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右半球，依恋和心理治疗
Decety，J。＆Chaminade，T。（2003）。当自我代表对方时：一种关于心理识别的新认知神经科学观点。意识与认知，12，577-596。Meares，R。（2005）。Play的隐喻：个人存在的起源和崩溃。英国：Routledge。 Schore，A。N.（1994）。 影响调节和自我的起源：情绪发展的神经生物学。 新泽西州希尔斯代尔：劳伦斯·埃尔鲍姆（Lawrence Erlbaum）同事，出版商。 Sieratzki，J。S.＆Woll，B。 （1996）。 左侧摇篮。 柳叶刀。 348：9028，691-692。 Trevarthen，C。（1996）。 婴儿期的横向不对称：对半球发展的影响。 神经科学和生物行为评论，20，571-586。英国：Routledge。Schore，A。N.（1994）。影响调节和自我的起源：情绪发展的神经生物学。新泽西州希尔斯代尔：劳伦斯·埃尔鲍姆（Lawrence Erlbaum）同事，出版商。Sieratzki，J。S.＆Woll，B。（1996）。左侧摇篮。柳叶刀。348：9028，691-692。Trevarthen，C。（1996）。婴儿期的横向不对称：对半球发展的影响。神经科学和生物行为评论，20，571-586。
直接社会的理论观点...
John Bowlby（1907–1990）被广泛认为是依恋理论的发起者。 他是一位英国儿童精神科医生和精神分析家，他的职业生涯大部分时间都与陷入困境的孩子一起工作。 与他的Psychoana Lytic同龄人不同，他们将幻想赋予了现实，而Bowlby则注意了儿童的现实经历，尤其是与照料者分离和损失的可怕影响（Holmes，1993b）。 他不仅将依恋视为人类联系的主要社会需求，而且是基本进化行为。 社会工作者詹姆斯·罗伯逊（James Robertson）的作品对鲍比（Bowlby）的影响很大，后者制作了1952年的纪录片《两岁的纪录片》（Motear），这是两岁的纪录片，证明了分离对医院儿童的痛苦影响。 由于鲍比（Bowlby's）和罗伯逊（Robertson）的工作，全世界在医院访问政策中观察到了一场虚拟革命。儿童游戏，教育和社会需求的医院提供；以及使用住宅托儿所。 随着时间的流逝，孤儿院被放弃，在大多数发达国家中，有利于寄养或家庭风格的房屋（Rutter，2008年）。 六十年后，依恋理论从早期对人际关系的依恋扩展，引起了人们对各种学科的非常重要的影响，包括社会工作（Bennett＆Nelson，2010; Sable，2010; Schore＆Schore，2008年）。John Bowlby（1907–1990）被广泛认为是依恋理论的发起者。他是一位英国儿童精神科医生和精神分析家，他的职业生涯大部分时间都与陷入困境的孩子一起工作。与他的Psychoana Lytic同龄人不同，他们将幻想赋予了现实，而Bowlby则注意了儿童的现实经历，尤其是与照料者分离和损失的可怕影响（Holmes，1993b）。他不仅将依恋视为人类联系的主要社会需求，而且是基本进化行为。社会工作者詹姆斯·罗伯逊（James Robertson）的作品对鲍比（Bowlby）的影响很大，后者制作了1952年的纪录片《两岁的纪录片》（Motear），这是两岁的纪录片，证明了分离对医院儿童的痛苦影响。由于鲍比（Bowlby's）和罗伯逊（Robertson）的工作，全世界在医院访问政策中观察到了一场虚拟革命。儿童游戏，教育和社会需求的医院提供；以及使用住宅托儿所。随着时间的流逝，孤儿院被放弃，在大多数发达国家中，有利于寄养或家庭风格的房屋（Rutter，2008年）。六十年后，依恋理论从早期对人际关系的依恋扩展，引起了人们对各种学科的非常重要的影响，包括社会工作（Bennett＆Nelson，2010; Sable，2010; Schore＆Schore，2008年）。
