开发的问题，以避免对用户进行任何操纵，以告知任何与机器人进行交流的人，因为他们与机器对话，以避免发生恶意操纵的技术可能性，机器人对机器人的威胁，对情绪的剥削，与人的综合性和自动性相反，等等。彗星认为有必要特别呼吁警惕研究人员，学习的社会和公共研究机构，并在两个标题中呼吁。一方面，无论是在CNR，Inria，CEA，在各种大学中，计算机科学，机器人技术，行为科学，语言处理中的一定作品，有助于巩固用户对社交机器人的依恋现象，而没有足够的对目的和影响的影响。另一方面，公共研究具有遵循和衡量使用社会机器人的长期后果的领导作用。如果寻求提高人机界面以获得更好的“承诺”，则有必要质疑与机器人的拟人化相关的缺点（就外观和行为而言）以及随之而来的情感和心理影响。现在大规模使用后者，这是衡量认知影响，心理，用户的行为，从后者到他人和世界的关系的问题；建立必要的知识基础来应对与使用这些工具相关的挑战，并确保负责任和自由使用。
2024-25 年夏季
年底即将到来，我们还看到棉花产业因许多地区降雨和充足的配给而出现回升。对于种植者来说，这是一个繁忙的时期，他们要忙于收获多年来最大的冬季作物之一，同时还要种植大量棉花。潮湿的春季不可避免地会带来杂草的压力，而杂草的出现又会增加喷雾漂移的风险。CRDC 一直与澳大利亚政府合作开展一项创新计划，以彻底改变喷雾应用。通过商业研究和创新计划，SwarmFarm 和 LX 集团的两项令人印象深刻的发明为喷雾操作员提供了避免喷雾漂移的工具。您可以在本期阅读有关它们的所有信息。我们还鼓励种植者和喷雾承包商使用 WAND：GRDC、CRDC 和 Goanna Ag 天气和网络数据系统。这项技术提供了另一层安全性和保证，确保喷雾操作在正确的天气条件下进行。它改变了一些种植者计划喷雾操作以及组织和培训员工的方式。世界上其他任何地方的种植者都无法获得这项技术。本期 Spotlight 的一大焦点是棉花种植产生的温室气体排放 (GHG)，以及排放的主要原因：氮肥。虽然氮通常被视为生产力的主要驱动因素，但实际上，健康的土壤才是最重要的。虽然我们理解施用超出植物需求的氮肥的原因，以减轻施肥不足的风险，但从长远来看，这对土壤、种植者或行业都没有好处。氮肥优化仍然是我们减少温室气体排放的主要方法之一。研究表明，施用的氮肥约有三分之一流失到大气中，因此，有许多案例可以创造更有效的使用方法。我们在本期概述了近期和正在进行的研究的一些关键发现，同时包括了一些排放的基本解释以及它们如何影响我们的行业和地球。 CRDC 正在制定一项温室气体减排研究战略，将正在进行的有关土壤、碳和氮的各种研究工作整合在一起。我们在本期中给出了简要概述，但请继续关注我们的工作组，包括创新经纪人 Nicola Cottee 和棉花可持续发展顾问 Chris Cosgrove，他们将开始与种植者讨论这一重要战略。在本期中，我们还为您带来了由创新经纪人 Elsie Hudson 领导的新澳大利亚棉花病害合作组织 (ACDC) 的最新消息。与疾病作斗争的种植者会很高兴听到，通过 ACDC 并与 CottonInfo 合作，我们的行业病理学家将直接与农场种植者合作，了解并针对他们的具体问题提供解决方案。我们还将向您介绍我们最新的创新经纪人 Nick Tomkins，他从 CSIRO 加入 CRDC 团队。我们期待利用他的技能推动创新和商业化。他将领导 CRDC 在杂草、循环性和纤维质量方面的研发。令人难过的是，我们纪念 Ralph Schulzé AM 的一生，他是我们行业的先驱。Ralph 的贡献始于 1960 年，他在开展棉花首次农学试验方面的远见卓识为澳大利亚的现代棉花种植奠定了基础。他是 CRDC 的首任执行董事，任职时间为 1990 年至 2004 年，在推动棉花研发方面发挥了重要作用。他的遗产继续激励着我们，在本期，我们纪念他对我们行业的影响。祝大家节日快乐，棉花季节愉快。
龙卷风过后：帮助幼儿康复
年幼的孩子、学步儿童和学龄前儿童——甚至婴儿——知道什么时候会发生不好的事情，并且他们会记得他们经历过的事情。经历了可怕的事件之后，我们常常会看到他们的行为发生变化。他们可能会哭得更厉害、变得粘人而不让我们离开、发脾气、打人、睡眠有问题、害怕以前不介意的事情、失去技能……这些变化是他们需要帮助的征兆。这里有一些你可以帮助他们的方法。安全——首先关注安全。当你……时，你的孩子会感到安全。 抱着他或让他待在你身边。 告诉她，当事情变得可怕或困难时，你会照顾她。对于正在学说话的孩子，可以使用简单的词语，例如说“爸爸在这里”。 让他远离可怕的电视图像和可怕的对话。 