摘要:表面等离子体,连续和累积的电子振动构成了金属介电界面,在汇总纳米结构上的光界和能量方面起着关键作用。这种结论利用了其空间效果的内在次波长性质,显着增强了光 - 代言的相互作用。金属,半导体和2D材料在各种波长处表现出等离子体共振,从紫外线(UV)到远红外,由它们的独特特性和结构决定。表面等离子体为各种光 - 物质相互作用机制提供了一个平台,并利用了等离子结构内电磁场的高度增强。通过理论,计算和实验研究证实了这种增强。在这项全面的综述中,我们深入研究了基于金属和超材料的传感器的等离子体增强过程,考虑了诸如几何影响,谐振波长,化学特性和计算方法之类的因素。我们的探索扩展到实用应用,包括基于局部的表面等离子体共振(LSPR)的平面波导,基于聚合物的生物芯片传感器和基于LSPR的纤维传感器。最终,我们旨在为开发下一代,高性能等离子技术设备提供见解和指南。
“学生运动员”一词最早由时任 NCAA 主席 Walter Byers 在 20 世纪 50 年代使用。该术语声称“运动员是参与课外活动的学生”(Poulin),而不是“为大学提供服务的机构雇员”(Poulin)。从那时起,NCAA 的格局得到了极大的发展,经历了许多变化,使这个非营利组织成为娱乐领域最大的创收产业之一。由于管理机构的性质及其成立时的章程几乎没有变化,NCAA 一直面临着没完没了的诉讼和诉讼。在过去十年中,学生运动员和最高法院进行了多次互动,因为他们倾向于处理因 NCAA 缺乏修改而产生的问题。在巨大的法律压力下,大学体育格局发生了巨大变化,最新立法允许运动员通过外部组织的代言,从其姓名、形象或肖像 (NIL) 中获得直接经济补偿。NIL 和转学门户为大学体育开辟了新的格局,迫使 NCAA 探索商业模式以适应学生运动员的变化和需求。最近,有人试图提倡学生运动员获得就业地位以及诸如谈判薪水和参与赛程安排等福利。NCAA 目前使用的商业模式引发了争议和诉讼,除非 NCAA 自己自愿做出改变,否则可能会导致该组织的厄运。
免责声明 洛斯阿拉莫斯国家实验室强烈支持学术自由和研究人员的发表权利;因此,实验室作为一个机构并不认可出版物的观点,也不保证其技术正确性。对于从此服务器获取的文档,无论是美国政府还是洛斯阿拉莫斯国家安全有限责任公司,或其任何员工,均不做任何明示或暗示的保证,包括适销性和特定用途适用性的保证,也不对披露的任何信息、设备、产品或流程的准确性、完整性或实用性承担任何法律责任或义务,也不表示其使用不会侵犯私有权利。本文以商品名、商标、制造商或其他方式提及任何特定商业产品、流程或服务,并不一定构成或暗示美国政府或洛斯阿拉莫斯国家安全有限责任公司对其的认可、推荐或支持。本文表达的作者观点和意见不一定代表或反映美国政府或洛斯阿拉莫斯国家安全有限责任公司的观点和意见,不得用于广告或产品代言目的。除非另有说明,否则此信息由洛斯阿拉莫斯国家安全有限责任公司的一名或多名员工撰写。(LANS),洛斯阿拉莫斯国家实验室的运营商,合同号为DE-AC52-06NA25396,与美国能源部签订。美国政府有权使用、复制和分发此信息。公众可以免费复制和使用此信息,但必须在所有副本上复制本通知和任何作者声明。政府和 LANS 均不作任何明示或暗示的保证,也不承担使用此信息的任何责任。
BioUtah 很荣幸有机会在犹他州盐湖城举行的题为“美国医疗保健可及性:释放医疗创新和经济繁荣”的听证会上向筹款委员会提供证词。我叫 Kelvyn Cullimore。我是 BioUtah 的总裁兼首席执行官。我于 2018 年担任此职位,以帮助发展、联系和提升犹他州极具创新精神的生命科学产业的知名度。从我们的高管团队、初创公司和制造车间到我们的学术研究中心和服务提供商,我们都为我们在这里建设的一切感到无比自豪。BioUtah 是犹他州生命科学产业的州贸易协会。我们是该行业的共同代言人和旗手,该行业包括医疗器械开发和制造、诊断、实验室、生物技术和生物制药。我们共同组成了一个社区,不断突破科学界限,促进创新,提供改善和拯救生命的技术和治疗方法。我作为医疗器械企业家和首席执行官,在这个行业有亲身经历,因此从很多方面来看,这次听证会的主题以及国会如何帮助推动创新对我个人和职业来说都非常重要。我和父亲创立了 Dynatronics,这是一家总部位于犹他州的公司,设计、开发、制造和分销物理治疗产品。创新是我们成功的关键。无论是新的电疗方式、突破性的超声波技术还是更好的治疗台,开发使患者和从业者受益的产品都是成长和成就的关键。
