我谨代表梅尔温神父和霍恩布林克蒙席以及我个人,感谢你们在圣诞节为我们送来的众多祈祷和问候。我们收到的贺卡数量多得令人难以置信!愿上帝保佑你们的体贴。在庆祝庄严的主显节之际,我们继续了“上帝与我们同在”这一伟大主题。圣诞节是为了纪念基督的诞生,而主显节是为了纪念万国降临,向天上的新生君王致敬。贤士代表所有当时还不是上帝选民,但有机会通过信仰和基督洗礼成为选民的人。在这个节日,您可以考虑请求上帝保佑您的家。主显节祝福是一项古老的天主教传统,包括祝福家庭和用粉笔在门上做记号。这一传统让人回想起贤士们对伯利恒圣家的访问。贤士们的到访祝福了圣家,因为他们来此尊崇耶稣,并承认耶稣是弥赛亚。这一传统起源于《出埃及记》,以色列人用羔羊的血标记他们的门,以便免遭毁灭天使的伤害。门框上用粉笔写着 C、M 和 B 三个字母,代表拉丁祝福 Christus mansionem benedicat,意思是“愿基督保佑这所房子”。这些字母也是三位贤士名字的首字母:Caspar、Melchior 和 Balthasar。祝福象征着上帝在家中的存在,并将家庭置于他的保护之下。它还代表了圣家对贤士和所有外邦人的热情好客。在过去,牧师会拜访他们教区的每个家庭来执行祝福。在一些有许多牧师职业的文化中,情况仍然如此。然而,在我们这个地区,户主可以领导祝福。
2025 年 2 月刊截止日期:文章、照片等必须在 1 月 10 日星期五之前发送给相应的乡村通讯员(联系信息请见每个村庄部门的负责人),以便刊登 2 月刊。新娘谷以外的投稿应通过电子邮件发送至 bvnburton@gmail.com。手写或打印的副本应在截止日期之前交付给乡村通讯员。请联系 bvctc@outlook.com 了解在 BVN 刊登广告的信息。本杂志中的文章、通知和广告不一定代表或反映编辑或资助和支持 BVN 的人员和组织的观点。彩色版 BVN 可在 bvn.org.uk 或新娘谷村庄网站上的链接中找到。封面插图:1 月 6 日,我们庆祝主显节——贤士拜访圣婴耶稣。但这些贤士是谁?没有人知道。马太称他们为“贤士”,这是波斯古代祭司阶层的名字。直到公元三世纪,他们才被一位教父特土良称为“王”。另一位教父奥林奇认为贤士有三个名字,以对应他们所赐的礼物。后来,基督教的解释认为黄金是智慧和财富的象征,香是崇拜和牺牲的象征,没药是治愈的象征,甚至是防腐的象征。当然,耶稣挑战并纠正了世界处理这三件事的方式。自公元 8 世纪以来,贤士们的名字分别是巴尔塔萨、卡斯帕和梅尔基奥。
圣母无玷圣心骑士团,玛利亚!我不敢相信又一年过去了。感觉时间过得很快。一年中会发生很多事情,有好的也有坏的,也有很多机会表达我们对耶稣和玛利亚的爱。今天,我们重新开始。我们可以重新开始生活:新的一年已经到来。这将是一个禧年!我们可以坚持下去,或者有机会改变事情,改善我们的生活。我们可以专注于生活中真正重要的事情。一月是我们救世主诞生后的特殊月份,耶稣诞生十二天后向世人显现。圣诞节的十二天是指耶稣诞生和贤士(三位贤士,也称为三王)到来之间的时间。三位贤士从遥远的地方长途跋涉来向耶稣致敬。他们跟随伯利恒之星,也就是圣诞之星。他们首先前往大希律王的宫殿,大希律王要求他们找到圣婴并向他汇报。当贤士们找到圣婴时,他们向他表示敬意并赠送礼物。他们带来了黄金、香和没药等精美的礼物。
今天是主显节。几个世纪以来,我们天主教徒都在 1 月 6 日庆祝这个节日,但几年前(至少在美国)决定在 1 月 2 日至 1 月 8 日之间的星期日庆祝主显节。“主显节”的意思是“显现”。正是在这一天,耶稣基督,弥赛亚,被显现为万国之光。正式的圣诞节还没有结束。事实上,教会建议在这一天,那些展示耶稣诞生场景或马槽场景的人应该用贤士和他们可能乘坐的动物以及他们的礼物来代替牧羊人和羊。然而,这些都与这一天的真正意义无关。在圣诞节,弥赛亚耶稣向犹太牧羊人显现。但在这一天,主向所有国家和外邦人(由贤士代表)显现。我们都熟悉贤士们追随的那颗星星,但我们需要了解正在发生的一切以及它意味着什么。这一切都代表着基督之光,今天我们尊敬和纪念这颗光。我们现在被召唤成为我们周围和与我们接触的人的基督之光。这样我们才能成为基督希望我们成为的门徒。诗人威廉·卡伦·布莱恩特 (William Cullen Bryant) 很好地抓住了贤士们追随的那颗星星的意义,他写道:“哦,天父,愿那颗神圣的星星,每年都变得更加明亮,并向远方发出它辉煌的光芒,让世界充满光明。”© Catholic Stewardship Consultants,2024
