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死海古卷可能会解开有关库姆兰日历数十年之久的谜团
一项新研究利用哈斯蒙尼王朝的历史和死海古卷中的证据来解开一个数十年之久的谜团。几十年来，研究人员一直在争论库姆兰教派不同寻常的 364 天历法是否曾经统治过日常宗教生活，或者只是作为一个理想化的系统而存在。特拉维夫大学的一项研究现在提出，这两种可能性都可能是正确的 [...]
来源:SciTech日报一项新研究利用哈斯蒙尼王朝的历史和死海古卷中的证据来解开一个数十年之久的谜团。
几十年来，研究人员一直在争论库姆兰教派不同寻常的 364 天历法是否曾经统治过日常宗教生活，或者只是作为一个理想化的系统而存在。特拉维夫大学的一项研究现在提出，这两种可能性在社区历史的不同时期都可能成立。
该研究认为，该教派可能在其早年就使用了历法，当时有关宗教日期的争议可能导致该教派与耶路撒冷政权分离并撤退到沙漠中。然而，随着时间的推移，不可避免的与天文年份的不匹配使得该系统变得越来越难以维护。亚历山大·詹尼乌斯统治期间与哈斯蒙尼王朝统治者关系的改善也可能促使其被放弃。
这项研究是由恩廷人文学院犹太哲学系和科恩科学与思想史与哲学研究所的 Eshbal Ratzon 教授进行的。该论文发表在《Tarbiz 犹太研究季刊》上。
完美的日历有一个隐藏的缺陷
库姆兰历法与第二圣殿时期构建犹太人生活的阴阳历有很大不同。它的一年正好有 364 天，这个数字可以被 7 整除，产生 52 个完整的周，并确保每个节日总是在一周的同一天发生。
对于库姆兰教派来说，这种规律性代表着完美的神圣秩序。该历法还具有政治和宗教意义，因为耶路撒冷圣殿的当局根据现行制度确定了重要的日期。相反，该教派的成员认为这些日期是上帝在创造世界时就已经确定的，不应该被人类改变。