XiaoMi-AI文件搜索系统
World File Search SystemKapha
hridaya的阿育吠陀概念及其胚胎学...
根据阿育吠陀（Ayurveda）的说法，心脏或hridaya是人体必不可少的器官之一。对Hridaya造成的任何伤害都可能导致严重的疾病，严重的问题甚至死亡，因为它是Trimarams和Dasha Pranaayatana之一。根据阿育吠陀文本，心脏是具有血泵外具有广泛功能的器官。根据阿育吠陀经典，hridaya是智力和生活的所在地，并控制着身体，思想和感官。rakta和kapha的本质构成了心。因此，被杀死的Rakta和Kapha对于理解许多心脏病的病理生理学至关重要。在本文中，我们主要着重于Hridaya Nirukti，Hridaya Uttpatti，以及与阿育吠陀观点中胚胎学发展中结构畸形有关的疾病。
Tridosha Prakriti在心理健康中的作用
身心之间的关系是阿育吠陀医学中的一个既定概念，在这里，据信三个doshas -vata，pitta和kapha在个人的身心健康中起着至关重要的作用。本研究旨在使用经过验证的Prakriti评估工具（平均年龄为42.5岁）的200名患者的样本中探索Tridosha Prakriti对个人心理健康的作用，并将其与量表测量心理健康相关联。这些发现揭示了prakriti类型与心理健康方面之间的显着关联。与VATA和PITTA类型相比，具有主要Kapha Prakriti的人表现出更高水平的自主权，生活目的，环境掌握，个人成长和积极关系。相反，VATA宪法在健康标记中表现出更大的脆弱性，与焦虑和敏感的气质的描述一致。通过分析这些关系，医疗保健专业人员可能会开发针对与Tridosha失衡有关的社会心理方面的个性化干预措施，最终改善了患者的生活质量。
消化系统的生理WSR到Avastha Paka
根据医学科学，消化是将复杂食品分解为最简单形式的过程。所有这些特殊性发生在胃肠道区域。根据阿育吠陀，Dhatwagni，Jathragni和Bhutagni负责将复杂的食物分解为最简单的单体。AGNI在这个周期中占据关键部分，因此Agni的合法工作对于胃与生理学是必不可少的。Grahani或Pakvamashaya被认为是Jathragni的所在地。消化过程得到了各种组成部分，例如Kledaka Kapha，Pachaka Pitta和Samana Vayu。Samana Vayu刺激了Pachakagni，以便可以分离食物，Kledaka Kapha软化食物，Pachaka Pitta有助于消化过程。吸收始于食物的利用，并且该周期分为三个阶段，特别是Avastha Paka，Avastha Paka的这些阶段是Madhur Avastha Paka，Amla Avastha Paka和Katu Avastha Paka。
Swasa Kasa Chintamani Rasa的治疗潜力
引言Shwasa和Kasa是最普遍的呼吸系统疾病之一，在古典印度草药文本中广泛描述。这些条件主要源于通常与AMA相关的Kapha和Vata Doshas [1]导致pranavaha srotas的阻塞。这些疾病的潜在发病机理（Samprapti）强调了Dosha-Dushya相互作用的作用，这些相互作用导致呼吸系统内部的功能和结构破坏。在阿育吠陀中，理解和破坏Samprapti对于有效的疾病管理至关重要。 该原理称为samprapti vighatana，涉及通过靶向干预措施打破发病机理的链，包括治疗和药物，使加重的dosha恢复平衡，消除AMA和清晰的阻塞通道。 shwasa kasa chintamani rasa是一种古典的rasaushadhi配方，以其在管理呼吸状况方面的功效而闻名。 [2]由有效的矿物成分（例如Shuddha Parada，Swarna Bhasma，Abhraka Bhasma和Gandhaka）组成，该配方具有定义Kapha和的特性在阿育吠陀中，理解和破坏Samprapti对于有效的疾病管理至关重要。