不存在。女权主义的趋势和运动一直是,而且仍然是多元化和动态的,并且已经采取了各种方法和目标。一件事很清楚:fem insism of the Indy绝不是西方的“发明”,也不只是提供白人,以欧洲为中心的观点。在过去的200年中,全球演变的女权主义理论和运动取决于其历史和社会背景,以多种形式采取了多种形式。女权运动的这种多样性反映在其对女权主义的不同定义中。在某种程度上,种族与性别同在更大程度上得到了更大的影响(例如,黑人女权主义);在另一种中,重点是宗教或阶级(例如社会主义女权主义)。一种形式的女权主义将性和生殖的健康和权利置于方面和中心,而其他女权主义则更加专注于倡导妇女对经济或政治生活的平等参与。然而,各种形式的女权主义的共同特征是
由妇女在移民网络和Wedo中生产,从女主角,妇女和性别选区的工作中,妇女和性别选区,经济和气候正义的女权行动联系以及为气候正义而致力于气候正义的女权主义者的几代人,主要是全球多数。
近年来,人们对推荐算法在向社交媒体用户推广极端内容中的作用越来越关注。来自教育工作者和父母的轶事记录表明,尤其是男孩,尤其是受到备受瞩目的“ Manosphere”影响者的目标,通常是出于关于心理健康或财富积累的建议。虽然社交媒体一直在扩大反女权主义者的权利活动家一段时间,但尤其是在蒂克托克(Tiktok)上的有影响力文化的增长,已经平台了大量有影响力的意识形态企业家,例如安德鲁·泰特(Andrew Tate),迈伦·盖恩斯(Myron Gaines)和Sneako。男性不安全感的这种货币化不仅是主流反女权主义者和反LGBTQ意识形态,而且还可以用作通向边缘远处和其他极端世界观的门户(Ribeiro等人,2021年; Brace等,2023)。
世代平等行动联盟正在动员政府、妇女组织、女权组织和青年组织、国际组织和私营部门:催化集体行动;引发全球和地方代际对话;推动增加公共和私人投资;为女童和妇女的跨代性别平等取得具体进展。行动联盟正在解决六个具体主题:i)基于性别的暴力;ii)经济正义与权利;iii)身体自主权和性与生殖健康和权利(SRHR);iv)争取气候正义的女权行动;v)促进性别平等的技术和创新;vi)女权运动和领导力。每个行动联盟都由一群合作伙伴或领导人领导,他们共同设计行动蓝图。每一份蓝图都阐明了一项雄心勃勃的议程,将在联合国行动十年中加速实现性别平等。其他利益攸关方正在以承诺者的身份加入行动联盟。
摘要 经济神学这一新兴领域主要构成了对现代经济治理中中世纪天意神学缺陷的批判手段。尤其是阿甘本,他强调了“oikonomia”概念在天意和现代经济思想中的作用,即在邪恶问题的背景下促进谦卑的接受。我会展示经济神学如何也可以成为肯定批评的有利位置。我讨论了奈格里对《约伯记》的解读和意大利女权主义者对圣母玛利亚的欣赏,以回应邪恶问题。两者都强调了人类生活中不可磨灭的抵抗“oikonomia”的潜力,而不是像阿甘本那样仅仅哀叹人类对上帝天意经济的屈服。对奈格里来说,这种潜力在于人类抗议上帝赋予的邪恶和重新利用上帝创造世界的潜力的能力,而女权主义者则指出了人类关爱弱势群体的能力。
编辑:PLOS ONE(2018-22)专业服务审稿人:世界发展,牛津发展研究,自然可持续发展,非洲经济学杂志,食品政策,粮食政策,发展研究杂志,女权经济学,食品和营养公告,生物社会学杂志,生物社会学杂志经济学,PLOS,创新与发展,发展研究
1- 标准取自埃及过去的三部宪法(1923 年、1954 年和 1971 年),以及妇女在制定宪法和有关其地位的条款中的表现。1971 年宪法是三部宪法中最好的一部。2- 标准取自埃及批准的国际协议和公约,其中最重要的是《世界人权宣言》和《消除对妇女一切形式歧视公约》,这些公约要求确立完全平等的原则。为了履行其国际承诺,政府必须在起草宪法时参考这些公约,以保证性别平等,并防止后续立法偏离这些原则。3- 标准取自巴西、南非和土耳其的经验,这些国家拥有理想的性别敏感宪法,并且经历了与埃及正在经历的民主转型过程。 4- 向制宪会议提交的提案,特别是埃及女权联盟和埃及女权组织联盟提交的题为“权利和自由平等”的提案。该提案详细阐述了新宪法中本应规定的妇女权利和自由。
对男女的方法。这种侧重于探索与性别相关的独特经历的方法可能是适当的 - 女性(例如职业发展和饮食失调)和男性(例如抑郁和性功能障碍)所面临的各种问题。最后,尽管客户的性别尚未与结果可靠地联系在一起,但在某些情况下,治疗师的性别或性别可能尤其重要。例如,女性强奸受害者可能比男性心理治疗师更愿意与女性心理治疗师交谈。一种女权疗法-A疗法,可以认识到妇女的方式