查尔斯·阿诺德之家,224 化学处理“La Lonja”建筑,188 图腾,255 圣母代祷教堂(Pokrova Bogoroditsy Sobor),25 显圣容教堂(Preobrazhenskaya Tserkva),25,41,61,66 气候条件,79 南极木屋,269 显圣容教堂,41 爱沙尼亚露天博物馆,95 Coniophora puteana,116
显圣节后的第二个星期日 显圣节后的星期日继续庆祝上帝荣耀的启示,正如耶稣受洗时向贤士和约旦河岸的人们所揭示的那样——今天使用婚礼的形象。我们的上帝为上帝的子民而欢欣鼓舞,就像已婚的人为彼此欢欣鼓舞一样。通过圣灵的力量,每个人都会得到丰富的礼物。在基督耶稣里,最好的酒被留到最后。尝尝看吧。约翰福音 2:1-11 1 第三天,在加利利的迦拿有婚筵,耶稣的母亲在那里。 2 耶稣和他的门徒也被请去参加婚礼。 3 酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。” 4 耶稣对她说:“女人,这与你我有什么关系?我的时候还没有到。” 5 他母亲对仆人说:“他告诉你们什么,你们就做什么。” 6 有六口石缸立在那里,是犹太人洁净的礼仪,每口可以盛两、三十桶水。 7 耶稣说:“把缸倒满水。”他们就把缸倒满,直到缸口。 8 耶稣说:“现在舀出来,送给管家。”他们就拿了来。 9 管家尝了那变酒的水,不知道是哪里来的(舀水的用人却知道)。管家就叫新郎来,10 对他说:“人人都是先摆上好酒,等客喝饱了,才摆上次的酒,你倒把好酒留到如今。” 11 这是耶稣行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来。他的门徒就信了他。
很多时候,在我们的祷告生活中,我们会在重要时刻向上帝求助。那些塑造我们生活的时刻。现在,我们在祷告中向上帝求助,以帮助我们辨别方向,这是件好事。然而,这并不是我们唯一可以向上帝求助的时候。我们也可以向他求助,以应对那些令人烦恼的小时刻。我为什么这么说?这个周末,我们听到了迦拿婚宴的福音。正是在这里,耶稣把水变成了酒。更重要的是,这被认为是他的第一个公开奇迹。现在,你不得不想,水变成酒与救赎历史有什么关系?他难道不应该从一个让每个人都多关注一点的奇迹开始吗?也许让某人死而复生或显圣容会是一个好的开始。相反,耶稣从一个相对较小的奇迹开始,只有少数人知道。这就是它的美妙之处。并不是每个奇迹都需要大制作。耶稣在我们生活中的每一次工作也不需要大制作。他能够并且想要在我们生活的每一刻工作。因此,我们可以向他寻求帮助,解决一天中那些小烦恼。我们可以向他寻求帮助,解决所有事情,因为对耶稣来说,你身上没有一件微不足道的事。当我们进入平常时间时,让我们记住这一点。耶稣在我们生命中最重要的时刻和只有他和我知道的安静时刻陪伴着我们。
耶稣诞生时,人们普遍认为每当有新的统治者诞生时,就会出现一颗新星。天父利用这种信念来纪念他的儿子,他生来就是新的国王。东方的三位贤士是占星家。当他们看到这颗“新星”时,他们选择跟随它去寻找新的国王。造物本身以星星的形式指引方向,从而荣耀新生的国王,向整个世界展示他,正如贤士所象征的那样。“显圣”这个词的意思是“显现”。因此,当我们纪念基督圣婴向世界显现的这一时刻时,我们需要审视自己的内心。在那里,我们发现基督不断向我们显现,以便我们能够崇拜他也选择在我们心中诞生的他。我们必须努力寻找上帝在我们内心的显现,并以贤士回应的方式回应它。首先,贤士们下定了决心。当他们看到天上出现一个预示着新国王的迹象时,他们停下一切,急忙出发去寻找他。当上帝对你说话并以某种方式向你显现时,没有什么比倾听他的声音并以同样的速度追随他的显现更重要的了。贤士们给圣婴带来了黄金、乳香和没药作为礼物。上帝通过这些礼物的创造而受到尊敬和赞美。上帝创造了黄金来展现他的美丽和尊严。这是一份象征王权的礼物。当我们思考上帝赐予圣婴的黄金这一自然礼物时,我们受到启发,通过祈祷承认他是我们自己的国王,我们向他宣誓完全服从,将我们自己的象征性黄金礼物送给他。乳香和没药由印度、东北非洲和阿拉伯半岛的树木汁液制成,也是上帝创造的果实。乳香在崇拜中用来象征升上天堂的祈祷,象征着圣婴的神性。当我们承认基督的神性时,我们就会向他献上乳香,因为他是肉身中的神。没药通常用于葬礼,以纪念圣婴基督,他来为众人献出生命。我们献上没药,以表明我们相信基督在十字架上死亡的救赎力量,以及我们需要这份救赎的礼物。当我们庆祝主显节时,试着把它看作是一个历史事件,邀请你参与其中。上帝想在今天向你显现。当这种情况发生时,你必须以信仰和崇拜来回应,把你的生命献给他,并向他献上你的精神礼物——黄金、乳香和没药,以此来给予上帝最大的荣耀。