详细内容或原文请订阅后点击阅览
针对等级制度的立法
无
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息层次结构的重要性在于，并非所有个人都具有相同的能力或利益，并且存在具有更大领导能力的自然精英。就像在公司内部有不同级别的责任一样，也没有理由相信社会秩序不应反映类似的结构。理查德·韦弗（Richard Weaver）正确地观察到社会和家庭关系是分层的，因为父母不能等于他们的孩子，也不能等于年轻人，也不能与穷人富人相等，这在老话中被捕捉到：“如果两匹马骑马，一个人必须骑在后面。”
Richard Weaver 在这方面，威廉·罗普克（WilhelmRöpke）认为，领导，责任和对社会的典范辩护应属于一个小的精英，根据每个人的优点进行等级组织，并自愿接受应得的尊重。这个小型统治团体构成了一个自然的统治者，其具有公认的权威和崇高的头衔，这是由声望造成的，这是一个精英，只有少数人表现出模范生活，坚定不移的诚信以及对真理和正义的坚定捍卫。这是自愿利他主义的贵族，能够感知经济问题，不受立即的利益和短期思维的困扰，从而倡导市场经济，这是自由世界的生存所取决于的。 WilhelmRöpke Nobilitas Naturalis Joseph de Maistre Robert Nisbet Alexis de Tocqueville 根据汉斯·赫曼·霍普（Hans-Hermann Hoppe）的说法，民主实现了君主制几乎无法管理的事情：自然精英的破坏。他们的命运消失了，他们的智力和精神领导者逐渐消失。 Nouveaux Riches取代了古老的贵族家庭，其行为并没有以尊严或美德为标志，而是反映了一种无产阶级的大众文化，专注于现在和享有亨多主义，这没有持久的意见。正如霍普（Hoppe）也解释了这些新富人： Hans-Hermann HoppeRichard Weaver
在这方面，威廉·罗普克（WilhelmRöpke）认为，领导，责任和对社会的典范辩护应属于一个小的精英，根据每个人的优点进行等级组织，并自愿接受应得的尊重。这个小型统治团体构成了一个自然的统治者，其具有公认的权威和崇高的头衔，这是由声望造成的，这是一个精英，只有少数人表现出模范生活，坚定不移的诚信以及对真理和正义的坚定捍卫。这是自愿利他主义的贵族，能够感知经济问题，不受立即的利益和短期思维的困扰，从而倡导市场经济，这是自由世界的生存所取决于的。 WilhelmRöpke Nobilitas Naturalis Joseph de Maistre Robert Nisbet Alexis de Tocqueville 根据汉斯·赫曼·霍普（Hans-Hermann Hoppe）的说法，民主实现了君主制几乎无法管理的事情：自然精英的破坏。他们的命运消失了，他们的智力和精神领导者逐渐消失。 Nouveaux Riches取代了古老的贵族家庭，其行为并没有以尊严或美德为标志，而是反映了一种无产阶级的大众文化，专注于现在和享有亨多主义，这没有持久的意见。正如霍普（Hoppe）也解释了这些新富人： Hans-Hermann Hoppe WilhelmRöpke Nobilitas Naturalis Joseph de MaistreRobert Nisbet Alexis de Tocqueville 根据汉斯·赫曼·霍普（Hans-Hermann Hoppe）的说法，民主实现了君主制几乎无法管理的事情：自然精英的破坏。他们的命运消失了，他们的智力和精神领导者逐渐消失。 Nouveaux Riches取代了古老的贵族家庭，其行为并没有以尊严或美德为标志，而是反映了一种无产阶级的大众文化，专注于现在和享有亨多主义，这没有持久的意见。正如霍普（Hoppe）也解释了这些新富人： Hans-Hermann Hoppe
Robert NisbetAlexis de Tocqueville根据汉斯·赫曼·霍普（Hans-Hermann Hoppe）的说法，民主实现了君主制几乎无法管理的事情：自然精英的破坏。他们的命运消失了，他们的智力和精神领导者逐渐消失。 Nouveaux Riches取代了古老的贵族家庭，其行为并没有以尊严或美德为标志，而是反映了一种无产阶级的大众文化，专注于现在和享有亨多主义，这没有持久的意见。正如霍普（Hoppe）也解释了这些新富人：Hans-Hermann Hoppe