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摘要:正如私人银行和公共银行所证明的那样,IT 驱动的创新对包括银行业在内的一系列行业产生了重大影响。这些金融机构重视创新,并因技术突破而取得成功。竞争的加剧迫使所有参与者采取更快的行动。因此,公共部门银行经历了重大转型,消费者现在面临着一系列新的选择。这些银行以前依赖传统方法,现在正通过广告牌、调频广播和其他媒体渠道主动向公众宣传。此外,名人代言在政府机构中也变得越来越普遍。基本银行流程的广泛使用增加了银行创新的需求。因此,公共银行和私人银行的客户满意度都有所提高。这项研究的目的是调查新技术如何影响博帕尔公共银行和商业银行的客户满意度。我们审查了从这些银行获得的客户数据,并得出了实质性的结论。根据调查结果,在创新成功方面,私人银行比国有银行表现更好。人们普遍认为,银行业竞争的加剧直接影响了金融机构如何优先考虑以客户为导向的运营以及确定公司目标。考虑到现代经济中技术和创新对战略管理、业务发展和经济成功的重要性,理解技术创新与金融服务之间关系的新方法至关重要。这些独特的策略是获得竞争优势所必需的。考虑到这一点,本研究的目标是调查技术创新对银行所在地金融服务的基本影响,特别是通过检查面向客户的员工投入。根据研究结果,信息和通信技术对该行业的绩效至关重要。本文还探讨了实证研究的实际意义、优势和局限性。
2024 年 5 月 1 日 摘要 BBB 国家计划儿童广告审查部门(“CARU”)发布此合规警告,涉及 CARU 儿童广告自律指南 1(“广告指南”)和 CARU 儿童在线隐私保护自律指南 2(“隐私指南”)在针对儿童的广告和数据收集实践中使用人工智能(“AI”)。具体而言,CARU 提醒广告商、品牌、代言人、开发商、玩具制造商和其他人,CARU 的广告和隐私指南适用于在针对儿童的广告中使用人工智能以及在线收集儿童的个人信息。CARU 将严格执行其广告和隐私指南。广告商应特别谨慎,避免在广告中使用误导儿童的人工智能:1) 关于产品特性或性能;2) 关于真实与虚构或幻想体验之间的区别; 3) 他们与品牌或品牌人物、名人或影响者有个人关系;4) 名人或其他人代言过产品,而他们没有。此外,广告商应确保在广告中使用人工智能不会:1) 描绘不安全或不适当的行为,或 2) 产生或反映负面的社会刻板印象或偏见。关于数据隐私,将人工智能技术融入其产品的公司必须明确披露数据收集实践,并在收集儿童个人信息 4 之前获得可验证的父母同意 3。数据收集透明度和父母同意仍然是维护隐私和安全的指导标准。CARU 的广告指南 CARU 监控和审查针对儿童的广告是否符合其广告指南。CARU 寻求通过公司的自愿合作以及在必要时采取公共执法行动来实现变革。CARU 的广告指南适用于任何媒体中针对 13 岁以下儿童的所有广告,包括使用人工智能制作或传播广告的广告。指南的基础阐述了 CARU 的总体原则,广告商应遵循这些原则
