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World File Search System社会动机
麦吉尔心理学研究主管
研究摘要：巴茨博士的研究重点是理解促进或阻碍对维持亲密关系至关重要的亲社会和公共行为的因素。方法包括社会心理学以及神经科学和药理学。本实验室中的当前项目研究了催产素和阿片类药物系统在调节亲社会行为，同理心和社会动机中的作用。在催产素上的工作包括理解和预测催产素如何调节亲社会行为，催产素如何与他人相关的自我影响自我，催产素受体基因在认知中的社会行为的作用，以及在新母亲中催产素和附着之间是否存在关联。当前的药理学研究涉及使用阿片类药物拮抗剂来研究阿片类药物系统对社会动机的影响。此外，还有一些项目涉及社会心理对同理心的影响。
PES计划，机构和亲社会行为| perceval
摘要：总体研究问题解决了激励机制在poli中的有效性，从而增强了私人森林所有者的生物多样性保护。特别是，本文着重于森林所有者的动机，激励措施和机构之间的联系，并质疑当前生物多样性保护政策的激励措施。我们的假设是，激励措施的纯粹货币性质会导致“拥挤的效果”，即，森林所有者可能会减少其对由亲社会动机（利他主义，自我形象等）驱动的生物多样性保护的自愿贡献。考虑到这一点，以及通过该项目获得有关森林所有者动机的知识，我们寻找了“激励机制”（货币和非货币和非货币）和“机构”（国家和地方当局，非政府组织等）最有效的组合鼓励森林所有者在森林中采取生物多样性保护措施。
以同情心的技术
同情是一种亲社会动机，对人类物种的发展和生存至关重要。培养同情心涉及对人类苦难的本质和原因发展深厚的智慧，洞察力和理解；智慧和承诺采取积极行动来减轻痛苦。这个观点文章讨论了同情与现代技术的背景的关系，现代技术近几十年来迅速发展。虽然数字技术的进步以人类开发实用工具的巨大能力为基础，从而有望丰富我们的生活并改善我们的社会联系，但实际上，效果通常远非良性。许多当代数字平台发展的动机似乎源于竞争力和资本主义；尽管现代社交媒体和在线平台对全球人类的心理健康和福祉产生了深远而普遍的影响。尽管如此，数字技术具有巨大的潜力，可以促进富有同情心的见识，智慧和亲社会行为。我们反映了人类社会中技术的当前状态，并研究了富有同情心的技术的概念；讨论如何利用当代范式的转变，例如包容性设计运动，以构建促进集体善良并增加亲社会行为的工具和平台；并重点介绍了利用现代技术来推进民主，集体知识以及个人自由和代理的倡议的例子。
能源研究与社会科学
面对气候变化和相关的能源系统变化，越来越多的文献和对“四个 D”（脱碳、分散化、数字化和民主化）的普遍认可。然而，很少有定量研究分析公众对这些变化的看法。利用加拿大全国代表性调查（n = 941）的数据，本研究进行了省级和区域评估，以在空间上探索公众对通过开发我们所谓的本地智能电网（LSG）实现创新性本地能源系统变革的看法。通过描述性统计和 t 检验，我们试图回答三个主要问题：i）公众在多大程度上支持通过新的地方能源系统实现能源民主？ii）公众在参与方面有什么期望？和 iii）是什么促使公众参与？我们发现加拿大各地都普遍支持能源民主，但各省和地区的支持程度各不相同。加拿大人似乎希望参与能源民主运动，尽管我们发现他们更倾向于采取更被动的参与行动。此外，支持和参与意愿主要受到环境因素的推动，包括应对气候变化，社区和社会动机起着次要作用，其次是经济动机。这些发现是加拿大能源民主领域的首创，为致力于 LSG 实施的学者、政策制定者和从业者以及其他对社会技术创新和能源系统变革感兴趣的人提供了有用的见解。
中小企业如何度过新冠肺炎疫情？ Fika Fitriasari 1 马朗穆罕默迪亚大学管理系
收到日期：2020-04-10 | 修订日期：2020-04-11 | 接受日期：2020-04-15 摘要 本研究的目的是通过商业模式画布方法描述一种可在 COVID-19 大流行期间应用于中小企业的商业模式，使中小企业能够生存下来（商业韧性）。本研究采用定性方法，文献研究来自多个来源，包括印刷媒体和电子媒体、书籍以及从各种电子期刊获取的研究结果。所使用的数据分析是通过交互式程序进行的内容元分析，该程序包括四个阶段：数据收集、数据压缩、数据呈现和总结。可应用于中小企业的商业模式是商业模式画布。业务韧性的三个重要要素是产品卓越性、人员行为和流程可靠性，数字化转型支持业务韧性。当新的数字技能出现并采用数字工具时，数字化转型就存在了。正确的数字化战略对于实现业务目标和开发中小企业产品或服务以提高竞争力至关重要。竞争优势与文化多样性、多元化和社会动机有关。在数字化转型过程中，需要进行正确的数字基础设施测试。通过使用适当的技术实现系统弹性，企业可以进行数字化转型并创造数字弹性。关键词：商业模式画布；业务弹性；COVID-19；中小企业简介
神经肽 Y 基因变异与宜人性
