挪威国有石油和天然气生产商 Equinor 自 1996 年以来一直在投资 CCS,主要是因为挪威自 1991 年以来就实行了碳价。其 Sleipner 二氧化碳储存设施和 Snøhvit 二氧化碳储存设施累计捕获和储存了约 2200 万吨二氧化碳。与其他化石燃料行业相比,这是一项了不起的成就,但当人们考虑到 Equinor 每年要排放超过 3.3 亿吨二氧化碳(范围 1、2 和 3)时,这一成就就显得微不足道了。有了碳价,其 CCS 运营的经济回报不大,但对排放的影响在 Equinor 对全球变暖的贡献中微不足道。相比之下,2014 年至 2018 年,Equinor 的范围 3 排放量每年增加 2600 万吨。16
Moch.armien@gmail.com 这项题为“Twitter 对话中的面子观察”的研究旨在调查 Twitter 对话中说话者在观察和不观察听众面子时所使用的礼貌策略、听众的反应以及观察(不)面子可能产生的影响。本研究采用描述性定性研究。数据来自 Twitter 中的对话。本研究表明,说话者在观察和不观察听众的消极和积极面子时使用了 Brown 和 Levinson (1987) 提出的四种礼貌策略,即公开、积极礼貌、消极礼貌和不公开。听众对说话者使用不同策略的观察(不)行为的反应可能会对对话本身产生一些影响。结果表明,说话者的观察(不)行为会产生两种影响。第一个影响是谈话顺利进行,没有任何干扰;第二个影响是谈话被干扰甚至中断。这表明,积极礼貌策略似乎是参与者在维持谈话时采取的首选策略。
摘要 — 语言使用得体可防止沟通中断。面对冲突的观点,侵犯对手的利益、平静或个人利益是不可避免的,但演讲者应该使用礼貌策略来纠正这一点。本研究分析了政治话语中面对冲突观点时补救行动的使用情况。研究人员采用布朗和莱文森 (1987) 的礼貌理论来分析、解释和讨论从肯尼亚“建桥倡议” (BBI) 的三个公共职能的预先录制的电视转播中收集的数据,这是一项引起尖锐冲突意见的宪法修正案倡议。本研究采用分析研究设计,对八位有目的抽样的政治家的话语进行分析,以引出他们用来纠正他们的言论对目标听众造成的面子威胁的礼貌策略。数据分析采用描述性定性研究技术。研究发现,肯尼亚政治阶层采用了布朗和莱文森 (1987) 提出的所有四种礼貌策略来应对面子威胁。
2.1 引言 ................................................................................................ 17 2.2 什么是工具主义? ................................................................................ 17 2.3 科学理论的重要性 ................................................................................ 18 2.3.1 科学理论的作用 ................................................................................ 18 2.3.2 科学理论的地位 ................................................................................ 20 2.3.3 工具主义理论是不成熟的理论 ...................................................... 20 2.3.4 理论与模型 ................................................................................ 22 2.3.5 实验与理论 ................................................................................ 22 2.3.6 理论是现实的一部分 ............................................................................. 23 2.3.7 总结 ................................................................................................ 24 2.4 工具主义的起源 ................................................................................ 24 2.4.1 挽回面子 ................................................................................ 24 2.4.2 唯名论与现象主义 .................................................................. ..... 25 2.4.3 伽利略的实在论 ................................................................................ 26 2.4.4 牛顿:工具主义者还是实在论者? .............................................................. 27 2.4.
