摘要 乳香提取物 (BE) 的生物活性归因于其主要活性成分,即乳香酸 (BA)。BE/BA 在神经退行性疾病方面具有良好的治疗潜力,包括阿尔茨海默病 (AD)。AD 病理生理的多因素性质要求开发疾病修饰剂 (DMA)。最近用于 DMA 开发的多靶向方法引起了人们对植物衍生化合物的更多关注,因为它们具有更好的人体相容性,因为它们具有生物来源。本综述基于现有的计算机模拟、体外、体内研究和临床试验,介绍了当前对 BE/BA 抗 AD 活性的认识。讨论了 BE/BA 在炎症途径、Tau 和 β-淀粉样蛋白、微管功能、氧化应激、胆碱酯酶和与 AD 有关的糖尿病/胰岛素途径中的贡献。已在体外和体内证实了 BA 在不同的 AD 相关途径中的功效。它们可被视为抗 AD 药物发现和开发中多靶点 DMA 的有价值的支架/先导化合物。
摘要 本研究旨在利用网络药理学和分子对接方法探讨瓜蒌-当归-乳香-没药(TAFM)治疗乳腺癌的关键活性成分、潜在靶点及其分子机制。利用中药系统药理学数据库与分析平台(TCMSP)数据库获取TAFM的化学成分和相关靶点;利用GeneCards、OMIM、Drugbank和治疗靶点数据库(TTD)等数据库识别乳腺癌相关靶点;利用Cytoscape 3.9.1软件和STRING(Search Tool for the Retrieval of Interaction Gene/Proteins)数据库可视化药物成分-靶点-疾病和蛋白质相互作用网络,筛选核心成分和关键靶点。使用DAVID(Database for Annotation, Visualization and Integrated Discovery)数据库进行基因本体论(GO)和京都基因和基因组百科全书(KEGG)分析,使用AutoDock和PyMOL软件进行分子对接。发现TAFM在治疗乳腺癌中的关键活性成分包括β-谷甾醇、豆固醇、鞣花酸、天竺葵素和矮牵牛素,共鉴定出ESR1、VEGFA、PTGS2、HSP90AA1、CASP3等38个关键靶点和枢纽基因。分子对接结果证实豆固醇和胱天蛋白酶3(CASP3)是相关最密切的靶点。GO富集分析显示,参与的生物学过程主要包括药物反应、凋亡过程的正向调控和基因表达双向调控等。KEGG通路分析揭示了与癌症、炎症及感染相关疾病相关的通路的参与。研究结果提供了支持性证据,表明β-谷甾醇、豆固醇、鞣花酸、天竺葵素和矮牵牛素代表TAFM的关键生物活性成分,通过调节雌激素受体α(ESR1)、血管内皮生长因子A(VEGFA)、前列腺素-内过氧化物合酶2(PTGS2)、热休克蛋白90α(HSP90AA1)和CASP3在治疗乳腺癌中表现出抗乳腺癌活性。
耶稣诞生时,人们普遍认为每当有新的统治者诞生时,就会出现一颗新星。天父利用这种信念来纪念他的儿子,他生来就是新的国王。东方的三位贤士是占星家。当他们看到这颗“新星”时,他们选择跟随它去寻找新的国王。造物本身以星星的形式指引方向,从而荣耀新生的国王,向整个世界展示他,正如贤士所象征的那样。“显圣”这个词的意思是“显现”。因此,当我们纪念基督圣婴向世界显现的这一时刻时,我们需要审视自己的内心。在那里,我们发现基督不断向我们显现,以便我们能够崇拜他也选择在我们心中诞生的他。我们必须努力寻找上帝在我们内心的显现,并以贤士回应的方式回应它。首先,贤士们下定了决心。当他们看到天上出现一个预示着新国王的迹象时,他们停下一切,急忙出发去寻找他。当上帝对你说话并以某种方式向你显现时,没有什么比倾听他的声音并以同样的速度追随他的显现更重要的了。贤士们给圣婴带来了黄金、乳香和没药作为礼物。上帝通过这些礼物的创造而受到尊敬和赞美。上帝创造了黄金来展现他的美丽和尊严。这是一份象征王权的礼物。当我们思考上帝赐予圣婴的黄金这一自然礼物时,我们受到启发,通过祈祷承认他是我们自己的国王,我们向他宣誓完全服从,将我们自己的象征性黄金礼物送给他。乳香和没药由印度、东北非洲和阿拉伯半岛的树木汁液制成,也是上帝创造的果实。乳香在崇拜中用来象征升上天堂的祈祷,象征着圣婴的神性。当我们承认基督的神性时,我们就会向他献上乳香,因为他是肉身中的神。没药通常用于葬礼,以纪念圣婴基督,他来为众人献出生命。我们献上没药,以表明我们相信基督在十字架上死亡的救赎力量,以及我们需要这份救赎的礼物。当我们庆祝主显节时,试着把它看作是一个历史事件,邀请你参与其中。上帝想在今天向你显现。当这种情况发生时,你必须以信仰和崇拜来回应,把你的生命献给他,并向他献上你的精神礼物——黄金、乳香和没药,以此来给予上帝最大的荣耀。
