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当以色列研究需要忠诚度测试时
斯坦福大学面临的问题不是以色列是否值得一个项目。问题是大学是否准备好重申古老的学术原则，即因为有争议而对困难的科目进行审查；没有避免，因为它们本来就是。当以色列研究需要忠诚度测试时，该帖子首先出现在美国企业研究所 - AEI 上。
来源:美国进取研究所信息本周在斯坦福大学发生了一些有启发性的事情，尽管不是在教室里。
《斯坦福日报》最近报道了民主、发展和法治中心启动的一项新的以色列研究项目。从表面上看，这一发展应该是平淡无奇的。随着慈善事业、学生兴趣和全球相关性的协调，主要大学通常会扩大区域研究项目。以色列——现代世界中技术最具活力、政治竞争最激烈、战略影响最深远的国家之一——似乎是持续学术研究的一个明显主题。
然而，《每日报》的报道读起来不像是对学术倡议的报道，而是对这样一个项目是否应该存在的调查。
这篇文章并未重点关注课程、教师研究议程或学术目标，而是该项目慈善支持者的政治捐赠。读者了解了慈善捐赠、意识形态协会以及与捐赠者有联系（有时是间接联系）的有争议的组织。项目负责人对学术独立性的保证受到关注，但对组织框架的怀疑依然存在。
隐含的问题是明确无误的：以色列研究可以成为合法的学术成果，还是本质上是政治倡导？
这个问题标志着学术规范的显着转变。
大学举办了无数的区域研究项目，这些项目得到了具有明确政治利益或国家背景的捐助者的支持。致力于中国、俄罗斯、海湾国家或美国大战略的中心很少在学生报纸报道中面临对捐助者的意识形态审查。除非有证据表明相反，否则通常假定教师独立。学术探究始于合法性的假设。
随着时间的推移，可接受的询问范围逐渐缩小——不是通过正式的审查制度，而是通过社会压力和预期的自我约束。