文明是一种纪律——尤其是在危险时期

美国犹太人在真正危险的时刻互相争吵。这种恐惧令人心碎,但令人遗憾的是,这种恐惧是有道理的。但恐惧并不意味着道德上的许可。它并不能成为蔑视的借口,也不能免除我们谨慎而不是残酷地争论的义务。《文明是一种纪律——尤其是在危险时期》一文首先发表在美国企业研究所 - AEI 上。

来源:美国进取研究所信息

美国犹太人在真正危险的时刻互相争吵。反犹太主义暴力不再是理论上的。它出现在警方报告、安全警告以及许多犹太人现在对他们去哪里、穿什么以及是否出现的日常计算中。我每天在纽约处理这个问题,并且像许多其他犹太人一样,对如何以及在哪里表达我的信仰和观点变得更加谨慎。

这种恐惧令人心碎,但令人遗憾的是,这种恐惧是有道理的。但恐惧并不意味着道德上的许可。它并不能成为蔑视的借口,也不能免除我们谨慎而非残酷地争论的义务。

在我最近写了一篇光明节文章,敦促犹太人不要退出犹太人的生活或公众存在后,我收到了一位犹太同胞的回应,指责我“不负责任”、“脱离现实”,并陷入“散居犹太人心态”。我的话被斥为“废话”,尽管我被告知犹太人正在“被枪杀、刺伤和汽车撞击”。这条信息并没有挑战我的论点,而是挑战我提出这一论点的合法性。

该留言是粗鲁的、针对个人的且不恰当的。这也很有启发。

我尊重她的回应背后的热情及其所反映的担忧。但建立在辩论和对话基础上的犹太文化不能用侮辱代替争论,也不能用漫画代替紧迫感。

其根本主张不仅仅是犹太人的安全值得更多关注。这一点是无可争议的。他们声称,在危险时刻谈论犹太人的意义、仪式或连续性,往好里说是天真,往坏里说是危险的——任何缺乏最大程度警惕的行为都构成否认。

这种思维方式越来越普遍。这也是错误的。

这次交流说明了国家面临的选择。我们可以像成年人一样争论,也可以让恐惧成为不文明行为的借口。只有其中一条道路能够维持一个自由、多元化的社会。

文明不是软弱。这是纪律。