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宇宙不公正：批判性思维，外太空，绿色价值观和资本主义意识形态
摘要似乎很明显，社会正义的利益应始终与有限地球上的环境正义保持一致。不幸的是，即使在人类世，这在实践中也是如此。本文提供了一个新的认知映射，以表明意识形态上充电的过程如何分裂人和星球的兴趣。它对行星保护的争论如何将其变成宽广的社会不平等现象（以及倒数）提供了务实，语义和空间分析。因此，它提出了对整体理论的隐性批评。努力展示社会的基本统一和环境风险，整体思维使批评家的关键工具箱无法区分透明的欺诈性绿色洗涤和科学支持但具有意识形态的责任。本文的重点是人类学意识形态的空间维度。它特别着眼于人类世界经济中外太空的不断增长的位置和修辞功能。它说明，至少在与区域外星空间相抵触这种增长的情况下，出现了外星生长的承诺，已经成为一种有效的手段，即以行星福祉的名义证明不平等的方法，以及尽管我们越来越多地为我们的行星限制了限制了生长的福音。
中国城市人工智能：后智慧城市的社会控制还是超资本主义发展？
研究和更广泛的社会辩论已经探索了人工智能在中国扩大社会控制和超资本主义发展中潜在的变革作用。在本文中，我们利用这些辩论来反思中国的城市人工智能实验。关键问题是人工智能是否提供了与智慧城市理念的逻辑和想象相比独特或不同的东西。对上海和杭州城市人工智能管理的标志性地点的分析表明：城市人工智能和智能之间的共鸣和不和谐。但它们也展示了城市人工智能实验的独特而复杂的景观，这在社会控制和自由市场应用的人工智能视角中并没有被很好地捕捉到。此外，人工智能正在开展的城市实验环境揭示了创建新“数字帝国”的愿望，探索数据权力的新极限和潜在的社会抵抗。本文通过提供一个新框架来比较新兴人工智能应用背景下的计算城市管理逻辑，做出了独特的贡献。因此，该论文为中国城市人工智能管理的未来应用提供了一个独特的框架，并确定了未来城市研究的重点。
中国的城市人工智能：后智能城市的社会控制还是超资本主义发展？
研究和更广泛的社会辩论探索了人工智能在中国扩大社会控制和超资本主义发展中潜在的变革作用。在本文中，我们利用这些辩论来反思中国的城市人工智能实验。关键问题是，与智慧城市的逻辑和想象相比，人工智能是否提供了独特或不同的东西。对上海和杭州城市人工智能管理标志性地点的分析表明：城市人工智能与智能之间的共鸣和不和谐。但它们也展示了城市人工智能实验的独特而复杂的格局，而这种格局在社会控制和自由市场应用的人工智能视角中并没有被很好地捕捉到。此外，人工智能正在开展的城市实验环境揭示了创建新“数字帝国”的愿望，探索数据权力的新极限和潜在的社会抵抗。本文通过提供一个新框架来比较新兴人工智能应用背景下计算城市管理的逻辑，做出了独特的贡献。因此，本文为中国城市人工智能管理的未来应用提供了一个独特的框架，并确定了未来的城市研究重点。
不合理理性，资本主义现实主义和太空殖民化
We apply the concepts “ irrational rationality, ” a term condensing the Frankfurt School ' s assess ment of the contradictions of capitalist rationalization, and Fisher ' s (2008) notion of “ capitalist realism, ” the termination of the ability to imagine alternatives to capitalism, to sociologically analyze the case for space colonization as a means to preserve the human species from a cata strophic ecological future.由于没有使空间定植作为保留物种的有效手段的令人信服的工具案例，因此空间定居的理由是不理性的，因为它们采用了相同的逻辑和倒置，并结束了降级地球的降解。资本主义现实主义是当代殖民化的案例，因为资本主义的延续不仅被视为理所当然，而且还将资本主义的优先事项用作理由。当考虑到生态危机的驱动力的资本主义的社会三元主义时，太空殖民化的案例是站不住脚的。
![资本主义稳态经济可能吗？社会主义更好吗？Theodore P. Lianos [希腊雅典经济与商业大学]](/simg/d/d42f4245872d1817c8081deabaf8c4c52c6b9e23.png)
资本主义稳态经济可能吗？社会主义更好吗？Theodore P. Lianos [希腊雅典经济与商业大学]
摘要 本文探讨了赫尔曼·戴利定义的稳态经济与资本主义社会组织制度以及生态社会主义者和奥斯卡·兰格所描述的社会主义经济模式的兼容性问题。本文的结论是稳态经济与这两种制度都是兼容的。本文还得出结论，在某些条件下，在社会主义制度下比在资本主义制度下更容易、更可取地实现稳态经济。 关键词：稳态经济；去增长；资本主义；社会主义；可持续性；人口；替代经济；经济组织；绿色增长；a 增长 缩写：SSE = 稳态经济 1. 简介 在过去的五十年里，我们作为一个全球社会所面临的环境问题日益严重，这导致了一些重要思想和建议的发展，这些思想和建议涉及可以引入的系统性变革，以扭转现有的趋势。其中最突出的是稳态经济（Daly，1972 年）、绿色增长经济或绿色经济（OECD，2015 年、2011 年；联合国，2012 年）、去增长理念（Hickel 和 Kallis，2020 年；Kallis，2011 年；Kallis 等人，2012 年）、生态社会主义理念（Kovel 和 Löwy，1991 年；Löwy，2018 年）和生态现代主义理念（Asafu-Adjaye 等人，2015 年）。这些想法和建议有时被称为理论。严格来说，理论是一种可以检验的陈述，从这个意义上说，这些想法不是理论。但是，只要我们明白它们本质上只是想法，我们就可以继续称它们为理论。绿色增长经济和生态现代主义提出的理念和建议，无论其有效性如何，都可以应用于大多数国家现有的社会经济体系，即资本主义制度。要应用去增长和生态社会主义的理念，需要进行重大的制度变革，生态社会主义更是如此。对于生态社会主义者来说，人类社会的繁荣和环境的健康将与社会的社会主义转型相一致。对于去增长，所需的变革并没有明确界定，尽管去增长的倡导者谈到了超越资本主义的非暴力和民主转型。稳态经济的情况值得商榷。稳态经济可以是资本主义的吗？还是它意味着重大的制度变革？这个问题十年前就被讨论过了，当最著名的稳态经济倡导者赫尔曼·戴利受到理查德·史密斯的挑战时，他回答说：“我从来没有用过这个词，我一直在谈论稳态经济，在我看来，它与资本主义和社会主义是不同的”(戴利，2010)。显然，戴利认为，他对人口规模、资源吞吐量和收入不平等施加的限制足以