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经济学作为一门普遍科学
学术精英和多元文化主义者的愤怒是坚持认为不能将西方经济分析应用于不同的文化。然而，路德维希·冯·米塞斯坚持认为经济学是一门普遍科学。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息在“非殖民化”辩论中，人们经常争论说，每种文化都必须找到自己的经济进步道路。在这种背景下，包容性经济学的理念是，建设多元化社会需要经济学考虑“权力关系、压迫、社会关系的质变，以及……最重要的是殖民主义和奴隶贸易的作用”。有人声称，除非考虑到这些因素，否则经济学将继续陷入“彻底以欧洲中心主义的方式理解在世界范围内普遍运作的经济规律”。
在“非殖民化”辩论中，人们经常争论说，每种文化都必须找到自己的经济进步道路。在这种背景下，包容性经济学的理念是，建设多元化社会需要经济学考虑“权力关系、压迫、社会关系的质变，以及……最重要的是殖民主义和奴隶贸易的作用”。有人声称，除非考虑到这些因素，否则经济学将继续陷入“彻底以欧洲中心主义的方式理解在世界范围内普遍运作的经济规律”。 在“非殖民化”辩论中，人们经常争论说，每种文化都必须找到自己的经济进步道路。在这种背景下，包容性经济学的理念是，建设多元化社会需要经济学考虑“权力关系、压迫、社会关系的质变，以及…… .最重要的是殖民主义和奴隶贸易的作用。”有人声称，如果不考虑这些因素，经济学将继续陷入“彻底以欧洲中心主义理解经济规律的泥潭，而这种经济规律似乎在世界范围内普遍运作。” 这应该在多元文化主义和所有文化平等的理念的更广泛背景下理解：“多元文化主义信条的核心前提毕竟是所有文化都是生而平等的。用西方标准来评判其他文化是不可原谅的种族中心主义。” 由此，多元文化主义者推断所有文明都是平等的，没有任何经济原则比其他原则更好。例如，像彼得·鲍尔 (Peter Bauer) 这样捍卫私有财产并认为某些文化态度阻碍经济进步的发展经济学家被认为没有适用于第三世界的经验教训。 这应该在更广泛的背景下理解多元文化主义
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