做一些熟悉的事情，例如唱一首你们都喜欢的歌或讲一个故事。 让他知道接下来会发生什么（在您所知道的程度内）。 至少在睡前有一个可预测的常规：讲故事、祈祷、拥抱时间。 当您必须离开时，让他和熟悉的人在一起。 告诉他您要去哪里以及什么时候回来。 允许表达感情 年幼的孩子在担心或害怕时常常“行为不好”。孩子们可以“采取行动”作为寻求帮助的方式。记住！困难的感受=困难的行为。 帮助您的孩子说出她的感受：“害怕”、“快乐”、“生气”、“悲伤”。告诉她有这样的感受是正常的。 向您的孩子展示正确的行为方式，比如说“生气是可以的，但打我是不对的。” 帮助您的孩子以不会造成伤害的方式表达愤怒，使用语言、游戏或绘画。 谈论进展顺利的事情，帮助您和孩子感觉良好。跟随孩子的引导 不同的孩子需要不同的东西。有些孩子需要跑来跑去，有些孩子需要被抱住。 倾听孩子的话，观察他的行为，搞清楚他需要什么。让孩子讲述龙卷风期间和之后发生的事情。 讲故事可以帮助孩子理解发生的事情，并更好地应对。 孩子们用游戏来讲述他们的故事。例如，他们可能会扔积木来展示龙卷风是什么样的。他们可能会把玩具动物分开，以展示它们是如何与您分开的。 与孩子一起一步一步地展示和讲述发生的事情，以及你们的感受。 讲故事时，跟随孩子的引导。当故事很难时，您的孩子可能需要休息：跑来跑去、被抱住、玩其他东西。这没关系。当他准备好时，他会回来看故事。 看着孩子们玩耍或听他们讲述龙卷风的故事可能很难。如果你觉得很难不难过，可以寻求支持。 纽带——与支持你的人、社区、文化和习俗重新建立联系 简单的事情，比如熟悉的睡前故事、一首歌，祈祷或家庭传统会让你和孩子回忆起你们的生活方式并给予希望。 如果你属于某个团体，比如教堂，试着找到与他们重新建立联系的方法。 当你照顾好自己时，你就能最好地帮助你的孩子。在你需要的时候从别人那里得到支持。你的孩子需要你！这是要记住的最重要的事情。 向你的孩子保证你们会在一起。 孩子粘人并担心离开你是很常见的。 如果你需要离开你的孩子，让她知道你离开多久以及什么时候回来。如果可能，留下一些属于你的东西，或者一张你的孩子可以拥有的照片。 即使您无法解决问题，只要和你的孩子在一起，就能帮助你的孩子。
萨缪尔与乔纳森之书摘要
《撒母耳记上》记述了以色列从士师制转变为君主制的过程，其中的关键人物有撒母耳、扫罗和大卫。本章摘要将引导您了解关键事件和主题，让您深入了解这一基础圣经叙事。哈拿是一位无子女的女子，是书中的第一位人物，她热切地祈求上帝赐予她儿子，上帝回应了她的祈求。她的儿子撒母耳献身于示罗圣殿侍奉上帝。故事接着讲述了撒母耳在圣殿侍奉并学会辨别上帝的声音的过程。故事的关键时刻是撒母耳听到一个声音在呼唤他的名字，他最初以为是以利。他最终得知是主在跟他说话。这次相遇标志着撒母耳开始担任以色列人的先知和领袖。以利的家庭陷入腐败，上帝回应撒母耳，告诉撒母耳要接受审判。与此同时，非利士人向以色列人发动战争，但最终败给了使用约柜的以色列人。非利士人将约柜归还给以色列人，但遭受了严重的不幸，直到七个月后他们决定再次归还约柜。约柜归还后，一些以色列人因不敬地凝视约柜而被杀。撒母耳呼吁以色列人悔改并回归上帝，上帝赐予他们战胜敌人的胜利。撒母耳在米斯巴建立了一个礼拜中心，并担任以色列人的审判官。撒母耳对人们的要求很生气，认为这是上帝说不的方式。但他告诉上帝他们这么说，上帝说答应它，但做起来要难过。上帝告诉撒母耳，他有一位新国王要来，一个名叫扫罗的人，来自便雅悯部落。撒母耳找到了扫罗，用特殊的油让他成为国王。他还告诉扫罗要相信上帝。撒母耳召集所有以色列人到米斯巴，用石头决定谁将成为国王。他们认为扫罗不够好，因为他的长相，但他通过拯救他们免受坏人的伤害，表明他是一位领导者。然后撒母耳提醒他们与上帝的交易。亚扪人追击一座城市，人们很害怕。但扫罗来了，拯救了他们。他变得非常受欢迎，现在每个人都知道他是国王。撒母耳老了，他向以色列人告别，提醒他们上帝以前为他们做过一些很酷的事情，并告诉他们不要做坏事，否则上帝会离开他们。他说只有上帝才能造就好的领袖。然后非利士人来了，扫罗很生气，因为撒母耳没有准时出现，所以他亲自献祭。这让上帝很难过。扫罗的儿子乔纳森通过攻击非利士人做了一件大事，但扫罗让他保证在他们获胜之前不吃饭。这让以色列人很难获胜。上帝告诉扫罗要杀死所有亚玛力人，但扫罗只做了一半，并留下了一些财宝。这让上帝非常伤心，撒母耳说他拒绝了扫罗做国王。然后上帝说撒母耳去从耶西家找新国王，他选了最小的儿子大卫。但扫罗仍然认为自己是国王，尽管上帝拒绝了他。这让他和大卫之间产生了矛盾。大卫虽然处于劣势，但他用一块石头战胜了歌利亚，扭转了战局，使以色列人占了上风。