来自 Fr. 的笔记Sean 在今天的福音中 在最充分的时候,耶稣基督通过一个犹太家庭进入他的创造物,并实现了犹太人的预言。耶稣自己说“救恩是从犹太人来的”(约翰福音4:22),但从他化身之初,他就明确表示救恩并不只针对犹太人。救恩是为所有人准备的。在今天的福音中,我们看到“东方的魔术师”在寻找耶稣。魔术师代表外邦人,即犹太教以外的所有人。虽然他们不是犹太人,但他们认出了新生的犹太人之王的迹象,当他们找到他时,他们“俯伏拜他”。 (路加福音2:11)博士们向耶稣献上了三件礼物:黄金、乳香和没药。黄金是献给国王的礼物。它表明耶稣确实是我们的王。乳香是献给主的祭品。上帝。耶稣不仅是我们的大祭司,为我们献祭,他也是我们的上帝,接受我们的祭品。没药是送给孩子的奇怪礼物。它是一种用于葬礼的香料油膏。这份礼物表明耶稣进入他的创造物是为了我们所有人而死。在今天的福音中,正如犹太人所预言的那样,耶稣基督通过一个犹太家庭进入了他的创造物。耶稣自己说“救恩来自犹太人”(约翰福音 4:22),但从他道成肉身的开始,他就明确表示,救恩并不只针对犹太人。救恩是为所有人准备的。在今天的福音中,我们看到了“来自东方的贤士”正在寻找耶稣。贤士代表外邦人,即所有陌生人。犹太教。虽然他们不是犹太人,但他们认出了新生的犹太人之王的迹象。当他们找到他时,“就俯伏拜他”。(路加福音2:11)博士们向耶稣献上了三件礼物:黄金、乳香和没药。黄金是属于国王的礼物。它们象征着耶稣确实是我们的君王。乳香是献给上帝的祭品。耶稣不仅是我们的大祭司,为我们献上祭物,也是我们的上帝,接受我们的牺牲。没药是送给孩子的奇怪礼物。它是一种用于葬礼的香料软膏。这件礼物象征着耶稣进入他的创造物,为我们所有人而死。主显节祝福 当三博士来到耶稣、玛利亚和约瑟的家时,他们用黄金、乳香和没药作为礼物来祝福。当我们庆祝三博士的到访时,我们祈求上帝保佑我们的家。在主显节这天,我们传统上会用粉笔在家门上写上 20+C+M+B+25 来祝福我们的家。数字代表年份,字母 C、M 和 B 代表智者的传统名字:卡斯珀 (Casper)、梅尔基奥 (Melchior) 和巴尔萨泽 (Balthazar),以及拉丁语短语 Christus Mansionem Benedicat,意为“基督保佑这个家”。教堂入口处提供房屋祝福和在门上写姓名首字母所需的粉笔。如果您没有教堂祝福过的粉笔,任何粉笔都可以。主显节祝福 当玛利亚和约瑟来到耶稣的家时,他们用黄金、乳香和没药作为礼物祝福了耶稣的家。在庆祝三王来访时,我们祈求上帝保佑我们的家。在主显节这天,传统上会在家门上写上“C+M+B+25”来祝福他们。数字代表年份,字母 C、M 和 B 代表三位贤士的传统名字:加斯帕 (Gaspar)、梅尔乔 (Melchor) 和巴尔塔萨 (Baltasar)(在拉丁语中,加斯帕 (Gaspar) 被称为卡斯帕 (Casper))以及拉丁语短语 Christus Mansionem Benedicat,意为“愿基督保佑这座房子”。教堂入口处提供房屋祝福和在门上写首字母所需的蜡。如果教堂没有祝福蜡,任何蜡都可以。
辛巴达水手记 (Sindbad the Sailor) 是几个世纪以来的一部令人愉快的小说。但伊斯兰世界讲述了一个不同的故事,一个可以追溯到数千年前的故事。根据这些记载,乌巴尔 (Ubar) 是古代乳香的主要清算所。这种芳香的香膏源自沙漠灌木丛的汁液,在当时是一种备受推崇的商品,它被列入东方三博士送给圣婴的礼物清单中。它作为香水、药物,尤其是作为宗教仪式的熏香和火葬的防腐油而备受追捧。乌巴尔几乎垄断了这种利润丰厚的香料贸易,变得非常富有,养成了炫耀性消费的名声,生活方式也与之相符。关于这座城市的奢侈和自我放纵的传说传遍了阿拉伯沙漠,甚至远至罗马。据记载,罗马皇帝尼禄(他本人也对奢侈生活并不陌生)曾订购了一年的乳香,为他很可能谋杀的妻子的葬礼增添芳香。据说,乌巴尔在其颓废的鼎盛时期在沙丘中令人印象深刻。《古兰经》将其描述为“一座多塔城……从未建造过这样的城市”。第 6 页继续