特洛伊战争的传说吸引了人们数千年,其根源在于青铜时代晚期希腊人和特洛伊人在安纳托利亚的冲突。虽然这场战争的历史准确性存在争议,但它对西方文化的影响仍然很大。这部关于众神、英雄和传奇战士的史诗为我们了解古希腊的战争、宗教、习俗和态度提供了宝贵的见解。荷马的《伊利亚特》写于公元前 800 年左右,是我们了解特洛伊战争的主要资料,描述了十年冲突最后一年的 53 天。然而,这场战争在荷马的作品之前就有了悠久的口头传统,并辅以史诗循环等其他资料。传说中的特洛伊木马是一个巨大的木结构,据说是希腊人在围攻特洛伊时建造的。根据古代记载,包括维吉尔的《埃涅阿斯纪》,希腊人在奥德修斯的带领下建造了一匹巨大的木马,并将一群精选的士兵藏在里面。特洛伊人没有意识到这一骗局,将木马拖入城中,作为胜利的象征。在夜幕的掩护下,希腊士兵从木马中出来,打开城门,让其余的希腊军队蜂拥而入,最终导致特洛伊城陷落。这个故事已经成为狡猾和欺骗的代名词,敌人被骗,而不是被敌人骗。这个概念也适用于恶意计算机程序,这些程序会诱使用户自愿运行它们,因此被称为“特洛伊木马”。在维吉尔的《埃涅阿斯纪》和荷马的《奥德赛》中,希腊人设计了一个狡猾的计划来潜入特洛伊。他们建造了一匹巨大的木马,据说是献给雅典娜的祭品,以分散特洛伊人对他们真实意图的注意力。木马上的铭文写着:“为了回家,希腊人将这件祭品献给雅典娜。”与此同时,希腊士兵秘密躲在木马里。无论它的用途是什么——无论是为了攻击我们的城墙、监视我们的家园,还是从天而降,隐藏一些秘密诡计——都不要相信特洛伊木马。无论其真实性质如何,“Equo ne credite, Teucri”(“特洛伊人,不要相信这匹马!”)这句话经常被重复。这个故事早于维吉尔的作品,并在希腊古典文学中被提及,包括欧里庇得斯的戏剧《特洛伊妇女》。根据波塞冬的说法,福基斯人埃佩乌斯建造了一匹马,里面有一支武装的军队,被送入城墙内,充满了死亡。特洛伊的现代位置是土耳其,今天那里还矗立着特洛伊木马的复制品。一些历史学家推测,特洛伊木马的故事源于诗人误解了特洛伊的实际历史事件。考古证据表明,特洛伊木马可能起源于文学前对地震破坏城市的描述,马是波塞冬破坏力的隐喻。特洛伊 VI 的发掘发现了与地震相符的严重损坏,但这与将城墙归因于波塞冬本人的神话传说相矛盾。古代的图画表现形式提供了特洛伊木马最初被其受众如何看待的见解。著名的例子包括可追溯到公元前 700 年左右的 Boeotian 腓骨、大约公元前 750-650 年的米科诺斯花瓶和公元前 400 年左右的 kalyx-krater 上的阿提卡红色人物碎片。这些文物展示了特洛伊木马神话随着时间的推移而演变,各种文化都有自己的解释。特洛伊木马的故事在历史上以各种形式出现,从古希腊文学到现代艺术和考古学。荷马的经典作品《奥德赛》将马作为特洛伊覆灭故事的关键元素。维吉尔也写过关于这场战争的文章,他的作品影响了大众的想象力。迈克尔·伍德和埃里克·克莱恩等学者就这一主题写了大量文章,强调了特洛伊木马在古希腊文化中的重要性。考古发现,包括青铜时代的文物,揭示了这个故事可能的历史背景。弗朗西斯科·蒂博尼等作家最近的研究集中在特洛伊战争的航海方面,特别强调了腓尼基船只的作用及其与木马的潜在联系。其他研究探索了历史上艺术和文学中特洛伊木马的图像,包括亚瑟·埃文斯等艺术家的作品。特洛伊木马的神话意义随着时间的推移被以各种方式解读,从它在古希腊艺术中的描绘到它在现代流行文化中的代表。几个世纪以来,这个故事一直吸引着观众,激发了无数的改编和重新诠释。引用的资料来源包括: * 文学作品:荷马的《奥德赛》、维吉尔的《埃涅阿斯纪》 * 考古发现:带有马图案的米诺斯运输船 * 学术研究:迈克尔·伍德的《寻找特洛伊战争》、埃里克·H·克莱恩的《特洛伊战争:非常简短的介绍》 * 艺术和图像:古希腊艺术中对特洛伊木马的描绘、现代流行文化中的改编 在古典时代,人类长期以来一直与非人类世界纠缠不清,提出了关于我们与其他生物有何不同这一基本问题。古希腊人和罗马人使用“动物”和“动物性”的概念来以不同的方式构想人类。朱莉娅·金特的书深入探讨了这个迷人的主题,探讨了十个以非凡神话生物为特色的故事,包括特洛伊木马、独眼巨人、安德罗克勒斯的狮子和牛头怪。《埃涅阿斯纪》西方文学的奠基性文本,讲述了一个由命运驱动的变革的故事,最终以罗马的建立而告终。特洛伊木马是这一叙事中的关键象征,代表着希腊人的聪明才智、欺骗和人类身份与神灵和动物方面的交织。维吉尔在他的史诗中加入特洛伊木马对于理解人类、神灵和动物身份的交集至关重要。西农的虚假故事反映了马身上隐藏的人类内容,强调了最终导致毁灭的战略操纵。