然而，这场胜利激起了扫罗心中的嫉妒，导致他无情地追捕大卫。大卫被迫逃命，在各个地方寻求庇护，包括非利士国王亚吉的宫廷。尽管危险重重，大卫还是和扫罗的儿子乔纳森建立了深厚的友谊，这种友谊建立在相互尊重和忠诚的基础上。大卫和他的手下在挪伯寻求食物和保护，在那里他们遇到了亚希米勒，他为他们提供了圣饼和歌利亚的剑。后来，大卫继续前往迦特，假装疯了以避免被发现。他在非利士人中找到了暂时的避难所，但很快就吸引了一群对扫罗的统治感到失望的流亡者和战士。与此同时，扫罗下令屠杀挪伯的祭司，认为他们帮助了大卫。然而，大卫得知非利士人正在威胁基伊拉，决定保卫这座城市。在成功击退袭击后，他意识到自己的出现使无辜的市民处于危险之中，于是再次选择逃跑。扫罗进入一个洞穴，不知情的情况下为大卫和他的手下提供了庇护。大卫有机会杀死扫罗，但他却饶了他一命，表现出对权威的尊重和不愿对抗上帝所膏立的国王。富有的地主拿八拒绝为大卫提供食物。拿八聪明勇敢的妻子亚比该主动向大卫运送物资，为丈夫的行为道歉，并请求他的怜悯。拿八死后，亚比该成为大卫的妻子，进一步巩固了他与人民的联系。大卫应对了危险的联盟和环境。他发现扫罗和他的军队在旷野扎营，促使大卫在夜间潜入营地。他没有杀死扫罗，而是拿走了矛和水罐，让他毫发无损。这一事件成为大卫与扫罗对峙的催化剂，强调了他不懈的追捕，并呼吁扫罗讲理。大卫感到扫罗的压力，向迦特的非利士王亚吉寻求庇护。亚吉将大卫和他的手下派往洗革拉，希望利用他们的绝望，并可能让他们反对扫罗。这标志着大卫旅程的关键点，因为他要应对复杂的政治联盟和道德困境。扫罗急需指引，于是违背了上帝的命令，咨询了隐多珥的灵媒，灵媒召唤了撒母耳的灵魂。先知向扫罗传达了一个严厉的信息，预示着他的失败和死亡。这一集突出了扫罗的绝望和与上帝日益疏远，最终导致他悲惨的垮台。非利士人的领袖们怀疑大卫的忠诚，拒绝让他加入他们的军队对抗以色列。这为大卫提供了一个避免与自己人民交战的机会。在非利士人离开期间，亚玛力人突袭洗革拉，俘虏了妇女和儿童，包括大卫的妻子。在上帝话语的力量下，大卫追击亚玛力人，夺回了他的家人并夺回了战利品，展示了他的领导能力和军事才能。本章以以色列人在基利波山与非利士人作战开始。战争的形势对他们不利，许多人阵亡，包括扫罗的儿子。非利士人毫不留情地追赶扫罗，用箭射伤他。面对失败和被俘，扫罗拒绝被非利士人活捉。他催促拿兵器的人杀死他，但拿兵器的人害怕了。扫罗绝望之下，用自己的刀自杀了。非利士人通过展示扫罗的尸体来展示他们的胜利。基列雅比的居民听说了扫罗的死讯，并得知他的尸体遭到亵渎。他们派出一队人去取回他的尸体，并妥善安葬。本章以居民禁食七天结束，以表示他们对扫罗的哀悼和尊重，尽管他作为国王有缺点和失败。这最后一章标志着扫罗统治的结束，为大卫的崛起奠定了基础。当扫罗准备设宴款待时，大卫和乔纳森制定了一个计划，以确定他父亲对他一生的意图。
38个关于死亡的问题
·如果人们认为您已经死了，但是您不是真的，您会死在公墓吗？（莱亚，10）·死者有心吗？（aylin，8）·我们喜欢死亡吗？（Sara，7）·您宁愿冻结，淹死或烧死吗？（Irene，11）·死后您要去哪里？（匿名，8）·（Mateo，11）·当我们死后我们有感觉吗？（Lorena，10）·我们一天都会灭绝吗？（Laura，9）·（匿名，9）·当您死亡时，您会想念朋友吗？（Sira，6）·有什么方法可以知道我们的死祖父母是否有感情？（Mireia，6）·当我睡觉时，我还活着还是死了？（Fede，8）·我死后我会成为骨骼吗？这很恐怖！（Sara，7）·如果世界永远不会停止，那么我们死了什么？（Gael，7）·业力是否存在？（匿名，10）·当您死亡时，您是否想念爱您的人？（Lorena，10）·死者去哪里？（Ian，6）·您可以在句子的中间死吗？（nabroopkau，6）··骨骼为什么没有心？（Rocío，6）·成为鬼有趣吗？（Jagbir，6）·如果您爱的人死了，您为多久而感到难过？（Lorena，10）·我们为什么要死？（匿名，10）·如果我死了，我想要比萨饼吗？（Tizziano，6）·死亡为什么死亡？（Amèlia，6）·在地狱中，一切都燃烧了吗？（Cristóbal，6）·即使您无法张开嘴，您可以吃吗？（Sofía，6）·我们如何死？（Nuria，6）·我们怎么知道骨骼已经死了？（Olivia，6）·如果您死了，谁在那里打招呼？ （匿名，10）·精神如何生活？ （Mia，6）· （非洲，6）·如果您已经死了，您不能呼吸吗？ （Esteban，6）·如果您是鬼，您可以移动东西吗？ （Kai，6）·如果您睡觉时睡觉而死，他们如何使您了解自己真的已经死了？ （匿名，12）·骨骼为什么不能吃？ （Kendra，6）·如果我死了，我可以看到月球吗？ （Paula，6）·如果我死了，我可以吃甜点吗？ （Miri，6）·您可以在天堂死吗？ （匿名），9）· （Kiowa，6）·骨骼为什么没有肉？ （Dana，6）·您死后有皮肤吗？ （Manuela，6）·当您死亡时，您还记得吗？ （最大，6）· （Gael，8）·哲学家死了吗？ （Ranbir，6）·当您死亡时，您可以变成动物吗？ （匿名，9）·骨骼在地下生存吗？ （Emma，6）·我可以看到死者吗？ （Leo，7和Tina，7）·当您死了时，您会想到您的朋友吗？ （Youssef，6）·当您死亡时，您可以与家人交谈吗？ （Koado，6）·如果您注视着然后死亡，眼睛还活着吗？ （匿名，9）·我们可以结交死朋友吗？ （Mia，6）·死亡吗？ （León，7和Lina，7）·死亡重要吗？ （Rayan，7； Eloi，11和àngel，8）·所有·我们为什么认为死亡很重要？（Olivia，6）·如果您死了，谁在那里打招呼？（匿名，10）·精神如何生活？（Mia，6）·（非洲，6）·如果您已经死了，您不能呼吸吗？（Esteban，6）·如果您是鬼，您可以移动东西吗？（Kai，6）·如果您睡觉时睡觉而死，他们如何使您了解自己真的已经死了？（匿名，12）·骨骼为什么不能吃？（Kendra，6）·如果我死了，我可以看到月球吗？（Paula，6）·如果我死了，我可以吃甜点吗？（Miri，6）·您可以在天堂死吗？（匿名），9）·（Kiowa，6）·骨骼为什么没有肉？（Dana，6）·您死后有皮肤吗？（Manuela，6）·当您死亡时，您还记得吗？（最大，6）·（Gael，8）·哲学家死了吗？（Ranbir，6）·当您死亡时，您可以变成动物吗？（匿名，9）·骨骼在地下生存吗？（Emma，6）·我可以看到死者吗？（Leo，7和Tina，7）·当您死了时，您会想到您的朋友吗？（Youssef，6）·当您死亡时，您可以与家人交谈吗？（Koado，6）·如果您注视着然后死亡，眼睛还活着吗？（匿名，9）·我们可以结交死朋友吗？（Mia，6）·死亡吗？（León，7和Lina，7）·死亡重要吗？（Rayan，7； Eloi，11和àngel，8）·所有·我们为什么认为死亡很重要？（Gabriela，7）·如果您死了并去天堂，您是否仍然对您在地球上留下的人感到爱？ （匿名，9）·当我问自己“死后有什么？”时，我的回答是“什么都没有”。但是我想知道：“什么是什么？” （Iain，11）·我们为什么要死？ （Adrián，13）·当您死亡时，您仍然上学（即使没人能看到您）？ （匿名，9）·我该怎么做才能确保我不会死？ （Francisco，7）· 我会进去吗？ （Jóhann，12）·我们什么时候死？ （Zeno，7）·如果您不朽，您会怎么做？ （Paula，10）·您要在死之前达到几岁？ （Pamela，12）· （Yarmin，8）·当您死亡时，您仍然喜欢披萨吗？ （匿名，8）·我会死吗？ （clàudia，5）·我们的灵魂会飞吗？ （Gabriela，7）·骨骼的问题 - 如果您移动，您会崩溃吗？ （玛丽亚·塞西莉亚（MaríaCecilia），9）·当我们死时，我们会继续生活吗？ （卢卡斯，8）·我真的死了还是我的身体不起作用？ （Eliana，8）· （Merien，8）·您一生中最重要的事情是什么？ （Joana，10）·他们在地狱中做什么？ （Yarmin，7和Wiorne，（Gabriela，7）·如果您死了并去天堂，您是否仍然对您在地球上留下的人感到爱？（匿名，9）·当我问自己“死后有什么？”时，我的回答是“什么都没有”。但是我想知道：“什么是什么？” （Iain，11）·我们为什么要死？（Adrián，13）·当您死亡时，您仍然上学（即使没人能看到您）？（匿名，9）·我该怎么做才能确保我不会死？（Francisco，7）·我会进去吗？（Jóhann，12）·我们什么时候死？（Zeno，7）·如果您不朽，您会怎么做？（Paula，10）·您要在死之前达到几岁？（Pamela，12）·（Yarmin，8）·当您死亡时，您仍然喜欢披萨吗？（匿名，8）·我会死吗？（clàudia，5）·我们的灵魂会飞吗？（Gabriela，7）·骨骼的问题 - 如果您移动，您会崩溃吗？（玛丽亚·塞西莉亚（MaríaCecilia），9）·当我们死时，我们会继续生活吗？（卢卡斯，8）·我真的死了还是我的身体不起作用？（Eliana，8）·（Merien，8）·您一生中最重要的事情是什么？（Joana，10）·他们在地狱中做什么？（Yarmin，7和Wiorne，