主显节 你有没有想过,为什么贤士们有黄金、乳香和没药?马太福音告诉我们,“他们就打开宝盒,将黄金、乳香、没药当作礼物献给耶稣”(马太福音 2:11)。为什么这些东西是他们的“宝藏”?一个可能的答案是,他们是魔术师和占星家,这三样东西是他们可疑交易的工具。通过将它们献给基督,他们表明他们将不再使用这些物品来预测或控制生活。他们将这个婴儿——以色列的国王、上帝——置于他们生活的中心,而不是他们自己的控制、操纵和预测手段。这不也是我们需要做的吗?例如,考虑金钱的神奇力量,以贤士的黄金为象征。似乎我们向金钱要求什么,它就能做什么。它对世界拥有神一般的力量。金钱可以预测未来,保证给我们带来更好的结果——这就是为什么金钱是信靠上帝的一种诱人替代品。问题是,对金钱的绝对信任使我们成为经济力量的奴隶,正是这些经济力量让金钱变得如此强大。当我们用“黄金”(即什一税)向耶稣表示敬意时,我们参与了他对金钱魔力的权威(因此也摆脱了金钱魔力的束缚)。你生活中的什么东西可以预测或控制你的未来?你生活中的什么东西似乎让你拥有了掌控世界的力量?那些就是你的财富。你厌倦了被它们奴役的感觉吗?找到一种方法来打开它们,把它们交给基督,你就会更自由。——约翰·缪尔神父
福音默想 — 鼓励更深入地理解圣经 主显节 2025 年 1 月 5 日 你有没有想过,为什么贤士们有黄金、乳香和没药?马太福音告诉我们,“他们就打开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他”(马太福音 2:11)。为什么这些东西是他们的“宝藏”?一个可能的答案是,他们是魔术师和占星家,这三件物品是他们可疑交易的工具。在把它们献给基督时,他们表明他们将不再使用这些物品来预测或控制生活。他们把这个婴儿——以色列的国王、上帝,置于他们生活的中心,而不是他们自己的控制、操纵和预测手段。这不也是我们需要做的吗?例如,考虑一下金钱的神奇力量,它由贤士的黄金象征。似乎无论我们向金钱提出什么要求,它都能做到。它对世界拥有神一般的力量。它可以通过保证给我们更好的结果来预测未来——这就是为什么它是信奉上帝的一种诱人替代品。问题是,对金钱的绝对信任使我们成为经济力量的奴隶,正是这些经济力量让金钱如此强大。在用“黄金”(即什一税)向耶稣致敬时,我们参与了他对金钱魔力的权威(因此也摆脱了这种魔力)。你用生活中的什么东西来预测或控制你的未来?你生活中的什么东西似乎赋予了你控制世界的力量?那些是你的财富。你厌倦了被它们奴役的感觉吗?找到一种方法来打开它们并将它们交给基督,你就会更自由。——约翰·缪尔神父
这确实是“一年中最美好的时光”,而贤士来访的故事是圣诞故事的另一个抒情元素。这些来自东方的非犹太人来访者穿着色彩鲜艳的华丽服装,走进单调的马厩洞穴。他们服装上的金子反射着那里的火光。我们还可以听到这些庄严的动物走动时骆驼挽具上的铃铛叮当作响。他们与聚集的当地人形成了鲜明的对比。他们的礼物意义非凡。黄金凸显了耶稣的王权。乳香彰显了他的神性。没药,一种防腐液,代表着基督的救赎苦难。我们可以看到,这个故事远不止眼前所见。
1 兴起发光,因为你的光已经来到,耶和华的荣耀已经升起照耀你。 2 黑暗要遮盖大地,幽暗要遮盖万民,耶和华却要兴起照耀你,他的荣耀要显现在你身上。 3 万国要来就你的光,君王要来就你黎明的光辉。 4 举目四望,他们都聚集来到你这里。你的众子要从远方而来,你的女儿要被乳母抱在怀里。 5 那时你看见了,就要喜乐;你的心要欢喜快乐,因为海里的丰盛必归给你;列国的财富必归给你。 6 成群的骆驼要遮盖你,米甸和以法的小骆驼要遮盖你;示巴的人都要来。他们要带着黄金和乳香,宣扬耶和华的颂赞。这是耶和华的话。感谢上帝。