然而,埃涅阿斯与马的独特经历展示了他在逃离致命货物时人性的显现,将一个毁灭的故事变成了一个新开端的故事。作者朱莉娅·金特旨在探索这些古老的故事,作为对西方人文主义基础进行更广泛调查的一部分。她的作品试图揭示跨越古代的人类新视角,挑战现代对我们真正身份的理解。这本书并没有达到预期效果。每一章都感觉像是一篇大学论文,从介绍开始,总结接下来的内容,然后是信息和支持参考资料,最后是总结。虽然内容不是太复杂,但我觉得它太学术化了,不符合我的一般兴趣,也太基础了,不适合学术读者。我很失望没有更多的经典动物故事,尽管总结和汇集了想法,但我从来没有完全掌握整体论点。我经常感到无聊和无趣。尽管我很欣赏这项工作所付出的努力和专业知识,但它并没有引起我的共鸣。这本书探讨了人性核心的悖论:我们是动物,但我们喜欢认为我们是不同的。这种模棱两可至今仍困扰着我们,这是人与动物故事的一个基本组成部分。作者本可以进一步探讨这一点,尤其是考虑到亚里士多德的论点,即理性使人类高于野兽。我期待更多的动物故事,但它们在讨论中基本上没有出现。甚至著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来证明人类例外论。有些部分确实引起了我的注意,比如关于使用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的旁白。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场活动,其中有各种人物,包括朱利安·阿桑奇这样的著名人物——但说实话,它并没有引起我的兴趣太久。特洛伊木马是这一叙事中的关键象征,代表着希腊人的聪明才智、欺骗和人类身份与神灵和动物的交织。维吉尔在他的史诗中加入特洛伊木马对于理解人类、神灵和动物身份的交集至关重要。西农的虚假故事反映了马身上隐藏的人类内容,强调了最终导致毁灭的战略操纵。然而,埃涅阿斯与马的独特经历展示了他在逃离致命货物时人性浮现,将毁灭的故事变成了新起点的故事。作者朱莉娅·金特旨在探索这些古老的故事,作为对西方人文主义基础进行更广泛调查的一部分。她的作品试图揭示跨越古代的人类新视角,挑战现代对我们真正身份的理解。这本书并没有达到预期。每一章都感觉像一篇大学论文,从总结接下来内容的介绍开始,然后是信息和支持参考资料,最后是总结。虽然内容不是太复杂,但我发现它太学术化了,不符合我的一般兴趣,也太基础了,不适合学术读者。我很失望书中没有更多经典的动物故事,尽管总结和汇集了各种想法,但我从未完全掌握整体论点。我经常感到无聊和无趣。尽管我很欣赏这项工作所付出的努力和专业知识,但它并没有引起我的共鸣。这本书探讨了人性核心的悖论:我们是动物,但我们喜欢认为我们是不同的。这种模棱两可至今仍困扰着我们,它是人与动物故事的一个基本组成部分。作者本可以进一步探讨这一点,尤其是考虑到亚里士多德的论点,即理性使人类高于野兽。我期待更多的动物故事,但它们在讨论中基本上没有出现。即使是著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来证明人类例外论。有些内容确实引起了我的注意,比如关于利用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的旁白。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场活动,其中有各种人物,包括朱利安·阿桑奇这样的名人——但说实话,它并没有引起我的兴趣太久。特洛伊木马是这一叙事中的关键象征,代表着希腊人的聪明才智、欺骗和人类身份与神灵和动物的交织。维吉尔在他的史诗中加入特洛伊木马对于理解人类、神灵和动物身份的交集至关重要。西农的虚假故事反映了马身上隐藏的人类内容,强调了最终导致毁灭的战略操纵。然而,埃涅阿斯与马的独特经历展示了他在逃离致命货物时人性浮现,将毁灭的故事变成了新起点的故事。