夏日之犬书评
一位年轻寡妇的哥哥在越南参军当护士后，她的生活发生了戏剧性的转变。故事开始于她哥哥的告别派对，显然悲剧即将来临。尽管开头不祥，但作者编织了一个关于爱、失去和转变的激动人心的故事。主人公弗兰基从一个害羞而拘谨的年轻女子成长为一个自信而熟练的护士，同时处理与战友和医务人员的复杂关系。这本书深入探讨了越南战争期间女护士鲜为人知的经历，生动地描绘了她们的挣扎和胜利。虽然情节有时可能很公式化，但汉娜对细节的关注使阅读变得身临其境、引人入胜。这本书讲述了一个年轻女孩与她哥哥最好的朋友之间的深厚友谊，故事似乎是通过日记形式讲述的。然而，一些读者由于自己的个人观点和写作风格而难以与主角产生共鸣。有声读物版本更有趣。尽管这本书生动地描绘了饮食失调和肥胖恐惧症，但它也涉及了社会差异、成熟和爱等主题。一些评论者欣赏它独特的视角，而另一些人则觉得它很难读，尤其是因为它以一种毫不掩饰的原始方式描述了他们自己的青春期前时代。这种写作风格因其对复杂情绪的粗俗解释而受到称赞，但可能不是每个人都喜欢。因为主角所经历的夏日停滞已经渗透到我身上，让我感到非常沮丧……我想这就是故事的重点吧？所以，客观地说，这是一本不可思议的书？转到评论页面 5.0 哇。这是一本你读完后还想再读的书。正如萨宾娜·乌拉卡所说，这是一本“千禧一代”的书。它把我们带回到童年（什么时代），对我来说，这是一段回忆之旅。我喜欢的另一件事是作者使用的语言，蒂涅法伊纳方言和口语，准确地捕捉到了口语，使故事具有口语性和活力，让你爱不释手。这本书让人如此着迷。这是我最近读过的最好的书之一。是的，如果我读过的话。转到评论页面具有挑战性的情感反思中等节奏情节驱动还是人物驱动？人物强大的角色发展？这很复杂可爱的角色？是的多样化角色阵容？是的人物缺陷是主要焦点吗？这很复杂 4.5 转到评论页面具有挑战性的黑暗慢节奏情节驱动还是人物驱动？人物强大的角色发展？否可爱的角色？否多样化角色阵容？是的人物缺陷是主要焦点吗？是 2.5 转到评论页面 1.0 我明白了，但我想这不适合我跳转到评分和评论在特内里费岛北部的高山上，太阳躲在无边无际的云层后面，一个九岁的女孩和她最好的朋友 Isora 住在一个小村庄里，远离迷人的海滩度假村。这两个女孩一起度过了危险的夏天，一起沉迷于对方的陪伴中。我们只知道 Shit 的昵称，这是她最好的朋友 Isora 给她起的。金发碧眼、无所畏惧的 Isora 不怕嘲笑男孩或与成年人闲聊；虽然她大一岁，但已经长出了胸部和阴毛。Shit 和 Isora 一起在街上游荡，赶走邻居的狗；她们试图通过呕吐糖果来保持苗条；她们梦想着拥有闪亮的宝马车带她们去海滩，在那里她们最终可以像游客一样享受大海，Shit 的妈妈靠打扫度假屋为生。但随着六月转为七月，七月转为八月，希特对她朋友的爱爆发成痛苦的性觉醒，而伊索拉也开始留意女性的第一次召唤。希特试图跟上她的步伐，但她了解到成长是一段必须独自行走的旅程；这条路如此孤独，甚至可能导致最亲密的友谊以暴力收场。《Panza de Burro》讲述了 21 世纪初两个女孩在一个孤岛上的小镇长大，她们之间不太可能建立起的友谊。这本书是直接从内心深处写成的，完全基于口头讲故事，以非线性叙事为特色，充满了当地的表达方式、俚语和轶事，唤起了加那利群岛人的真实声音。安德里亚·阿布雷乌的写作捕捉到了青少年友谊的美丽和混乱，突出了权力不平衡、理想化、嫉妒和竞争。这本书还探讨了初恋、家庭关系、阶级差异以及在恶劣环境中生存的斗争等主题。作者生动地描述了流行文化（例如，神奇宝贝、信使），营造出一种既忧郁又痛苦的怀旧氛围。这个成长故事让我想起了《佛罗里达计划》——两个野性女孩在迪斯尼乐园般的幻想边缘长大。这本书既美丽又原始，带有一种有时会让人不知所措的粗俗幽默。作者的写作毫不畏惧地诚实，捕捉到了青春期的原始情感和挣扎。虽然有些读者可能会觉得这本书的强度和严酷具有挑战性，但其他人可能会欣赏它对青少年生活的毫不掩饰的描绘。总的来说，《Panza de Burro》是对友谊、爱情和生存的一次有力而坚定的探索，在这个岛上，很少有外人知道这个岛屿，除了旅游手册版本。安德里亚·阿布雷乌的《夏日之犬》是一部感人的成长故事，深入探讨了在加那利群岛充满活力的背景下成长、爱情和身份的复杂性。这部中篇小说情节紧凑，诗意十足，叙事方式也非常朴实。以令人耳目一新的原始方式描绘了同性恋欲望和蓬勃发展的少女时代。小说《Panza de Burro》是对青春期的粗犷而毫无歉意的描绘，Isora 原始而无拘无束的性欲是其最引人注目的象征。