帝国的回声：过去如何塑造欧洲的民族身份

lejla cavcic |欧洲和欧亚大陆研究员

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图像通过pexel来自Drago Rapovac。

图像来源 来自Drago Rapovac通过 Pexel 。

在萨拉热窝的旧城区，奥斯曼时代的清真寺与社会主义现代主义建筑物的饰边的奥匈帝国Vijećnica（“市政厅”）共享了这座城市的天际线。同样，在布达佩斯，帝国时期的建筑反映了匈牙利的民族身份和政治身份。在罗马尼亚，奥斯曼帝国和奥匈律统治的对比遗产继续划分地区。

奥匈帝国和奥斯曼帝国的遗产继续塑造现代欧洲国家的民族身份，政治结构和种族间关系。这些帝国影响在当今波斯尼亚 - 黑塞哥维那的治理体系，匈牙利的民族主义以及罗马尼亚的制度遗产中表现出来，这表明过去仍然在各州的现在和未来陷入困境。

奥斯曼小米系统居住在波斯尼亚 - 黑塞哥维那的当代治理

波斯尼亚 - 黑塞哥维那（Bosnia-Herzegovina）是奥斯曼帝国的前中心，他通过小米体系的持久影响持有帝国主义的烙印。小米的奥斯曼制度，意为“民族”或“人”，授予了一个自治水平。身份以群体为基础，在帝国内创建平行社会。在波斯尼亚，这导致了穆斯林，东正教基督教，天主教，犹太人和罗姆小米，并塑造了该国当代政治框架。根据代顿和平协定，小米体系的波斯尼亚遗产在该国的巩固政府结构中很明显，该协议将权力划分为三个组成人民：波斯尼亚人，克罗地亚和塞尔维亚人。

波斯尼亚 - 黑塞哥维那（Bosnia-Herzegovina）是奥斯曼帝国的前中心，他通过小米体系的持久影响持有帝国主义的烙印。 奥斯曼系统 导致 三个组成人 ：波斯尼亚人，克罗地亚和塞族人。 三方总统 匈牙利输掉 主动被指控