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World File Search System内疚感
寻找基于大脑的内疚感生物标记
内疚作为一个多面概念 内疚，像许多其他社会情绪一样，是一种多面的心理构造，在日常生活中经常被模棱两可地使用。伤害无辜的人是人们感到和表达内疚的典型场景。1,2 然而，即使在这种情况下，我们处理的可能也不只是一种内疚——最初的伤害意图是否会影响行为人后来体验到的内疚的性质和程度，这是一个悬而未决的问题。3 当我们将注意力转移到“内疚”一词的非社会用途时，我们会看到更多的多样性和复杂性。4 例如，内疚诉求已被用作健康饮食的广告策略。一些零食品牌不会对高脂肪、高热量食品使用“低脂肪”或“低热量”等标签，而是直接将其标记为“减少内疚”，以减轻消费者对这些产品是否健康的担忧。 5 当我们未能实现与他人或道德规范无直接关系的个人目标时，我们会感到并表达内疚，例如保持健康饮食、努力备考和体育锻炼。事实上，人们报告称，他们在日常生活中对《道德》中提出的几乎所有违反道德的行为都感到内疚。
10 种操纵策略
著名评论家、麻省理工学院语言学家诺姆·乔姆斯基是过去十年中知识分子异议的典型代表之一，他列出了十种最常见、最有效的策略，这些策略是“隐藏的”议程通过媒体操纵民众而采取的。从历史上看，媒体已被证明是塑造舆论的高效手段。由于媒体的宣传和宣传，社会运动被创造或摧毁，战争被合理化，金融危机被缓和，一些其他意识形态潮流被激发，甚至媒体成为集体心理中现实的生产者。但如何发现最常见的策略来理解这些我们肯定参与其中的社会心理工具？幸运的是，乔姆斯基被赋予了综合和揭露这些做法的任务，其中一些更明显、更复杂，但似乎都同样有效，从某种角度来看，它们具有贬低性。鼓励愚蠢、促进内疚感、分散注意力或制造人为问题然后神奇地解决它们，这些只是这些策略中的一部分。
LXXXV 来源不信任及其后果
人类学家认为，通过进化过程，人类已经成为地球上最友好的物种。发生这种情况的原因是，对自己群体中陌生人的普遍友好和良好兴趣使得人们能够合作和互相帮助（Hare、Woods & Kalinowski，2022）。然而，我们对那些与我们有共同群体认同的人持开放态度并愿意结交朋友。来自“我们群体”之外的人往往是“局外人”，与他们合作比较困难，但更容易以怀疑、不信任的态度对待他们，甚至将他们非人化，即将他们排除在人类社会之外，将他们视为动物（“昆虫”）或辛勤工作的机器。我们很容易将他人非人化，尤其是一种被称为非人化的形式，即倾向于将一些特定的人类特征归因于我们自己群体之外的人，例如体验所谓的次要情绪的能力，如同情、悲伤、同理心或内疚感（参见Leyens 等人，2000 年）。只要指出一群人的绘画偏好与与我有相同偏好的人的审美偏好不同，就足以说明第一组人（我个人并不认识）体验典型人类情感的能力明显较弱（Kofta 和 Mirosławska，2004）。
LXXXV 来源不信任和后果
人类学家证明，由于进化过程，人类已成为地球上最友好的物种。之所以发生这种情况，是因为对自己群体中的陌生人普遍友好的态度和良好的兴趣使人们能够相互合作和帮助（Hare、Woods 和 Kalinowski，2022）。只是我们持开放态度并准备好与那些我们认为具有共同群体身份的人建立友谊。来自“我们群体”之外的存在，往往是“陌生人”，更难与他们合作，但更容易以怀疑、不信任的态度对待他们，甚至非人化，即将他们排除在人类共同体之外，将它们视为动物（“昆虫”）或努力工作的机器。我们很容易将他人非人化，特别是一种称为非人化的形式，即倾向于将不太具体的人类特征归因于我们自己群体之外的人，例如体验所谓的次要情感的能力，例如同情心、悲伤、同理心、内疚感（参见Leyens 等人，2000）。足以表明一组人的绘画偏好与与我有相同偏好的人的审美偏好不同，从而将第一组人（个人未知）的典型人类体验能力明显较弱情绪（Kofta 和 Mirosławska，2004）。