作者朱莉娅·金特旨在探索这些古老的故事,作为对西方人文主义基础进行更广泛调查的一部分。她的作品试图揭示跨越古代的人类新视角,挑战现代对我们真正身份的理解。这本书并没有达到预期。每一章都感觉像一篇大学论文,从总结接下来内容的介绍开始,然后是信息和支持参考资料,最后是总结。虽然内容不是太复杂,但我发现它太学术化了,不符合我的一般兴趣,也太基础了,不适合学术读者。我很失望书中没有更多经典的动物故事,尽管总结和汇集了各种想法,但我从未完全掌握整体论点。我经常感到无聊和无趣。尽管我很欣赏这项工作所付出的努力和专业知识,但它并没有引起我的共鸣。这本书探讨了人性核心的悖论:我们是动物,但我们喜欢认为我们是不同的。这种模棱两可至今仍困扰着我们,它是人与动物故事的一个基本组成部分。作者本可以进一步探讨这一点,尤其是考虑到亚里士多德的论点,即理性使人类高于野兽。我期待更多的动物故事,但它们在讨论中基本上没有出现。即使是著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来证明人类例外论。有些内容确实引起了我的注意,比如关于利用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的旁白。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场活动,其中有各种人物,包括朱利安·阿桑奇这样的名人——但说实话,它并没有引起我的兴趣太久。Sinon 的虚假故事反映了马身上隐藏的人性,强调了最终导致毁灭的战略操纵。然而,埃涅阿斯与马的独特经历展示了他在逃离致命货物时人性浮现,将毁灭的故事变成了新起点的故事。作者 Julia Kindt 旨在探索这些古老的故事,作为对西方人文主义基础进行更广泛调查的一部分。她的作品试图揭示跨越古代的人类新视角,挑战现代对我们真正身份的理解。这本书并没有达到预期。每一章都感觉像一篇大学论文,从总结接下来内容的介绍开始,然后是信息和支持参考资料,最后是总结。虽然内容不是太复杂,但我发现它太学术化了,不符合我的一般兴趣,也太基础了,不适合学术观众。我很失望没有更多的经典动物故事,尽管总结和汇集了想法,但我从未完全掌握整体论点。我经常感到无聊和不投入。尽管我很欣赏这部作品所付出的努力和专业知识,但它并没有引起我的共鸣。这本书探讨了人类本性的核心悖论:我们是动物,但我们喜欢认为我们是不同的。这种模棱两可至今仍困扰着我们,这是人与动物故事的基本组成部分。作者本可以进一步探讨这一点,尤其是考虑到亚里士多德的论点,即理性使人类高于野兽。我期待更多的动物故事,但它们在讨论中基本上没有出现。即使是著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来为人类例外论辩护。有些部分确实引起了我的注意,比如关于使用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的题外话。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场有各种人物参加的活动,其中包括像朱利安·阿桑奇这样的著名人物——但说实话,它并没有引起我长时间的兴趣。Sinon 的虚假故事反映了马身上隐藏的人性,强调了最终导致毁灭的战略操纵。然而,埃涅阿斯与马的独特经历展示了他在逃离致命货物时人性浮现,将毁灭的故事变成了新起点的故事。作者 Julia Kindt 旨在探索这些古老的故事,作为对西方人文主义基础进行更广泛调查的一部分。她的作品试图揭示跨越古代的人类新视角,挑战现代对我们真正身份的理解。这本书并没有达到预期。每一章都感觉像一篇大学论文,从总结接下来内容的介绍开始,然后是信息和支持参考资料,最后是总结。虽然内容不是太复杂,但我发现它太学术化了,不符合我的一般兴趣,也太基础了,不适合学术观众。我很失望没有更多的经典动物故事,尽管总结和汇集了想法,但我从未完全掌握整体论点。我经常感到无聊和不投入。