故事以粗俗的程度处理了成熟的主题，例如身体机能、手淫和性，有时会令人反感。然而，在这种露骨内容的表面之下，隐藏着一种既诗意又实事求是的叙述声音。主角 Shit 以一种天真和幼稚的感觉在故事中前行，经常发现自己对成人生活的复杂性感到困惑。她对 Isora 对她的感情的描述特别感人，揭示了一种根深蒂固的浪漫渴望，既甜蜜又势不可挡。这部小说最引人注目的方面之一是它的语言运用，既有趣又深刻。朱莉娅·桑切斯的译本因故意拼写错误、标点符号错误和大写而引人注目，所有这些都为小说增添了原始、无拘无束的活力。小说标题“Panza de Burro”是对加那利群岛天气现象的惯用语，但它也巧妙地暗示了英语使用者更熟悉的“酷暑”短语。总的来说，这部小说会吸引那些愿意突破舒适区、探索青春期原始、无拘无束情绪的读者。《酷暑》虽然篇幅短小，但却以原始的强度处理了诸如萌芽中的性欲和成长中的挣扎等复杂主题。虽然生动的描述有时可能令人反感，但它们也揭示了在对少女时代挑战的毫不畏惧的描绘中可以找到的美。虽然结局很突然，也许是不必要的，但它有效地捕捉到了年轻女性在充满敌意的世界中面临的高风险。作者阿德拉·胡亚雷斯的风格令人印象深刻，但她的小说缺乏趣味性。尽管如此，当更多作品问世时，粉丝们将会很高兴有机会阅读这位才华横溢的作者的作品。安德烈亚·阿布鲁的这部小说是一部深刻的小说。这是一段简短的故事，是一种巨大的情感冲击，通过语言的直接和真诚的传播，传递了真实的情感。 La Autoría se atreve a desafiar lasnormas conencionales de escritura, lo que hace que la historia tenga vida propia y sea inolvidable. Aunque algunos pueden encontrar el estilo demasiado rudo o directo, es innegable su powerencia emocional y su capacidad para evocar una amplia gama de Sentimientos, desde la nostalgia hasta la ternura. 《十九世纪的原则》是在加那利乡村的小孩子们口语中进行的语言选择，是一种文学选择，是一种叙事维度。小说不是单独叙述的历史，我们邀请您来演讲一场关于孩子们的世界和狗屎的实验，其中包括游戏、冲突、性爱和深层次的讨论。我在这首《亲爱的五星》中的猛烈口号，让安德里亚·阿布鲁 (Andrea Abreu) 在这首特别的歌曲的语境中传递了一天又一天的故事。无论如何，我们都认为这是可接受的或令人钦佩的。我的印象是，我真诚地希望，我能像《千禧年新语言》的阿拉班扎一样，和那些无法胜任原创文学的作家一样。 La verdadera habilidad 文学在传递思想和情感方面具有真实性，因此可以重复使用语言并复制口头语言，以作为内容的借口。然而，尽管我迷恋这本小说，因为它的原创性、视觉强度和唤起情感的能力，但我认为我不能认为这本书的感染力比它更大的。年轻的编辑、评论家和作家对这本书赞不绝口，但其他人对它的看法则褒贬不一。作者安德里亚·阿布雷乌 (Andrea Abreu) 创造了一种独特的叙事声音，有时既引人入胜又令人不安。评论家一开始很难融入故事，但最终迷上了它。他们欣赏这位 10 岁主角的方言，这让他们觉得自己正在与她面对面交谈。然而，他们也觉得这个故事有时缺乏个人联系，让没有相同经历的读者难以理解。评论家指出，虽然这本书的某些部分令人产生共鸣和感动，但其他部分过于激烈或超现实，令人难以享受。他们欣赏女性友谊和加那利群岛身份的主题，但发现叙事的某些方面令人难以接受。总体而言，评论者对这本书的感受很复杂，欣赏其独特的声音和主题，但有时也觉得阅读起来很有挑战性。《Panza de Burro》这本书是一个独特而亲密的世界，有自己的规则和语言。这是一部将极端与温柔相结合的小说，读起来可能令人尴尬，但也能让人产生共鸣。作者安德里亚·阿布雷乌 (Andrea Abreu) 用羞耻作为一种情感来强化她的两个主角的行为和个性，她们对我来说就像老朋友一样。这本书探索了童年和青春期之间的领域，在那里一切都感觉未知和不可避免。这是一个时间静止的地方，我们的内心和外部世界因成长而改变。作者并不回避以精确和幽默的方式探索这个领域。作为加那利群岛人，我觉得这本书代表了我，它把我作为一个女人和一个没有刻板印象或大男子主义的加那利人展现出来。作者直言不讳，毫不夸张或简化地展现了这种身份。