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World File Search System天父
服务中心 - 交换表
我们生活在一个所有信徒都必须凭信心而不是凭眼见行事的时代。主对我们的命令是凭信心行义。根据犹大书 20，作为基督的身体，我们有责任在我们最神圣的信仰中激发自己。我们希望“唯信大会”将成为我们与天父重建爱的关系、传达天父的心意和启示上帝之国的时代。我们将通过不同的视角看待信仰；上帝之国的视角。来尝尝，看看主是好的。沙漠基督教中心
牧师
当我们庆祝主受洗节时，我们可以研究他在约旦河的行为，这是仆人式领导的有力典范。我们在耶稣身上看到了一种以谦卑和以身作则为特征的领导方式。当然，无罪的救世主不需要悔改的洗礼！但耶稣谦卑地与他的人民融为一体，吸引我们来到他身边，与我们建立关系，以便我们能够接受他的教导和影响。作为仆人领袖，我们还看到耶稣以身作则。他不只是告诉人们他们需要受洗。他向他们展示如何受洗，并亲自教导他们。要像耶稣一样领导，我们也必须“言行一致”，而不仅仅是“说说而已”。如果我们希望我们所领导的人慷慨大方、勤奋工作，那么我们必须通过展示慷慨和勤奋来向他们展示如何做到这一点。耶稣受洗后，我们立即得知天父的有力肯定，天父打开天堂，将圣灵以肉身的形式赐予耶稣，并大声说：“这是我的爱子，我非常喜悦他。”让我们对我们神奇的上帝充满感激，并记住，当我们成为耶稣的感恩追随者和效仿他的仆人领袖时，天父也会对我们非常满意。© Catholic Stewardship Consultants，2024
礼仪中使用科技的注意事项
7. 基督徒敬拜是耶稣基督及其子民的工作，通过圣灵的力量，向天父献上赞美和感恩。在教会礼仪中，天父受到祝福和崇拜，因为他是创造和救赎的所有祝福的源泉，他通过他的儿子赐予我们这些祝福，以便赋予我们孝顺的精神（《天主教教理问答》，第 1110 段）。这是一种团体行为，源于逾越节奥迹，即耶稣基督的死亡和复活，并揭示了教会通过基督参与救赎所有创造物。我们参与基督的这项工作是“信徒在生活中表达基督的奥秘和真正教会的真实本质的杰出方式，并向他人展示”（《礼仪宪章》第 2 条）。
学说，原理和应用：福音学习框架
1。学习是救赎计划，我们在死亡中的幸福以及我们永恒的进步的核心。在本章中，介绍和解释了一个学习福音学习的基本且灵活的框架。该框架包括三个基本要素：文档，原理和应用程序。2。学说3。福音学说是一个真理 - 一个慈爱的天父揭示的救赎真理。福音学说是永恒的，不要改变，并且与天父的儿子和女儿的永恒进步和崇高有关。教义，例如神人的本质，幸福的计划和耶稣基督的赎罪是基本的，基本的和全面的。耶稣基督福音的核心学说的数量相对较少。4。福音学说回答了“为什么？”的问题。例如，幸福计划的学说回答了为什么我们在地球上，男人和女人之间的婚姻是上帝的婚姻的问题，以及为什么家庭是创造者对他孩子永恒命运计划的核心。神格的学说可以帮助我们理解为什么我们要变得完美，即使我们的天父和他的儿子耶稣基督是完美的（见马太福音5:48; 3 Nephi 12:48）。赎罪的学说解释了为什么耶稣基督是我们的调解人，并与父亲倡导（见蒂莫西2：5；教义和盟约45：3）。5。最终，只有教会的总统和第一位总统的法定人数才有权定义教会的教义。在耶稣基督后期圣徒教会的标准著作中，在活着的先知和使徒的教义，以及第一任总统的授权宣言和宣告中，发现了恢复的福音的学说。6。前三篇信仰中的每一条都强调了耶稣基督恢复的福音的基本学说。信仰文章中提出的学说的内容和顺序都具有启发性。
已退役但未过期 - 美国陆军驻地
CH (MAJ) Mark J. Musser，USAG PoM 牧师，主持了此次活动。他的讲话摘录如下：“天父，我们今天聚集在一起，向那些在和平和战争时期响应号召为国家服务的退伍军人致敬。这不仅是我们的责任，更重要的是，今天为他们服务是我们的荣幸和特权，因为他们和家人做出了牺牲……愿我们记住，我们是自由的，这一天值得庆祝，因为有这样的退伍军人聚集在一起，分享彼此的旅程。我凭着信念祈祷……Pro Deo et Patria，“为了上帝和国家”……奉您神圣而宝贵的名——阿门！
圣帕特里克教区