附件作为感觉运动体验
n出生后的前几分钟，新生儿和母亲通常会在母亲的胸部躺在婴儿的胸口时与心脏相遇。这些依恋的这些早期经历是身体到身体的经历：保持，摇摆，喂食，抚摸，凝视与凝视的接触。，我们没有使用单词，而是与库斯，MMMM和爱心条款的婴儿交流，以唤起说话者的声音。pre语言的孩子们欣赏温暖的凝视，微笑，柔软或嬉戏，并以笑容，嗓音和喜悦的笑容，轻松，轻松或舒缓或在二元舞中与他们的护理人员一起抚慰或亮丽（Schore，Schore，2001）。但是，婴儿和幼儿同样会摄取护理人员的身体张力，静止的脸（Tronick，2007年），声音或粗暴的动作。他们的不成熟神经系统很容易被强烈的情绪反应，响亮的声音，突然的动作或表现出焦虑而震惊（Lyons-Ruth，Dutra，Schuder和Bianchi，2006年）。护理是否会促进安全的依恋或“恐惧或恐惧”（同上。），这些“右脑到右脑的大脑”，后来被记住的不是视觉或言语叙事，而是以“身体记忆”的形式，程序性地学习的情感，自主，摩托车，内心和意义的状态（Ogden，Minton和Minton，＆Pain，＆Pain，2006; Tronick; Tronick; Tronick; Tronick; Tronick，2007; 2007）。
新范式：量子互即互入
新范式：量子互即互入 Brian Wachter 圣克拉拉大学 2023 年 4 月 17 日 摘要：本文提出的结论是，心智理论与人脑中叠加存在的有意识和无意识量子逻辑的神经学创造之间存在必要和充分的因果关系。需要两个智能代理才能制造一个自我意识代理。我推理的一个关键要素是通过我称之为“状态系统”的逻辑装置实例化叠加。新意识的人类仍然没有意识到心智理论引起的内在转变，因为与量子系统内的状态变化不同，系统本身的变化从系统内部是无法观察到的。这隐藏了人类自我意识的双重性质并保留了与无意识的叠加。只能观察到另一个的内部状态。没有观察到同时创造意识和无意识的分裂。此外，一旦观察到这种叠加，就表明人类意识达到了一种新的状态，这是人类经验进化的下一步；量子互即互入。量子意识的结果是能够感知叠加而不将其简化为其中一个组成部分，同时保持每个组成部分的完整性。它也证实了选择的自由。在学会同时持有两个想法之后，心灵凭借其在观察时刻选择立场的能力而体验到自己是自由的，从而消除了决定论的量子防火墙。我们首先来看看四篇关键的科学著作：1978 年的 Vernon Mountcastle 论文、2023 年的 Sebastian Schepis 论文和 Allan Schore 的最新作品，它们都基于 Carlo Rovelli 著名的基础量子力学解释。它们彼此之间都有间接但深刻的联系。在 Mountcastle 中，有人认为智力是一个规模问题——这一论点基于大脑皮层中所有功能独特的指挥中心的统一外观。在 Schepis 中，有人认为意识是一种量子现象，需要两个智能代理在逻辑上叠加。在 Schore 的著作中，神经心理学研究的关键方向被确立为人际神经生物学和——隐含的——心智理论。这些著作共同支持了一条通往量子意识的道路，这是智力扩展的逻辑结果。其含义包括物理学的本体论基础的无效化。物理存在是真实的，但只是作为量子信息过程的一个隐喻。在 1996 年的开创性论文《关系量子力学》中，卡洛·罗维利奠定了我的结论的基础。在这篇文章中，他建议读者“从信息论的角度考虑量子力学的重新表述”。他假定物理对象不是真实的。只有量子信息网络中节点之间的相互作用才是根本的。因此，他消除了量子力学中的测量问题，并将其本体从物理本体转移到信息本体。