相信上帝的人以圣经的教义为中心。我们是完美的吗?当然不是。我们是否努力成为对我们家庭、社区和世界更好的人?我们会努力。虽然我们努力通过在线和面对面的周日礼拜与教会社区保持联系,但我们知道我们并没有接触到每个人。作为我们更大的教会社区的成员,您可以通过扩大圈子并让人们关注我们的使命来提供帮助。我们正进入一年中全世界庆祝耶稣诞生和基督教教义的时刻。2024 年,救赎主路德教会 (RLC) 的社区专注于各种外展工作,同时继续将教堂作为我们的行动中心。许多幕后的天使让每个周日礼拜都成为一件值得期待的事情。借用我今年读过的一篇文章,诗人罗伯特布朗宁写道:“一个人的触角必须超出他的掌握范围,否则天堂有什么用?”社会每天、每月、每年都面临挑战。当我们向世界提出需求时,人们可能会不知所措。也许更好的应对策略是认识到我们每天在整个社区取得的积极成果?传统上,十二月是 RLC 最大的“捐赠”月份。我们向食品银行、救世军、加拿大路德世界救济会、路德关怀社区等组织奉献我们的时间、才华和财富。是的,需求仍然存在,但请记住认识到你拥有什么并继续捐赠。这是 2025 年 1 月的管理信息。您的领导团队正在制定我们的 2025 年预算,“捐赠”始终是预算收入方面的考虑因素。愿您对 RLC 和社区的持续慈善事业在 2025 年及以后继续下去。
一些基督徒因为教义问题而难以确信得救。这是因为他们接受一种有条件的救赎形式,这种救赎形式基于行为和恩典的混合。像加拉太人一样,他们因恩典而得救,但随后又试图通过一套律法主义的行为体系来维持他们的救赎(加拉太书 3:3)。这群人无法确定他们的救赎,因为他们永远无法确定他们是否做了足够的善行来确保他们在上帝面前得到救赎(路加福音 18:18)。然而,其他基督徒确实明白行为并不能拯救他们(以弗所书 2:8-9),他们确实相信永恒的安全(约翰福音 10:28),但他们仍然因为各种原因而难以确信。精神上的失败是他们怀疑的主要原因,但他们生活中的心理、情感和倾向性构成也是他们缺乏确信的原因。他们不断地怀疑自己的救赎,并提出主观问题:“我的信仰是真的吗?当我请求基督拯救我时,我是真诚的吗?如果我的信仰是假的,我怎么知道我得救了?”他们过度分析一切,包括他们对基督信仰的表达。他们有时会主观地得出结论,“我感觉不到得救。当我信基督的时候,我没有太多的情感。我怀疑一切并不罕见,因为我天生就是这样。因此,我不确定我是否得救了。”所以,这就是那种接受恩典救赎和永恒保障教义的人。然而,他们怀疑自己是否有永生,缺乏对永生的把握。
前奏 进堂咏 – 合唱团 敬拜召唤:诗篇 107:1 – 3 领袖:你们要称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存。 会众:愿耶和华的赎民说这话,就是他从敌人手中所救赎的。 众人:从四面八方,从东从西,从南从北,都聚集了来。 开场赞美诗:485“赞美他,赞美他 – 耶稣我们可称颂的救赎主” 祷告与主祷文 应答阅读 – 诗篇 29 什一奉献与奉献崇拜 奉献句:我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明,丰丰富富地赏给我们的。 (以弗所书 1:7-8) 奉献赞美诗:317 – “ 谁在主一边 ” 奉献什一和奉献的祷告 奉献赞美诗 – “ 谢谢,谢谢,我感谢你 ” 问候、庆祝和通知 歌曲崇拜 圣言事工 第一次读经:以赛亚书43:1 – 7 第二次读经:路加福音3:15 – 17,21 – 22 合唱团赞美诗 – “全然赞美” 讲道 – 大卫·因斯牧师 承诺和代祷的祷告 反思赞美诗:244 – “救赎,我多么喜欢宣告” 祝福 管风琴后奏
7. 基督徒敬拜是耶稣基督及其子民的工作,通过圣灵的力量,向天父献上赞美和感恩。在教会礼仪中,天父受到祝福和崇拜,因为他是创造和救赎的所有祝福的源泉,他通过他的儿子赐予我们这些祝福,以便赋予我们孝顺的精神(《天主教教理问答》,第 1110 段)。这是一种团体行为,源于逾越节奥迹,即耶稣基督的死亡和复活,并揭示了教会通过基督参与救赎所有创造物。我们参与基督的这项工作是“信徒在生活中表达基督的奥秘和真正教会的真实本质的杰出方式,并向他人展示”(《礼仪宪章》第 2 条)。
监禁与救赎 新 这期由 Opening Doors Podcast 赞助的现场播客节目,介绍了三位有着独特监禁和救赎经历的男士。曾被判终身监禁的少年犯 Suave Gonzalez 分享了他获释的历程,以及他后来成为普利策奖获奖播客和艺术家的成功经历。前审判律师 Jeffrey Abramowitz 讨论了他在联邦监狱的时光以及他在 Petey Greene 计划中从事的重返社会服务工作。音乐家、艺术家和作家 Kimpedro Rodgriguez 讲述了他与毒瘾的斗争以及他康复和创造的历程。小组深入探讨了监禁的现实、重返社会的挑战以及建立更公平的司法系统所需的系统性变革。