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卢德分子是一种流行的技术恐惧者侮辱 - 他们是谁
勒德分子是一种流行的技术恐惧者侮辱——他们是谁美国电影制片人乔治·卢卡斯是最新表明他对电影业中的人工智能持开放态度的人之一。在最近的一次采访中，这位导演表示，对这项技术的抵制“就像坐在这里说：‘好吧，我相信马和马车真的就在它的位置上。这些汽车，它们坏了，它们需要汽油，它们有各种各样的问题，很快它们就会制造出《卫报》报道的标题是：“乔治·卢卡斯将人工智能怀疑论者比作紧抓马车的卢德分子。”“卢德分子”有时代表着进步的敌人：那些注定会在历史前进的道路上被扫地出门的人。图片来自乔治·阿尔弗雷德的《穿越冲突：卢德分子暴动等故事》。 Henty，出版于 1897 年。（大英图书馆/Flickr）在人工智能扩张与个人利益并存的时代，关注劳动条件、社会和民主的人们也重新使用了“新卢德主义”或“数字卢德分子”的标签。但卢德分子到底是谁？它们是早期工业化英格兰对工业革命创伤的集体反应。它们的遗产是深远的，正如随着数字技术的不断发展而产生的知识和文化评论、艺术和文学以及通俗历史中与它们相关的消极和积极的争论所表明的那样。
来源:Science博客s美国电影制片人乔治·卢卡斯 (George Lucas) 是最新表示对电影行业人工智能持开放态度的人之一。
在最近的一次采访中，导演表示，对这项技术的抵制“就像坐在这里说：‘嗯，我相信马和马车真的就在它的位置上。这些汽车，它们会坏，它们需要汽油，它们存在各种各样的问题，很快他们就会把它们制成坦克，然后它们就会杀人。这太可怕了。’”
《卫报》报道的标题是：“乔治·卢卡斯将人工智能怀疑论者比作依赖马车的勒德分子。”
“卢德分子”有时代表着进步的敌人：那些注定要在历史前进的道路上被扫地出门的人。
在人工智能扩张与个人利益并存的时代，“新卢德主义”或“数字卢德分子”的标签也被关注劳动条件、社会和民主的人们重新使用。
但勒德分子到底是谁？它们是早期工业化英国对工业革命创伤的集体反应。
他们的遗产是深远的，正如数字技术不断发展所产生的知识和文化评论、艺术和文学以及通俗历史中与他们相关的消极和积极的争论所表明的那样。
当工会是非法的
随着新的政治经济在跨大西洋奴隶制和殖民榨取的推动下，开始改变英格兰的工作方式并引入新的机械化形式，熟练的工匠和织布工开始抵制。他们寻求保护自己的生计、生活方式和社区。
工会是非法的，工人没有政治代表权。那时合作社还不存在，国家福利是一个遥远的梦想。除了默许之外，唯一的选择就是历史学家埃里克·霍布斯鲍姆（Eric Hobsbawm）所说的“通过骚乱进行集体谈判”。
卢德主义的著名情节
诗歌、文学中的勒德分子
“有些人肯定认为这令人震惊，