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当今的牧师：他的理想和职责
所有这些意味着，今天教会必须回归自身，回归自己的孩子，特别是回归那些拥有基督君王祭司职分、将捍卫基督配偶和他们的母亲的人。如果要实现这一伟大的复兴 (instaurare omnia)，我坚信它必须通过祭司职分来实现，祭司职分必须具有大祭司的精神，并具备使徒领导和圣洁生活的一切条件。
圣女贞德教区 - 卡梅尔山圣母
我们都熟悉这样的场景：三位来自东方的贤士跪拜圣婴，并向他献上黄金、乳香和没药作为礼物。我想从这句话阐述两个主题：这次访问的意义和礼物的意义。在使徒行传 11:1 中我们读到：“使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。”在罗马书第 11 章中，圣保罗说：“只是因他们（希伯来人）的过犯，救恩才临到外邦人……因我是外邦人的使徒，所以夸我的职分……”（第 11、13 节）这里的关键词是外邦人。正是贤士——外邦人（非犹太人）——的来访，标志着基督教向全世界开放。仅凭这一事件，保罗和年轻的教会就能够将其影响力从本土犹太人扩展到新的领域、民族和文化——这种影响直到现在仍然存在。现在，说说礼物。耶稣是神/祭司、国王和人。东方三博士送的每件礼物都代表了耶稣的这些角色之一。（传统上，东方三博士分别名为梅尔基奥、巴尔塔泽和卡斯帕。）他们这样做是故意的吗？还是这些礼物是赠送给皇室或非常重要和令人印象深刻的人物的标准礼物？马太在他的福音书中没有解释这一点。不管是什么原因，这些礼物绝对是合适的：黄金因为耶稣是国王；乳香因为他是神/祭司，没药因为他是会经历死亡的人。没药是一种昂贵的芳香油，用于准备尸体以备埋葬。当我们思考东方三博士的出现时，让我们将自己置于他们的立场，思考如何在一年中的这个特殊时刻最好地尊敬耶稣。我们会给他什么礼物？我们自己？我们的考验和磨难？我们的胜利和欢乐？以上所有？当我们思考这一切时，让我们感谢耶稣是神/祭司、君王和人。在每一个方面，他都在这里为我们服务，过去如此，将来也如此。愿上帝保佑你。约瑟夫·A·伊曼纽尔牧师