摘要 摘要 通过 26 名新墨西哥人的亲身经历,本研究调查了殖民化如何影响代代相传的身份认同,特别是研究历史创伤和教育。研究结果表明,在教育环境中去殖民化空间的重要性。此外,研究结果表明,需要通过部落批判种族理论 (TribalCrit) 和土著故事工作视角来审视教育系统和空间,从而引导土著学生找到面子(一个人的身份)、找到基础(一个人最大的潜力/充分表达)和找到内心(一个人与创造者的流动)。TribalCrit 的视角能够创造一个空间,让土著学生能够通过教育机构探索他们的文化和学术身份。
在美国心理学会 (APA) 期刊《美国心理学家》3 月刊的一篇文章中,卡辛博士指出,使用武力获取供词的做法已经让位于更多以心理学为导向的技巧,例如“假装同情和友谊、诉诸上帝和宗教、使用告密者、提供虚假证据和其他形式的欺骗和欺诈”。卡辛博士说,最常用的审讯技巧分为两大类:最大化和最小化。最大化的目的是通过“夸大罪行的严重性和指控的严重性,甚至对证据做出虚假或夸大的陈述”来恐吓对方,迫使对方认罪。最小化的目的是通过“提供同情、宽容、挽回面子的借口和道德辩护;通过指责受害者或同谋;以及通过淡化指控的严重性或规模”来使嫌疑人陷入虚假的安全感。
自肯尼迪和古巴导弹危机以来,世界末日的前景……如果事情真的按照现在的发展方向发展,我们就面临着使用核武器的直接威胁。”然后他补充说,“[普京]在谈到使用核武器时并不是在开玩笑”,以回应最近乌克兰战场上的胜利,这默认了核战争的风险在过去六十年中从未如此高过。“我认为,不可能有这样一种能力,即轻松使用战术核武器而不以世界末日告终。”拜登随后承认,政府的政策并没有给普京一个结束战争的外交选择,他沉思道,“我们正在试图弄清楚:普京的出口是什么?他在哪里下车?他在哪里找到出路?他在哪里发现自己处于这样一个境地——不仅丢了面子,而且在俄罗斯失去了重大权力?” 拜登后来被问及他是否计划与普京会面以缓和美国在乌克兰对俄罗斯的代理人战争,他回答说:“我认为现在没有任何理由与他会面”,似乎在驳斥他私下警告过的核大决战威胁。
摘要 - 在动态图上检测到的动态检测旨在与图表中观察到的标准模式及其时间信息相比,识别表现出异常行为的实体。由于其在财务,网络安全和社交网络等各个领域的应用,它引起了越来越多的关注。但是,现有方法面临两个重大挑战:(1)动态结构捕获挑战:如何有效地使用复杂的时间信息捕获图形结构,以及(2)负面采样挑战:如何为无人看管的学习构建高质量的负样本。为了应对这些挑战,我们提出了对动态图(Gady)的生成异常检测。gady是一个连续的动态图模型,可以捕获细粒的时间信息以应对动态结构捕获挑战,从而克服了现有离散方法的局限性。指定,我们建议使用优先级的时间聚集和状态特征来增强动态图编码器以进行异常检测。在第二个挑战中,我们引入了生成对抗网络的新颖使用来产生负面子图。此外,在发电机训练目标中引入了辅助损失功能,以确保同时生成的样品的多样性和质量。广泛的实验表明,我们提出的Gady在三个现实世界数据集上的表现明显优于现状方法。补充实验进一步验证了我们的模型设计的有效性和每个组件的必要性。
社会文化维度之外的经济表现。这种态度导致了以下后果:一方面,人类的改造活动和对自然的积极干预被绝对化;另一方面,科技进步的作用被绝对化,在此框架内,以“人工智能”为基础,信息技术设备的应用范围不断扩大。随着以“人工智能”为基础的技术积极渗透到人类活动的各个领域,人们认为人类将失去对科技进步的控制,人类有可能沦为科技附属品。公众思想中出现了一种担忧,即人类可能会失去其存在本质的深层特征,即“人性面孔”。 “人类面部现象是独一无二的,是所有心身现象中最重要的”[7,第 173 页] 10–31]。通过面容,我们可以辨别出一个人是否具有一定的理性;通过面容,我们可以判断他的人类本质。面部现象从精神、灵魂、身体和智力属性的角度代表一个人作为一个个体、作为一个整体的存在。现代本体论和社会人类学的超越导致需要批判地分析技术文化的基本价值并发现新的价值增长点,寻求新的发展战略[5]。在这些战略中,技术领域必须履行其与人相关的服务作用——为人类活动的各个领域提供服务的生产资料。制定目标的特权应该只属于人类,并且在转型人类学策略中应该考虑“面子因素”。本文的目的是确定技术文明的主要人类社会背景。从实现既定目标的角度,提出了作者对人类与“人工智能”之间关系形成问题的思想立场。方法论。作品采用了历史哲学的方法,可以分析“人工智能”在不同文化和历史阶段的发展。系统活动方法使得人们能够根据人脑和机器、生物和人工“神经网络”组织的一般参数来比较人类和“人工智能”的功能,从而概括所研究的材料并得出结论。结果。 “人工智能”(AI)是指