耶稣诞生时,人们普遍认为每当有新的统治者诞生时,就会出现一颗新星。天父利用这种信念来纪念他的儿子,他生来就是新的国王。东方的三位贤士是占星家。当他们看到这颗“新星”时,他们选择跟随它去寻找新的国王。造物本身以星星的形式指引方向,从而荣耀新生的国王,向整个世界展示他,正如贤士所象征的那样。“显圣”这个词的意思是“显现”。因此,当我们纪念基督圣婴向世界显现的这一时刻时,我们需要审视自己的内心。在那里,我们发现基督不断向我们显现,以便我们能够崇拜他也选择在我们心中诞生的他。我们必须努力寻找上帝在我们内心的显现,并以贤士回应的方式回应它。首先,贤士们下定了决心。当他们看到天上出现一个预示着新国王的迹象时,他们停下一切,急忙出发去寻找他。当上帝对你说话并以某种方式向你显现时,没有什么比倾听他的声音并以同样的速度追随他的显现更重要的了。贤士们给圣婴带来了黄金、乳香和没药作为礼物。上帝通过这些礼物的创造而受到尊敬和赞美。上帝创造了黄金来展现他的美丽和尊严。这是一份象征王权的礼物。当我们思考上帝赐予圣婴的黄金这一自然礼物时,我们受到启发,通过祈祷承认他是我们自己的国王,我们向他宣誓完全服从,将我们自己的象征性黄金礼物送给他。乳香和没药由印度、东北非洲和阿拉伯半岛的树木汁液制成,也是上帝创造的果实。乳香在崇拜中用来象征升上天堂的祈祷,象征着圣婴的神性。当我们承认基督的神性时,我们就会向他献上乳香,因为他是肉身中的神。没药通常用于葬礼,以纪念圣婴基督,他来为众人献出生命。我们献上没药,以表明我们相信基督在十字架上死亡的救赎力量,以及我们需要这份救赎的礼物。当我们庆祝主显节时,试着把它看作是一个历史事件,邀请你参与其中。上帝想在今天向你显现。当这种情况发生时,你必须以信仰和崇拜来回应,把你的生命献给他,并向他献上你的精神礼物——黄金、乳香和没药,以此来给予上帝最大的荣耀。
主显节:主显节的意思是“显现”。第一次主显节是贤士们前来朝拜圣婴。贤士们实际上是学者和科学家,后来与国王联系在一起。他们的礼物揭示了这个圣婴的身份:黄金代表基督的王权,香代表他的神性,没药代表他在十字架上的牺牲。主显节传统上是在 1 月 6 日圣诞节的第十二夜庆祝的。在美国,这个节日已移至 2025 年 1 月 5 日星期日。在许多家庭中,从圣诞节到主显节,国王雕像每天都会移近耶稣诞生场景。此外,传统上,教区牧师会在主显节前夕祝福水、粉笔和香,并在第二天用它们来祝福家庭。主显节对家庭(学校、工作场所等)的祝福复兴了将家庭变为圣礼的美好习俗。圣礼使我们更加留意、接受和配合上帝的恩典。这种祝福还提醒我们,基督是以他的爱启迪我们的心灵和家庭的人。他是我们希望、安慰和快乐的源泉。用祝福过的粉笔在门口做记号也是信仰的见证。用粉笔在正门上方做记号,如果可能的话,在所有外门上做记号,记号如下:• 数字代表新年。• 首字母代表传说中的贤士名字——卡斯帕、梅尔基奥和巴尔塔泽,也代表拉丁语座右铭:Christus mansionem benedicat(愿基督保佑这所房子)• 四个十字架代表四季。 • 2025 年的例子:20 + C + M + B + 25。当领袖用祝福过的粉笔在外门上方刻上三位贤士的姓名首字母时,会念出以下祷词:(2025 年的铭文:20 + C + M + B + 25)愿这扇门受到祝福。愿今年所有来到我们家的人都因发现基督住在我们中间而欢欣鼓舞,我们以尊重和善意欢迎他们。愿我们所有的来来往往都在上帝慈爱的关爱之下。愿我们在遇到的每个人身上寻求并侍奉耶稣,祂是永永远远的主。阿门。
