此 UaSid SROic\ VhifW iV eYeQ PRUe iQWUigXiQg 是因为 Rf iWV cOeaU diVcRQQecW ZiWh VcieQWific facW。 MRVW SV\chedeOicV aUe cXUUeQWO\ cOaVVified aV SchedXOe I b\ Whe US DUXg EQfRUcePeQW AgeQc\ (DEA),一个 caWegRU\ UeVeUYed fRU dUXgV ZiWh ³QR cXUUeQO aUce WWAcW i RVW,f acceSWed VafeW\ fRU XVe XQdeU PedicaO VXSeUYiViRQ,aQd 一个高 SRWeQWiaO fRU abXVe´ (Qd ³CRQWUROOed SXbVWaQce SchedXOeV´)。 OaWWeU WZR aVVeUWiRQV aUe RbMecWiYeO\ faOVe; SV\chedeOicV aUe UePaUNabO\ QRQ-WR[ic aQd QRQ-addicWiYe,aV haV beeQ VhRZQ iQ dR]eQV Rf cOiQicaO VWXdieV RYeU Whe SaVW 70 \eaUV (DUXg PIAUQUUQA\Uce Ca\UQUV; dZiQ 2017; AQdeUVRQ eW aO 2020; CRQWUaU\ WR SRSXOaU beOief,Whe SV\chRORgicaO UiVNV Rf SV\chedeOic XVe aUe aOVR QegOigibOe²YeU\ OaUge- n VWXdieV haYe dePRQVWUaWed QR iQcUVaVWaVO SQiPWO hea SV\chedeOic XVeUV (JRhaQVeQ aQd KUebV 2015)。 AddiWiRQaOO\、ZhiOe Whe PedicaO XVe Rf SV\chedeOicV iV QRW cXUUeQWO\ OegaO iQ Whe US、VWXdieV daWiQg bacN WR Whe 1950V haYe dePRQVWUaWed Whe dUXgVeVeWQiWWQiW Qg a UaQge Rf SV\chiaWUic diVRUdeUV(LiechWi 2017;WiQNeOPaQ 2014;AQdeUVRQ eW aO. 2020;DaV eW aO. 2016;GaVVeU 2014)。 FRU e[aPSOe、PXOWiSOe UeceQW WUiaOV haYe fRXQd WhaW SViORc\biQ(Whe acWiYe cRPSRQeQW iQ SV\chedeOic PXVhURRPV)SURdXced VigQificaQW cOiQicaO iPSURYVQ、iPSURYVQ、iVWQ、eVViYe cRPSXOViYe diVRUdeU,aQd aOcRhRO deSeQdeQce(CaUhaUW-HaUUiV aQd GRRdZiQ 2017)。
迹象非常明显,几天后——也许明天——我就会行动起来。为了避免再也无法写作,我感到有必要写几封信,这些信在我去世后可能会在你们眼前消失。……我对自己所从事的事业没有疑虑或缺乏信心,我的勇气不会停滞或动摇。我知道美国文明现在多么强烈地依赖于政府的胜利,我们欠那些在我们之前经历了革命的鲜血和苦难的人多么大的债。我愿意,非常愿意,放弃我今生所有的欢乐来帮助维持这个政府并偿还这笔债务。莎拉,我对你的爱是永恒的:它似乎用强大的绳索束缚着我,只有全能者才能打破它,然而我对祖国的爱就像一股强风吹来,不可抗拒地把我带到了战场上,带着所有这些锁链。
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版权所有:John Gowdy 和 Lisi Krall,2024 您可以在 http://rwer.wordpress.com/comments-on-rwer-issue-no-108/ 上对本文发表评论 简介 自 1970 年代以来,稳定状态经济 (SSE) 的概念一直是可持续发展辩论的核心 (Daly, 1973, 1977)。 尤其是在北美,生态经济学与 SSE 有着强烈的联系。 其最著名的倡导者 Herman Daly 使用这一概念对经济增长进行了雄辩的批评,帮助建立了生态经济学的基础。 他孜孜不倦地普及经济增长对人类福祉和自然 ZRUOd 的不利影响。 如果不研究它的创造论核心,我们就无法完全理解 aUgXe WhaW DaO\¶ 对 SSE 的表述。 1 在许多文章中,包括一篇他死后在本期刊上发表的文章(Daly,2022),他对进化和进化理论的既定事实提出了虚假的主张。他的观点没有任何可靠的证据或相关科学文献的参考。戴利拒绝接受当代进化生物学的基本理解及其对生命起源和人类在生物圈中地位的自然主义(非超自然)解释。对戴利来说,接受新达尔文主义 2 进化论就等于接受一种极端观点,即我们周围的世界是严格预先确定的,没有人类能动性和目的的空间。这个想法是他制定 SSE 的出发点。他认为,走出这种僵局的方法是拒绝新达尔文主义唯物主义,接受一种价值体系,这种价值体系将提供一种客观评价不同 VWaWeV Rf Whe ZRUOd aQd gXide SROic\ 的方法。 IQ DaO\¶V YieZ, RbjecWiYe YaOXe iV giYeQ b\ JXdeR -基督教和这个系统 Rf YaOXe ZiOO Oead WR Whe VWead\ VWaWe。每一个 cRPSRQeQW Rf DaO\¶V fUaPeZRUN iV 都是有问题的,连接它们的逻辑也是如此。几十年来,Daly 在许多出版物中都支持这些观点(Daly,1977、1995、1999、2002、2013b、2019、2022)。AOWhRXgh he dReV QRW XVe Whe WeUP,DaO\ adYRcaWeV ³iQWeOOigeQW deVigQ´ aV aQ aOWeUQaWiYe WR eYROXWiRQaU\ 生物学。他认为,如果没有神的干预,生命就不可能从非生命中起源,同样,人类的思想(意识、智力、灵魂)也无法用科学来解释,必须 aOVR 是 Whe UeVXOW Rf diYiQe iQWeUYeQWiRQ。 DaO\ XVeV WheVe cOaiPV WR aWWacN ³PaWeUiaOiVW QaWXUaOiVP´ aV a