我想要求对书中的猥亵（厕所幽默）做出警告，因为有些读者可能会觉得它太过分了。虽然我不喜欢这种幽默，但我很欣赏这本书以自然的方式处理身体机能等话题。故事讲述了 Isora 和叙述者在一个天气不佳、大人太忙而没时间带他们去海滩的岛上度过暑假的故事。故事背景可以是世界上的任何地方，但它特别设定在特内里费岛，那里的男人从事建筑工作，女人在酒店工作，努力维持生计。这本书让我想起了自己的童年和青春期，那种被困住的疲惫和悲伤的感觉。当我想到我的朋友和他们的名单时，我意识到我妈妈经常会给他们一些小礼物，因为他们当时赚了很多钱。在没有大人陪伴的情况下，两个女孩会整天玩芭比娃娃、Gameboy、四处游荡，发现青春期典型的性发现。直到明天，妈的，就像我的一个朋友说的——直到明天。我爬上山，走到半路，我感到很难过……没有人游泳的水箱里的小青蛙开始唱歌，听起来像几个世纪前的一首老歌，当时我和我的朋友伊索拉还不是朋友，但注定会成为朋友。我转过身说，妈的，跟我回家，即使是去那些同性恋者的家，跟我回家，因为我会一直跟着你。我嘴角挂着怀旧的微笑，读着这个关于在这个年龄拥有一个最好的朋友的真实故事——情感的强烈、力量和意志的不平衡、疯狂的对话、好奇心和对成人世界的不理解。当我们离开多娜·卡门的家时，好像有一条虫子爬进了我的喉咙。那条黑虫告诉我，我曾经羡慕过伊索拉。我喜欢她头发和手臂的颜色。我喜欢她的笔迹……我喜欢她的眼睛和许多其他东西。我羡慕她与成年人说话的方式。这是《驴面包》最迷人的部分之一，以及口语转化为文字，这也出现在许多人都能认同的另一个部分——小镇生活。特内里费岛的那个村庄和葡萄牙西部或其他国家的其他村庄一样，以邻里亲近、流言蜚语和心胸狭隘为特征。哎呀，这种类型的书让我想起，当文学试图捕捉口头传统时，它是多么珍贵。安德里亚·阿布雷乌·洛佩兹 (Andrea Abreu López) 带我们走进两个女孩的手，她们在童年和青春期发展出超越友谊的单相思。我们的叙述者（我们从来不知道她的名字，我想这不是随机的）拥有力量和真诚，能够呈现她的背景、生活、经历、不安的每一个细节，以及对伊索拉的难以置信的爱。这似乎是一个简单的故事，但当你读下去时，你会注意到童年时期压倒我们的所有细节——痛苦、勇气、勇敢、无法控制的爱，最重要的是，社会对女性的期望。这是一部珍贵的小说。你应该关注安德烈亚·阿布雷乌，一眼就被迷住了。感觉就像一个愚蠢的马德里女孩，几乎透明的红发女孩，对任何事情都一无所知——她甚至不知道什么是 pepe，什么是公共汽车，也不知道那些低垂的云层是什么，它们渗透了整个街区和在那里移动的所有生物。那种浓重的悲伤有时会从低矮的房子之间窥视出来，你可以呼吸到纯粹的无聊。伊西多拉（Isidora）独自一人，她的一切都是如此，但我想像我们在海洋中的情感一样。 Quieres ser como ella para que la deseen con tanta fuerza y rabia, con tanto miedo como ganas。 las abuelas del pueblo la miran a ella como si viera a una montañita anaranjada protegiendo al pueblo de un volcán dormido.世界上的一切都已经过去了，但我们还是有希望的。生活是残酷的，也是允许的，但孩子们却是令人堕落的。作者描述了自我谴责的本质、呕吐和详细情况，以及页面上的景象。 su amiga Isora puede hacer lo que quiera y no hay nada que le asuste.但愿你能与我的朋友保持联系。期待明天的会议上见到大家并讨论我们的策略。 # 期待明天的会议，我们将在会上讨论未来的计划。# 即将举行的会议是我们讨论目标和共同努力的机会。虽然我很欣赏主人公对 Isora 的奉献精神，但这本书缺乏方向和评论。这是一种发自内心的体验，但由于主人公的局限性，有时也令人痛苦。在封锁期间，我经常对《潘氏腹中》中的身体形象和体重主题感到不舒服，因为它似乎轻视了这些问题。作者对 90 年代俚语和流行文化的引用常常削弱了故事的吸引力。尽管我有所保留，但我发现这本书是对成长的挣扎和女性友谊重要性的有力评论。作者的写作风格令人回味而原始，使它成为一本难读但又必不可少的书。尽管来自不同的背景和文化，但我对主人公的经历有着强烈的联系。这本书中关于身份、社区和自我发现的主题深深地引起了我的共鸣。然而，书中的某些方面令人反感，尤其是书中对少女的描述使用了露骨的语言。我担心这种趋势会在青少年文学中变得更加普遍，这可能会对读者造成伤害。