尽管我很欣赏这部作品所付出的努力和专业知识,但它并没有引起我的共鸣。这本书探讨了人类本性的核心悖论:我们是动物,但我们喜欢认为我们是不同的。这种模棱两可至今仍困扰着我们,这是人与动物故事的基本组成部分。作者本可以进一步探讨这一点,尤其是考虑到亚里士多德的论点,即理性使人类高于野兽。我期待更多的动物故事,但它们在讨论中基本上没有出现。即使是著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来为人类例外论辩护。有些部分确实引起了我的注意,比如关于使用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的题外话。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场有各种人物参加的活动,其中包括像朱利安·阿桑奇这样的著名人物——但说实话,它并没有引起我长时间的兴趣。这本书没有达到预期。每一章都感觉像一篇大学论文,从介绍开始,总结接下来的内容,然后是大量信息和支持参考资料,最后是总结。虽然内容不是太复杂,但我发现它太学术化了,不符合我的一般兴趣,也太基础了,不适合学术读者。我很失望没有更多的经典动物故事,尽管总结和汇集了想法,但我从未完全掌握整体论点。我经常感到无聊和无趣。尽管我很欣赏这项工作所付出的努力和专业知识,但它并没有引起我的共鸣。这本书探讨了人性核心的悖论:我们是动物,但我们喜欢认为我们是不同的。这种模棱两可至今仍困扰着我们,这是人与动物故事的基本组成部分。作者本可以进一步探讨这一点,尤其是考虑到亚里士多德的论点,即理性使人类高于野蛮动物。我原本期待着更多动物故事,但这些故事在讨论中几乎都缺席了。即使是著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来为人类例外论辩护。有些内容确实引起了我的注意,比如关于使用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的题外话。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场活动,其中有各种人物,包括朱利安·阿桑奇这样的著名人物——但说实话,它并没有引起我很长时间的兴趣。这本书没有达到预期。每一章都感觉像一篇大学论文,从介绍开始,总结接下来的内容,然后是大量信息和支持参考资料,最后是总结。虽然内容不是太复杂,但我发现它太学术化了,不符合我的一般兴趣,也太基础了,不适合学术读者。我很失望没有更多的经典动物故事,尽管总结和汇集了想法,但我从未完全掌握整体论点。我经常感到无聊和无趣。尽管我很欣赏这项工作所付出的努力和专业知识,但它并没有引起我的共鸣。这本书探讨了人性核心的悖论:我们是动物,但我们喜欢认为我们是不同的。这种模棱两可至今仍困扰着我们,这是人与动物故事的基本组成部分。作者本可以进一步探讨这一点,尤其是考虑到亚里士多德的论点,即理性使人类高于野蛮动物。我原本期待着更多动物故事,但这些故事在讨论中几乎都缺席了。即使是著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来为人类例外论辩护。有些内容确实引起了我的注意,比如关于使用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的题外话。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场活动,其中有各种人物,包括朱利安·阿桑奇这样的著名人物——但说实话,它并没有引起我很长时间的兴趣。甚至著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来证明人类例外论。有些部分确实引起了我的注意,比如关于使用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的旁白。