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多价电池上的路线图-UCL Discovery
罗伯特·多米科（Robert Dominko）3、4、5， Olivera luˇ Zanin 4，5，Jan Bitenc 4，5，11， 12，订单12，J Alberto Blazquez 12，12，卡西尔达16，威尔士 - 西斯纳鲁斯16，新的ure Anastasia A Teck 20，Huw Shiel 21，IFAN在L Stephens 21，Mary P Ryan 21，Eugen Zemlyanushin 22，Sonia dsoke 22，26，27，27， ，丽贝卡·马西拉（Rebeka Marcilla）23，Xuan Gao 24，25，Claire J
多价电池的路线图
罗伯特·多米科（Robert Dominko）3、4、5， Olivera luˇ Zanin 4，5，Jan Bitenc 4，5，11， 12，订单12，J Alberto Blazquez 12，12，卡西尔达16，威尔士 - 西斯纳鲁斯16，新的ure Anastasia A Teck 20，Huw Shiel 21，IFAN在L Stephens 21，Mary P Ryan 21，Eugen Zemlyanushin 22，Sonia dsoke 22，26，27，27， ，丽贝卡·马西拉（Rebeka Marcilla）23，Xuan Gao 24，25，Claire J
人工智能的语法 - Mark Coeckelbergh
摘要 在拒绝语言学转向之后，经验主义技术哲学中具有影响力的派别倾向于忽视甚至敌视结构主义和先验主义技术方法。本文借鉴卡西尔、布迪厄、维特根斯坦和利科的思想，对技术的意义进行了阐述，理论化了技术的这些方面，并展示了这种解释学对于理解人工智能和算法数据处理等数字技术的意义。本文认为，先验和结构主义方法有助于我们揭示和评估人工智能以及更广泛意义上的数字技术的语言、社会政治、身体和物质前提条件。考虑到人工智能和机器人技术提出的一些问题，本文表明这些先验结构或“语法”使人工智能的意义和使用成为可能，但同时也限制了它。因此，所提出的框架和研究计划不仅使我们能够更好地理解数字技术和其他技术，而且还能够对它们进行批判，从而最终实现质疑我们在世界上的生存方式的哲学任务。
原始文章 - 死亡率学习曲线...
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莫奈和伦敦
贷款人的姓名和地址：芝加哥艺术研究所，密歇根州111 S芝加哥，伊利诺伊州60603，美国加入编号：1984.1173标题：Waterloo Bridge，灰色天气创建日期：1900年媒介：油油上：帆布类型：帆布类型：绘画对象尺寸：绘画对象：654 x 926 x 926 mm the Manducture of Artisruter B. 1984.1173出处：1904年6月7日，由巴黎的杜兰德·雷尔（Durand-Ruel）购自克劳德·莫奈（Claude Monet）； 1904年11月7日，由汉堡和柏林保罗·卡西尔（Paul Cassirer）从他们那里购买； 1904年11月7日，由柏林的阿尔布雷希特·古特曼（Albrecht Guttmann，1845- 1919年）购自他。 1917年5月18日，他与慕尼黑的雨果·赫尔宾（Hugo Helbing）合作，在柏林的Paul Cassirer拍卖会上出售。德累斯顿的恩斯特·阿诺德画廊（Ernst Arnold Gallery）在那里购买；纽约的霍华德·年轻画廊；贝莎·帕尔默（Bertha Palmer）（1849-1918），芝加哥；威廉·曼德尔·雷德菲尔德（William Mandel Redfield，1901 - 1986年）从芝加哥的安德森画廊（Anderson Gallery）购买，芝加哥，大约在1927年左右；由他给姐姐埃塞尔·罗森菲尔德·哈里斯（Ethel Rosenfield Harris，1902- 1999年），大约在1930年。她送给芝加哥艺术学院，从1984年开始
schram-ena-2023-lirafugrainib-Oral-presentation.pdf
Alien M. Schram 1; Subbbiah bive 2*; yi（安迪）撒谎3;维克多·莫雷诺（Victor Moreno）4； Roda 5分歧； Mariano Ponz-Sarvise 6; Dotan Efrat 7;菲利普·亚历山大·卡西尔（Philippe Alexandre Cassier）8;艾琳·莫雷诺（Irene Moreno）9; Andreas Varkaris 10;理查德·金11； Elena Garralda 12;法国Opdam 13;大卫太极14;意大利Antoine 15; do-youn哦16; Goyal 10*; Eliza Fontan 17; Jia Liu 18; Myrto Boukovala 19; FrançoisGrinder20; Medish J. Borad 21; Hani Babyer 22; Zhaohui Jin 23;迈克尔·米尔沃德（Michael Millward）24； Jeffrey Jeshnin 25; SUNEELAK KAMATH 26;书I. co夫27; Yoo的Changhoon 28；凯特·凯特·凯特（Kate Kate Kate）29; Vaibhav Sahai 30;约翰·布里奇沃特31;克里斯托夫·斯普林菲尔德32; VAIA面粉33;安东尼运输34;渡轮卓越35;林的布鲁斯36；斯科特·鲍尔森（Scott Paulson）37;当前38;墨菲·梅雷迪思（Murphy Meredith）39; Deary 39; Fabien Ricard 39; Kai Yen 39;拉米雷斯39;里克·布莱克斯利（Rick E. Blakesley）39; Oleg Schedul-Christ 39;布伦顿·G·39； Joon Oh Park 40;安托万随后41