总的来说，《潘神的肚子》是对年轻女性所面临的挑战的直白而坚定的审视。虽然它可能并不适合所有人，但它对文学界做出了重要且必要的贡献。我迷上了这本书，并对你对洞穴中被侵犯场景的描述印象深刻。这让我想起了包法利夫人车上的失焦镜头。你让我想起了加西亚·马尔克斯，我把你比作伟大的文学人物，婊子。感谢你给世界带来了那个“小说之吻”，因为没有人能比你更好地告别伊索拉。感谢你像从脑子里流淌出来的文字。很明显。你是火山、天空、大海，这是雨。我在寻找铜，却找到了金子。我很久没有被一本书如此感动过，当一本书让我感动得流泪时，我会怀疑地看待它。你是不是在开玩笑，流氓？但《Burro's Ass》没有发生这样的事情。我读完它后确信自己没有被愚弄。结局感觉很突然，但即便如此，我也不介意。不仅仅是加那利方言；即使你选择更正统的风格，安德烈·阿布雷乌的散文仍然会触动你的灵魂。无论你在哪里长大，如果你还记得青春期前的绝望或那些让你喘不过气来的残酷渴望，这本书将与你产生非常密切的共鸣。我不知道发生了什么。是所有的好评吗？营销？还是其他什么？我不知道。（嗯……是的，我知道）问题是，我真的很期待阅读这本书，但它就像跳进一个空水池里一样。当人们第一次告诉我这本书时，我以为这是一个玩笑，并认为一定是出了什么差错。他们推荐我读一读，我同意了。我想，这本书不长；我可以读下去。但你不知道你会多么努力让读者感觉自己就像那些在那个地方、那些房子、那些地方被描述的人一样……但你的尝试对我来说毫无意义，我没有计算出你用西班牙语或英语写了多少次“shit”这个词……我还读到两个女孩的故事，一个依赖另一个，另一个女孩患有某种疾病，她们似乎在处理异常的主题。这让我想起了最近读过的一些书，在这些书中，你不是手边拿着字典写作，而是专注于抄录我们所有人发音错误但写得完美的方式。当然，如果这是作者的意图，那就这样吧；对我来说，它并没有说服我。这本书的独创性在于它的写作方式，我认为这是不正常的（甚至有一章不使用逗号、句号或重音符号，试图表明它们不是必要的，但对我来说，它们是必要的。我可以不读也可以不读），你就是岛屿的历史。本书最后一期将与您一起讨论，但我们不会推荐您的文章。 （2021 年 1 月 2 日）我们在青少年和成人中遇到了一些困难，我感到很悲伤，因为我的一切都已结束，令人厌恶，厌恶，热情，但我不再需要新的一切。原则上，我需要使用通用语言、本地词汇、没有逗号、没有盐分、没有计量单位，也没有与伊索拉的友谊和最好的朋友。如果你想和孩子们一起玩耍，那么“狗屎”就是你和我们之间的友谊。历史是现代的加纳里奥村的历史，是人类的救世主和自然的光辉。我和你的朋友们现在已经见面了，我和你的朋友们一起度过了最充实的时光，更多的人，我的朋友，我的朋友们。 (6/4/2021) 我很高兴。 “Panza de burro”或“Mar de nubes”取决于您所观察到的，在加那利群岛上的骰子，以 una masa nubosa que se forma en verano y actúa como una suerte de pantalla Solar。卡纳里奥在场景中没有任何标题限制。 Canario 是目前特内里费岛北部地区特有的词汇、口语和特殊词汇。一本名为《最时髦的康基恩斯的书》的笔记本观看了《加维兰内斯的激情》，他们之间交换芭比娃娃，梦想着被带到海滩，像他们的祖母喜欢的那样瘦弱无毛。这是一部同时唤起温柔和厌恶的动物小说。正如 Sabría Urraca 在序言中所说：这不是一本书，而是一次漫长而有力的爆发。我认为这种爆发并不适合所有人——那有什么风险呢？——但我知道我会向所有人推荐它。加纳利人用词汇、口述方式记录了他们来自特内里费岛北部的村庄和两代人的生活。一本名为《最无礼的坎基翁的自由》的笔记本记录了“加维拉内斯的激情”，他们互相交换芭比娃娃，梦想着被带到海滩，像他们的祖母喜欢的那样瘦又没有毛。这是一本动物小说，既让人感到温柔，又让人感到厌恶。正如 Sabría Urraca 在序言中所说：这不是一本书，而是一场漫长而有力的爆发。我不认为这种爆发适合所有人——那有什么风险呢？——但我知道我会向所有人推荐它。加纳利人用词汇、口述方式记录了他们来自特内里费岛北部的村庄和两代人的生活。一本名为《最无礼的坎基翁的自由》的笔记本记录了“加维拉内斯的激情”，他们互相交换芭比娃娃，梦想着被带到海滩，像他们的祖母喜欢的那样瘦又没有毛。这是一本动物小说，既让人感到温柔，又让人感到厌恶。正如 Sabría Urraca 在序言中所说：这不是一本书，而是一场漫长而有力的爆发。我不认为这种爆发适合所有人——那有什么风险呢？——但我知道我会向所有人推荐它。