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在NEJM中，丽莎·罗森鲍姆（Lisa Rosenbaum）着眼于医生与患者之间的沟通，并且像她以前一样，表明，实际临床实践比东正教生物伦理学更为复杂。她讨论包括自己的案件，她问实际上可能在医学中这样的事情，例如太多信息吗？她归因于[…]帖子的两次欢呼的观点首先出现在偶然的经济学家身上。
来源:偶发经济学家在NEJM中，丽莎·罗森鲍姆（Lisa Rosenbaum）着眼于医生与患者之间的沟通，并且像她以前一样，表明，实际临床实践比东正教生物伦理学更为复杂。讨论包括自己的案件，她问
nejm 丽莎·罗森鲍姆（Lisa Rosenbaum）实际上，在医学中可能会有这样的信息吗？
她归因于我们对知情同意的理解的观点。
相反，罗森鲍姆（Rosenbaum）主张一种家长式主义，其中患者依靠对医生的认知和情感依赖。她的事情正确，但是要明确我们可能会接受哪种家长式主义，这一点至关重要。
让我们从知情同意开始。粗略地，当有能力的患者a）有关治疗的完全披露时，我们已告知同意治疗，b）了解这些披露，c）自愿同意治疗。这些要求是由尊重和促进患者自治的承诺所激发的。罗森鲍姆（Rosenbaum）认为，这种学说意味着理想的患者将与医生共同做出所有决定，并且医生将与患者分享她的所有信息，以便将后者的选择充分了解。
知情同意书知情同意学说并不是医生关系的完整模型。我来找医生进行专业护理，而不是医学教育。我来找我的医生，不仅是因为她知道的比我知道的还要多，而且因为即使我知道她知道的，我也可能不相信自己是我衰弱或痛苦的最佳法官。如果她看到我还没有准备好听听坏消息，我可以随心所欲，直到我处于更好的位置。
此外，我不仅在寻找她很酷的评估，而且还在寻求她对自己幸福的坚定承诺的情感经历。用弗朗西斯·皮博迪（Francis Peabody）的经典词，
弗朗西斯·皮博迪（Francis Peabody） 第一个AMA道德守则 患者的职责 那是 am