该原理称为samprapti vighatana，涉及通过靶向干预措施打破发病机理的链，包括治疗和药物，使加重的dosha恢复平衡，消除AMA和清晰的阻塞通道。shwasa kasa chintamani rasa是一种古典的rasaushadhi配方，以其在管理呼吸状况方面的功效而闻名。[2]由有效的矿物成分（例如Shuddha Parada，Swarna Bhasma，Abhraka Bhasma和Gandhaka）组成，该配方具有定义Kapha和
高血压诱导的左心室肥大的管理 - 单个病例研究
1,2印度卡纳塔克邦巴拉里（Ballari）的塔拉纳特政府阿育吠陀医学院和医院摘要摘要左心室肥大（LVH）是左心室质量增加的疾病，左心室厚度增加，或者由于左心室腔升高或两者兼而有之。重要的是要尽早治疗LVH的原因，因为它可能导致严重的问题，例如心力衰竭，心脏骤停和缺血性中风。根据演讲和阿育吠陀原则，最好管理。它可以根据hridroga进行分类。这是由于Tridosha在Vata和Kapha dosha的占主导地位而引起的。心脏是Rasavaha和Pranavaha Srotas的根源，是循环的负责。rasavaha和pranavaha srotas以及Mamsa dhatu的诱惑会导致左心室肥大。
草药Gutika评论文章的标准化-IJRPR
阿育吠陀是古老，最古老的医学系统之一，主要来自印度，也称为印度医学系统，与其他医学系统相比，如Unani，顺势疗法和同种疗法。阿育吠陀在印度拥有悠久的悠久历史，该历史涉及天然起源产品，用于准备或制定药物以恢复，治疗或预防疾病。Ayurveda一词是“ Ayur”一词的结合，是指生命和“ Veda”是指知识或科学，意思是“生命的科学”。阿育吠陀系统是基于Tridosha的理论和由于VATA，PITA和KAPHA而引起的疾病的理论，并且可以通过自然的物质（即植物，矿物质和金属等与合成药物相比。保持产品的适当质量是传统医学系统发展的结果。印度富含其动植物。[1]
原始文章对Shiroroga的全面评论，特别参考了现代医学vd。 Anjali Jagannath Dixit教授，Shal
原始文章对Shiroroga的全面评论，特别参考了现代医学vd。Anjali Jagannath Dixit教授Shalakya Tantra系，印度马哈拉施特拉邦JALNA的Vedprakash Patil Ayurved学院博士Anjali J. Dixit Abstract Shiroroga是阿育吠陀的一个术语，包括头部的各种疾病，包括头痛和偏头痛。这些条件通常是多方面的，会影响生活质量和生产力。这篇评论弥合了阿育吠陀观点对Shiroga的观点与现代医学的相关性之间的差距。通过探索两种范式中的病理生理学，诊断方法和治疗策略，本文旨在提供综合的理解。材料和方法包括经典阿育吠陀文本和现代科学数据库的广泛文献综述。讨论的重点是使阿育吠陀理论与当代医学见解相结合，提供了一种整体的管理方法。关键字：Shirodhara，现代医学简介头部疾病，被归类为阿育吠陀的Shiroga，在古代文本中得到了广泛的描述，例如Charaka Samhita和Sushruta Samhita。shiroga一词广泛地指的是出现与头部相关症状的一系列疾病，主要是头痛。在现代医学中，这些疾病被分为主要（例如偏头痛，紧张型头痛）和次要头痛（例如，由全身或结构性问题引起的）。疼痛纤维由三叉神经，上三个宫颈神经，全脑症和迷走神经产生。它被称为uttamanga。现代医学强调了头痛的神经血管基础，但阿育吠陀将这些条件归因于Doshas（Vata，Pitta，Kapha）的失衡。头痛被定义为“由于局部病理，相邻器官的疾病以及全身性障碍或心理障碍，从轨道延伸到亚枕下区域的任何痛苦和非痛苦的不适。”