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场活动,其中有各种人物,包括朱利安·阿桑奇这样的著名人物——但说实话,它并没有引起我的兴趣太久。甚至著名的特洛伊木马故事也被简化为一个象征或提喻,而不是用来证明人类例外论。有些部分确实引起了我的注意,比如关于使用动物作为被压迫者的代言人和沟通渠道的旁白。另一方面,有些章节完全不吸引我——比如蜜蜂被视为君主制的历史,或者苏格拉底称自己为牛虻。我最近遇到了一场活动,其中有各种人物,包括朱利安·阿桑奇这样的著名人物——但说实话,它并没有引起我的兴趣太久。
尼古拉斯·肖教授自 1996 年起担任英国伯明翰儿童医院儿科内分泌顾问,自 2016 年起担任伯明翰大学代谢与系统研究所名誉教授。自 1994 年至 2022 年,他一直担任顾问,为国内外儿科内分泌领域做出贡献,包括为 BSPED 和 ESPE 做出贡献。肖教授于 1978 年毕业于伯明翰大学医学院,在 1985 年至 1992 年担任利兹大学和利物浦大学讲师期间,对儿科钙和骨代谢产生了浓厚兴趣,之后在伯明翰完成了内分泌培训。肖教授于 1996 年为患有代谢性骨病的儿童建立了服务机构,该机构随后于 2011 年被指定为复杂儿童成骨不全症国家中心。肖教授率先在英国对成骨不全症儿童进行常规双膦酸盐治疗,显著减轻了疼痛并提高了活动能力。他曾担任临床委员会的 BSPED 同行评审官(2011-2015 年)。他不知疲倦地为患者代言,深受患者尊重,并热衷于提供最高质量的医疗服务。他是一位出色而谦逊的临床医生,始终将儿童和家庭放在护理的中心。在咨询中,肖教授表现出温和的耐心、倾听技巧和同理心,我们始终清楚地看到肖教授如何始终如一地与儿童、年轻人及其家人合作,支持他们做出决策,并确保取得最佳结果。肖教授让所有与他共事的人都成为更具好奇心和同情心的医生。除此之外,多年来,他还在不同国家指导临床医生和临床科学家,现在他们正在领导儿科内分泌学领域的患者护理和研究,这意味着他周到的临床护理和学术严谨的传统将继续延续。
免责声明:《野战炮兵》——由美国陆军总部在俄克拉荷马州西尔堡美国陆军野战炮兵学校的支持下每两个月出版一次。所表达的观点为作者的观点,而不是国防部或其下属机构的观点。《野战炮兵》的内容不一定反映美国陆军的立场,也不会取代其他官方陆军出版物中的信息。使用新闻既不构成对其准确性的肯定,也不构成产品代言。目的(如 1911 年第一本《野战炮兵杂志》所述):出版一本杂志,传播专业知识并提供有关野战炮兵的进展、发展和最佳战役用途的信息;与其他军种一起,培养对各自力量和局限性的共同理解;培养不同军种之间的相互依存感和所有军种之间的真诚合作感;并通过更紧密的联系促进正规部队和民兵部队之间的理解;所有这些目标都是有价值的,并有助于我们国家的利益。官方分发:分发(免费)给美国陆军和海军陆战队现役和预备役部队 FA 单位:七份给军炮兵、师炮兵和旅指挥部;13 份给营;七份给单独的炮兵连。此外,战备小组、招募司令部、州副官长。陆军和海军陆战队图书馆和学校、联络官以及与 FA 或火力支援问题或物资合作的其他国防部机构可以通过写信给编辑(参见“提交”)索取免费副本。订阅:可通过美国野战炮兵协会获得,邮政信箱:Box 33027, Fort Sill, OK 73503-0027。电话号码为 DSN 639-5121/6806 或商业 (580) 355-4677 或传真 (580) 355-8745 (无 DSN)。会费为每年 18.00 美元(两年 35.00 美元,三年 52.00 美元),寄往美国和 APO 地址。所有其他地址每年需加付 12.00 美元邮费。投稿:邮寄至编辑,野战炮兵,邮政信箱。Box 33311, Fort Sill, OK 73503-0311。电话号码为 DSN 639-5121/6806 或商业 (580) 442-5121/6806 或带 DSN 或商业前缀的传真 7773。电子邮件为