今天,我们庆祝最古老的基督教礼仪节日之一——主显节。主显节这个词的希腊语词根意为显现、出现或展示。在这一天,教会庆祝耶稣向全世界显现其神圣之子的身份。在这一天,人们常常会想起三件启示耶稣神性的事件:东方三博士的到访、耶稣在约旦河受洗以及在加利利迦拿婚宴上水变成酒的奇迹。这三件事件分别以独特而深刻的方式表达了耶稣诞生时和开始传道之初的神性。虽然传统上主显节是在 1 月 6 日庆祝,但在某些地区,它每年在 1 月 2 日至 8 日之间的星期日庆祝。今天的福音讲述了贤士的来访,他们也被称为智者,这个词在古代专门用于指代精通科学的人。占星术是贤士研究的科学之一。他们对星星的运作及其与世界和人类的关系很感兴趣。上帝利用他们的好奇心揭示了救赎的曙光。正如上帝用燃烧的荆棘激起沙漠中摩西的好奇心一样,他也用天空中一道不寻常的光,一道天光来激起贤士的好奇心。他们无法抗拒那颗星星的光芒。带着信仰、好奇心和决心,他们从波斯出发,距离耶路撒冷约 1000 英里,到达伯利恒。尽管他们是异教徒,但他们知道这颗星的象征意义。对他们来说,星星的出现预示着一位新国王的诞生。他们跟着星星一直到伯利恒,在希律王宫危险地停留。到达伯利恒后,他们发现了婴儿耶稣,还有玛丽和约瑟。他们从袋子里掏出礼物,献给婴儿耶稣:黄金,象征他的王权;乳香,表明他的神性;没药,预示耶稣的死亡。耶稣显灵对所有基督徒都有重大影响。尽管贤士是异教徒和博学之人,但他们也是有伟大信仰的人。他们认识到天上的光,这光引导他们走向基督,即世界的光。我们的知识和学识必须引导我们走向基督,即光明,而不是远离他。同样,作为基督徒,我们必须不断受到信仰之光的引导。这应该总是把我们带到基督,即世界的光。我们还必须让基督之光激励、指引和启发我们所做的一切。在马太福音(5:13-14)中,耶稣告诉我们,我们是世界的光。因此,作为基督徒,我们必须成为将不信者引向基督的明星。我们必须成为我们家庭、邻里和教区的指路明灯。我们必须每天努力引导所有遇到我们的人归向基督。在我们的教区,我们必须有意识地努力成为那颗引导家人、朋友、同事甚至陌生人归向教会的明星。最后,就像贤士们把他们独特的礼物带给耶稣一样,我们也被鼓励通过我们的教区把我们的特殊礼物带给耶稣。我要感谢所有那些继续贡献才华、时间和资源来在我们教区传播上帝王国的人。上帝保佑你,主显节快乐。拉撒路神父
在圣诞节这几周里,我们的教堂一直都很漂亮,这要归功于你们慷慨捐赠的鲜花,以及所有在幕后工作的志愿者们,他们花时间把一品红和所有的圣诞装饰品布置得如此美丽。我也想再次衷心感谢你们今年圣诞节和全年对我们教区的慷慨,感谢你们让圣马丁德波雷教区如此美丽和充满活力。今天我们迎来了主显节,圣诞季即将结束。下周日的主显节过后,我们将恢复平常时间。主显节这个词是希腊语,意思是“启示”或“显现”。今天,随着东方三博士的到来,圣诞节那天出生在伯利恒的婴儿耶稣被启示或显现为救世主,不仅是以色列选民的救世主,也是全世界的救世主。正如我们在今天的答唱诗篇中所唱的:“主啊,地上万国都要敬拜祢。”三贤士也被称为三位国王或三位“贤士”。他们都是财大气粗、学识渊博、世故老练的人。但他们真正明智的地方在于,他们知道,他们心中还有更多的东西在寻找,而这些是他们所有的财富和学识都无法为他们找到的。总之,他们在寻找上帝。在星光的指引下,他们的搜寻将他们带到了伯利恒的圣婴那里。三贤士的旅程代表了我们所有人在信仰之光的指引下穿越这个世界的黑暗,走向天堂的旅程。天堂已经通过上帝之子的化身降临人间,并继续通过每次弥撒中的圣体圣事降临人间,耶稣今天在我们面前真实存在,就像祂在玛利亚和约瑟以及伯利恒的贤士面前真实存在一样。每一个天主教堂的上方都应该有一颗像伯利恒之星一样闪耀的星星,引导人们去到耶稣所在的地方——圣体圣事中他的真实存在。伯利恒这个词在希伯来语中的意思是面包之家。每一个天主教堂都是一个神秘的伯利恒,在全世界所有的圣体龛中,在最神圣的圣礼中,存放着生命的面包、基督的身体和鲜血、灵魂和神性。这就是为什么圣体龛附近的红色圣烛时刻像星星一样燃烧。我们是多么幸运,每天都能在自己美丽的教堂圣体龛中,有他与我们同在,更幸运的是,我们能够把他抱在手中,就像玛丽把婴儿耶稣抱在怀里一样,把他带进