国际疼痛研究协会将疼痛定义为与实际或潜在的组织损害相关的不愉快的感觉和情感经验，或者在这种损害方面描述。头部疼痛敏感的结构可能是颅外或颅内。阿育吠陀（Ayurveda）中提到了各种类型的shiro roga。在阿育吠陀Mastishka（头）是Dashavidha Pranaytanas，并且具有重要的Marmas。Mastishka是所有Gyanendriyas的所在地，并控制了Karmendriyas的功能。所有的Indriyas和Pranvaha Strotas都取决于Mastishk的功能，以及携带Mastishk的感官和重要冲动的所有感官器官和频道就像Sun.Ayurveda的射线一样，Ayurveda认为Vata，Pitta和Kapha对健康和Kapha造成了良好的健康和各种疾病的损害。这种不平衡导致Shiro Roga中所述的各种体征和症状。本文回顾了阿育吠陀对Shiroroga的理解，并将其与当代科学见解相结合，旨在建立整体理解和管理方法。
艾尔诺特属亚素学在人类健康中的重要性
引言Nutrigenomic是概念，它标识了影响健康的营养和遗传差异。个性化个人的生活方式和饮食建议，为个人的遗传化妆有助于实现健康的身体和精神状态。药物和食物是综合元素，在根除疾病中起着至关重要的作用。在这方面，Ayurnutrogonemic的概念显着起作用。ayurnutrogonemic详细说明了个体的遗传学差异，它将每个人和个人趋势视为VAAT，Pitta和Kapha Dosha的组合。ayurnutrogenomics通过分子变异性提供了个性化的方法来预测，预防和治疗疾病。个体之间的这种遗传差异会影响他们对疾病的敏感性。[1,4] Ayurnutunutnomics，这是一个增长的领域，根据个人的prakriti需求来个性化饮食和生活方式的选择。这种个性化营养的方法旨在开发适合一个人的基因组成的功能性食品和营养。这种方法增强了营养学研究的有效性。这个概念认为每个食物成分都会影响生物体的分子机制。
癌症发病机理中的tridosha范式
健康作为Tridosha -vata（空气和以太），Pitta（Fire and Water）和Kapha（水与地球）的平衡。根据阿育吠陀原则，Tridosha的失衡会破坏身体和谐，导致疾病状态。本文研究了癌症病理生理学与阿育吠陀原则之间的联系，旨在以当代的生物医学理解桥接传统智慧。截至最近的估计，世界上不同地区之间的癌症患病率差异很大，受人口统计，医疗保健获取和环境暴露等因素的影响。在全球范围内，癌症是发病率和死亡率的主要原因，每年诊断出数百万个新病例。在2020年，根据国际癌症研究机构（IARC）的数据，全球约有1930万例新的癌症病例和1000万与癌症有关的死亡。 由人口增长，衰老和驱动的全球癌症负担继续增加在2020年，根据国际癌症研究机构（IARC）的数据，全球约有1930万例新的癌症病例和1000万与癌症有关的死亡。由人口增长，衰老和
医疗保健中的AI驱动数据安全
摘要 - 古老的整体医疗体系阿育吠陀，将个人分类为基于Tri-Dosha理论的不同类型的类型，包括Vata，Pitta和Kapha Doshas。传统的评估方法涉及与阿育吠陀从业人员进行复杂的磋商，从而在可及性和效率方面提出了挑战。prakriti聊天机器人介绍了一个用户友好的聊天机器人，该聊天机器人与个人参与结构化问卷，利用人工智能算法进行实时DOSHIC评估。聊天机器人与阿育吠陀原则保持一致，以提供针对个人独特的Prakruti量身定制的个性化饮食和生活方式建议。教育成分增强了用户对阿育吠陀的理解，从而促进了古代智慧与当代健康实践之间的联系。Prakriti Chatbot不仅解决了传统的Prakruti评估中的挑战，而且还将阿育吠陀知识民主化，使其在全球范围内易于访问。聊天机器人的成就在于其准确性，用户参与度和教育影响，为个性化的阿育吠陀见解铺平了道路。