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1. 美洲大学（UDLA）研究总局研究实验室，安提瓜 Vía a Nayón S/N，基多 EC 170124，厄瓜多尔； 2. 美洲大学（UDLA）工程与应用科学学院生物技术工程项目，安提瓜 Vía a Nayón S/N，基多 EC 170124，厄瓜多尔； 3. 厄瓜多尔基多美洲大学（UDLA）健康科学学院兽医学项目，Antigua Vía a Nayón S/N，基多 EC 170124，厄瓜多尔； 4. 农业产业与环境科学学院。农业生涯。卡尔奇州立理工大学 (UPEC)。 Antisana S/N 和 University Avenue，图尔坎 EC 040102，厄瓜多尔； 5. 罗萨里奥国立大学（UNR）兽医学院。奥维迪奥拉各斯大道和 33 号公路卡西尔达 – 圣达菲 – 阿根廷； 6. 厄瓜多尔中央大学兽医学与畜牧学院，厄瓜多尔基多，Gatto Sobral 和 Jerónimo Leiton，基多 EC 170521，厄瓜多尔； 7. 美洲大学（UDLA）教学兽医诊所，Shuara 街 N40-55 和 De Los Granados 大道，基多，EC 170503，厄瓜多尔； 8. 美洲大学（UDLA）“一个健康研究小组”，安提瓜 Via a Nayón S/N，基多 EC 170124，厄瓜多尔。通讯作者：Luis Nuñez，电子邮件：fabiann7@yahoo.es 共同作者：ALG：a.abel.loor.giler@gmail.com，SCR：sara.castillo.reyes@udla.edu.ec，SSP：silvanahsp@yahoo.com，MC：rolando.campos@upec.edu.ec，RMP：rpmena@uce.edu.ec，SPC：sdpch2021@gmail.com 收稿日期：2024 年 5 月 8 日，接受日期：2024 年 9 月 11 日，在线发表日期：2024 年 10 月 17 日
文学二年级 - 哲学课程，由 Devos 先生讲授，2022-2023 年：“人文科学：人、语言、社会”
本体哲学柏拉图、普罗泰戈拉；克拉底鲁；阿尔西比亚德斯；共和國，第二卷；泰阿泰德；菲德拉；蒂迈欧 亚里士多德，《论灵魂》；尼各马可伦理学；政治，第一卷 卢克莱修，《论自然》 奥古斯丁，《谎言》；主人；上帝之城托马斯·阿奎那，《关于真理的争议问题》，第十一卷：大师皮科·德拉·米兰多拉，《论人的尊严》尼古拉斯·马基雅维利，《论提图斯·利维的第一个十年》蒙田，散文集：“论食人族”、“论马车”弗朗西斯·培根，《新工具论》勒内·笛卡尔，《论方法》；男人 ;形而上学的冥想；灵魂的激情布莱斯·帕斯卡，思想托马斯·霍布斯，利维坦，部分。我 ;公民马勒伯朗士，《追求真理》巴鲁克·斯宾诺莎，《伦理学》，第 3 部分。二和三；政治论文，部分。 II 约翰·洛克，《人类理解论》，第三卷；关于教育的一些想法 莱布尼茨，《人类理解新论》，第三卷 詹巴蒂斯塔·维科，《新科学》[1725] 大卫·休谟，《人性论》[1739-1740] 孟德斯鸠，《论法律的精神》[1748]，第十九卷 拉美特利，《人—机器》[1748] 让·勒朗·达朗贝尔，《百科全书前言》[1751] 孔狄亚克，《感觉论》[1754] 让-雅克·卢梭，《论科学与艺术》；论人类不平等的起源和基础；爱弥儿或教育[1762]；语言起源论伊曼纽尔·康德，历史小品； 《判断力批判》[1790]从实用角度看人类学；关于教育的思考孔多塞，《人类心灵进步的历史图景大纲》[1794]费希特，《人的命运》[1800]亚瑟·叔本华，《作为意志和表象的世界》[1819]黑格尔，《精神哲学； 《法哲学原理》[1820]，第 36 部分。 III 奥古斯特·孔德，《实证哲学课程》[1830-1835]，第 47 至 51 课； 《论积极精神》 [1844] 托克维尔，《论美国的民主》 [1840] 卡尔·马克思，《1844年手稿》 《德意志意识形态》[1845年]；资本论》第一卷安托万·奥古斯丁·古尔诺 (Antoine-Augustin Cournot)，关于我们知识的基础和哲学批评的特征的论文；关于科学和历史基本思想联系的论文[1861]约翰·斯图尔特·密尔，归纳和演绎逻辑体系；奥古斯特·孔德和实证主义 [1865] 弗里德里希·尼采，《人性的，太人性的》道德的谱系；快乐的科学；权力意志威廉·狄尔泰，《人文科学研究导论》[1883]；心理科学中历史世界的建构[1910]西格蒙德·弗洛伊德，《精神分析五课》[1910]；对精神分析运动史的贡献[1914]；超越快乐原则[1920]；幻觉的未来 [1927] 亨利·柏格森，物质与记忆；創造進化；道德和宗教的两个源泉路德维希·维特根斯坦关于弗雷泽的《金枝》的评论；哲学研究恩斯特·卡西尔，《人论》；符号形式哲学，t。我 ;语言与神话胡塞尔，《逻辑研究》，第 3 部分。二；欧洲科学的危机与先验现象学；欧洲人道主义和哲学的危机马丁·海德格尔，《逻辑与语言本质问题》[1934];关于人文主义的信让·保罗·萨特，《存在与虚无》；方法问题；存在主义是一种人道主义 [1946] 列奥·施特劳斯，《迫害与写作的艺术》 [1952] 吉尔伯特·西蒙东，《论技术对象的存在方式》 [1958]，部分。 III 和结论莫里斯·梅洛-庞蒂，《知觉现象学》；世间散文； 《符号》[1960] 汉娜·阿伦特，《人的条件》[1958]；文化危机[1961]