主的洗礼 两周前的主显节，我们关注的是上帝的自我启示。上帝在无限的奥秘中，慢慢揭示了主化身的隐藏真相——我们既是人又是神。通过洗礼，主给出了第二个启示：揭示救赎人类的奥秘。在圣路加对主洗礼的记述中，他写道，天父的声音宣告：“这是我的爱子。听他的话。”上帝公开揭示了关于耶稣的真相：他确实是上帝之子，因此是神圣的。起初，这个启示只属于耶稣，后来他逐渐将其扩展到所有受洗的人。为什么会这样？因为几个世纪以来，数十亿人通过洗礼和圣餐与基督的身体融为一体。关于基督的说法也可以适用于我们。我们确实是天父的后代。因此，我们远比我们看起来的要好。然而，令人悲哀的是，即使是虔诚的基督徒也忘记了受洗的人的真相。此外，当代社会使我们远离了启示的真理。相反，我们的社会教导我们，我们只不过是消费者和生产者。教父们强调，基督的洗礼代表了上帝对人类奥秘启示的开始。而这一启示表达了任何人都不会想到的话。圣希波吕托斯直言不讳：上帝不朽的儿子和圣言来到这个世界，给予我们新生，使我们的身体和灵魂不朽，他为我们注入了生命的精神，并赋予我们不朽。现在，如果我们变得不朽，我们也将是神圣的……在死者复活后，我们也将与基督一起成为共同继承人。关于救赎人类的启示真理改变了我们对我们是谁的理解。它没有强调我们的局限性，而是向我们展示了我们确实是无限的。它不是告诉我们罪恶和腐败是不可避免的，而是告诉我们上帝的善良始终贯穿在我们身上。它不是鼓励我们说“我只是凡人”，而是让我们说我们确实像上帝的儿子，是人性和神性的完美结合。如果我们错过了上帝对我们自己的荣耀启示，我们就会陷入黑暗和绝望。但如果我们凝视上帝启示的全部，我们就会沐浴在光明中，生活在充满希望的期待中。
国会记录
祈祷，阿拉巴马州汉斯维尔锡安山浸信会教堂凯文·摩尔博士提供以下祈祷：天父，造物主，创造者和所有事物的怀疑，感谢您在美利坚合众国的祝福。感谢您的指导和保护勇敢的自由和家的土地。我谦虚地要求您在我们的委员会上倾泻自己的和平，怜悯和恩典。我祈祷您将在这个集会上授予法律制定者，约瑟夫的正直，约书亚的力量，摩西的忠诚，戴维国王的勇气，所罗门的智慧，尼希米亚的智慧，尼希米人的决心，工作能力，工作能力以及面对我们国家的耶稣基督的服从。使他们能够为所有人的正义有效地工作。维持他们，鼓励他们，保护他们，为他们提供，指导他们并祝福他们在为我们国家服务中共同努力时。以耶稣基督的名义，我的主和救主阿们。f
统一的 Oikonomia：神的救恩经济如何改变
基督徒应该管理好家里的资源（即 oikonomia ）。Oikonomia 源自两个希腊词： Oikos ，意思是“房子”，和 nomos ，意思是“法律”。当这个词首次被古希腊哲学家推广时，它被理解为规定家庭有序管理的法律（Sanders，2017）。这个词最终演变为“经济”，即个人或团体在寻求妥善管理家庭资源时会节约开支。 Oikonomia 在圣经中有两种不同的用法。首先，耶稣在路加福音 16:2 中使用了这个词，源自它的传统定义，当时祂描述了管家如何精明地“管理”（即 oikonomia ）他主人的家。其次，保罗以一种全新的方式使用了这个词，他认为天父上帝“节约”（即 oikonomia）他的两种资源——圣子和圣灵——以便给我们带来救赎，并让我们被收养到上帝的家中（以弗所书 1：3-14，特别是第 10 节）。
~国会档案馆。众议院... - GovInfo
永恒的上帝，我们的天父，所有使生命变得珍贵的事物的灵感，我们感谢你赐予我们共和国，它有辉煌的传统、神圣的制度和无与伦比的天才；这份宝贵的遗产是由我们祖先的英勇牺牲和大胆行为所创造的，它挑战了世界各地人们的钦佩，激起了全世界热爱自由的人民的心。我们感谢你，它的国旗是由我们尊敬的国父华盛顿设计并带到胜利的，今天将在适当的仪式上庆祝。歌曲和故事。最仁慈的父亲啊，请赐予它，让它继续在一个统一的国家上空和平地飘扬，并与全世界人民一起永远幸福。本着和平之王的精神，他的到来由天使宣告，赞美上帝并说：“荣耀归于至高之处的上帝，和平归于地上。对人类的善意。”愿赞美永远归于你。阿门。
2024 公告
基督教合一祈祷周从 1 月 18 日持续到 25 日。基督教合一祈祷周已有 100 多年的历史，世界各地的基督徒都参加了为期八天的祈祷，以求实现可见的基督教合一。通过每年纪念基督教合一祈祷周，基督徒朝着耶稣在最后晚餐中的祈祷“使他们都合而为一”的目标迈进。（参见约翰福音 17:21） 基督教合一祈祷 我们的天父，我们在生活中的许多地方和许多方面寻求您。我们寻求您的指导和安慰。但您告诉我们，当饥饿时，我们必须喂饱饥饿的人。我们请求您帮助我们在其他基督徒身上看到您的影子，并谦卑地请求您给予我们力量，让我们找到我们的共同点。请保佑我们努力寻找我们在信仰上团结的所有方式，并赐予我们勇气，让我们改变我们的心意，实现您的旨意。我们以圣父、圣子、圣灵的名义，通过我们的主和兄弟基督来祈求这一切。阿门。