目的：神经肽Y (NPY) 是焦虑状态（包括社交焦虑）的强效调节剂，但来自人类遗传学研究的证据有限。常见基因变异与行为的关联已被描述为受出生队列效应的影响，特别是当行为受到社会动机的影响时。本研究旨在检验 NPY rs16147 和 rs5574 与人格特质的关联，研究对象为两个出生队列中具有高度代表性的年轻人样本，这些样本是在社会快速转型时期形成的。方法：爱沙尼亚儿童人格行为与健康研究 (ECPBHS) 的两个出生队列（原始 n = 1238）均在 25 岁时自我报告了五因素模型的人格特质。结果：发现 NPY rs16147 和 rs5574 与出生队列对宜人性有显著的交互作用。 NPY rs16147 的 T/T 基因型导致老龄化人群（1983 年出生）的宜人性较低，而年轻化人群（1989 年出生）的宜人性较高。NPY rs5574 的 C/C 基因型与年轻化人群的宜人性较高有关，但与老龄化人群无关。在 NPY rs16147 T/T 纯合子中，出生队列内宜人性与平均值的偏差取决于血清素转运蛋白启动子多态性。结论：在社会快速变化的时代，NPY 基因变异与反映社会期望的性格领域之间的关联会发生质的变化，这是可塑性基因与环境关系的一个例子。其潜在机制可能涉及血清素系统的发展。
货币的未来：哲学与管理
新古典经济学定义了三种不同类型的货币数量： M1 = 中央银行发行的货币，也称为“高能货币”（有关详细信息，请参阅入门书） M2 = M1 + 支票账户和短期存款（最长 1 年） M3 = M2 + 储蓄账户和长期存款（最长 4 年） 现在让我们将 M4 定义为 M3 + 补充货币，本书描述了其出现。M4 中涉及的这些补充货币包括两种类型的非传统货币： - 商业补充货币，例如易货公司使用的易货货币、飞行常客里程、频繁购买奖金和其他类型的忠诚度货币； - 社会动机补充货币，包括下一章中描述的所有货币（LETS、时间美元等）M4 捕获数量的非传统货币现在在经济体系中变得越来越重要。它们显然促进了原本不会发生的交易。商业互补货币涉及世界各地的大量交易和重要公司；而受社会启发的体系，虽然从数量角度来看不那么重要，但在解决失业、社区创建和其他功能等问题方面却意义重大。M1、M2 和 M3 衡量来自不同来源的货币数量，但都使用同一种货币。相比之下，M4 处理不同类型的货币，包括记账单位不同于国家货币的货币（例如英里或小时）。因此，M4 的出现提出了许多尚未正式评估的问题，例如它们对经济、失业或通货膨胀的影响。虽然本书定性地处理了一些问题，但仍需要制定正式的定量表达。一些有趣的论文题目？
自闭症患者的相关社会奖励处理
社会动机假说认为，自闭症谱系障碍 (ASD) 患者发现社交刺激的回报较少，因此与神经发育正常 (TD) 的人相比，他们对社交互动的积极性较低。然而，自闭症患者在社交互动过程中回报较少的社交刺激特征在很大程度上是未知的。与自我行动相关的他人的偶然积极反应激励了社交互动的早期发展，从而代表了一种社会奖励。由于自闭症患者在早年生活中经常对自我相关刺激表现出非典型反应，我们假设他人的自我相关反应对自闭症患者来说回报较少。为了检验这一假设，我们使用社交偶然任务进行了一项功能性磁共振成像研究。在任务期间，参与者试图通过讲有趣的笑话逗观众笑，从而激活 TD 个体的前额叶内侧前额皮质 (arMPFC) (Sumiya 等人，2017)。我们明确预测，arMPFC 的非典型激活与自闭症患者对他人的自我相关反应的奖励价值降低有关。31 名自闭症成年人和 24 名年龄和智商匹配的 TD 成年人参与了这项研究。自闭症患者报告称，在观众对他们自己的行为做出反应后，他们的愉悦感明显低于 TD 组。相应地，与 TD 组相比，ASD 组的 arMPFC 的自我相关激活（由我们之前的研究结果定义）有所减弱。目前的发现表明，自闭症患者的 arMPFC 介导的弱自我相关结果处理会削弱社交互动的奖励性质。
塞缪尔·鲍尔斯（Samuel Bowles）的道德经济对...
在没有这种诱因的情况下，他们的奖励比他们所少。道德经济警告经济学家特别警惕激励措施，因为信任和诚实等社会规范对经济活动至关重要。危险不仅是一个实例中的激励措施。货币激励措施通常可以侵蚀人们彼此之间可能具有的道德和道德准则和社会动机。因此，政策制定者不应依靠人类经济上的模型，而是应该将人们视为真正的愿望，并可能具有坚持社会规范和公民意识的内在愿望。鲍尔斯在介绍中总结说：“激励措施不能独自提供善治的基础”（第2页）。相反，激励措施和社会活动必须共同考虑。的确，道德经济在其结论性的章节中说，对这些互动的关注者可以使激励和社会发展作为补充。在构建其论点时，道德经济至少为经济学家本身提供了三个公共物品。首先，本书从政治哲学的角度讲述并构成了经济政策的陷阱，提供了我们其他人可以依靠的精湛摘要。鲍尔斯（Bowles）希望介绍亚里士多德（Aristotle），介绍了一个将成为道德经济叙事中心的角色：一名立法者希望人们为集体利益做出决定。在亚里士多德的著作中，立法者通过“灌输其中的习惯”来实现这一目标，从而实现了这一目标。但是政治哲学从亚里士多德继续前进。尼科洛·马基雅维利（Niccolo Machiavelli）和大卫·休姆（David Hume）表现出对法律和激励措施的好事或邪恶的行为。在道德经济的题词中，鲍尔斯直接引用休ume：