为什么我们会对虚构角色产生情感共鸣?

读者提供不同视角来解答为何人类如此容易将虚构融入生活的问题

来源:New Scientist杂志

为什么人类如此容易地将虚构融入我们的生活,并对角色产生情感,仿佛他们是现实生活中与我们亲近的人?

Paul Salmon/Alamy

Fiona Lyczynska

Tadley, 汉普郡, 英国

我认为这源于我们的社会性和部落性本质,以及我们的情感和实际需求。

人类有能力建立准社会纽带,例如与领导者、英雄和媒体影响者,以及与AI和虚构角色。在1990年代,研究人员发现,通过文本与计算机互动的成年人会将其视为有“感受”。如果我们检测到足够多的人类互动标志,我们很可能会产生情感反应。

此外,它可能迎合我们的情感或欲望,或者另一方面,可能是为了我们的顺从或合作。传播开来的想法可以团结我们,有时还能给我们作为物种带来优势,例如促进我们生存的技术创新,或帮助我们摆脱危险。如果一个有魅力的领导者能团结我们,或者我们觉得自己的需求会由某人或某物满足,那么社交焦虑的池子在短期内就会减少——在这方面对每个人都有好处,尽管它很容易被重新激活。

如果我们检测到足够多的人类互动标志,我们很可能会产生情感反应

关于宏大想法,通常可能是一小部分少数人提出更好的想法。即使在这个时代,大多数人类可能也依赖社会纽带、层级和社会传染来决定信任谁和采用什么,而不是只在自行研究和运用科学方法后才做决定。

虚构可能不是真实的,但它往往足以刺激我们的情感。当我们能与一个角色产生共鸣时,这可以是一种自我肯定;我们可能看到自己的映射,这给了我们在世界上行动的希望和勇气。与混乱的现实人际关系中的压力和不对等相比,这相对安全。因此,我们常常乐于接受那些对我们可能具有隐喻性真理的虚构故事,即使我们知道它们是虚构的。

Richard Hind

Chapel Haddlesey, 北约克郡, 英国

我一直在思考一个相关问题有一段时间了:如何在我的教学中利用这种效应,通过叙事帮助学生在现实世界的背景下更好地理解主题?

Angus Fletcher在他的同名书中解释了“故事思维”(叙事认知)以及它如何对生命本身至关重要。西方学术传统倾向于将逻辑认知推广为主要思维模式,这可以追溯到希腊哲学家(从苏格拉底开始)。Fletcher认为这种观点具有误导性,因为“叙事是我们体验世界的方式”。

Anil Seth的“受控幻觉”概念吸引了我作为计算机科学家的思维。大脑似乎不是每时每刻从零开始构建意识,而是维护一个现实的预测模型,仅当传入的感官信息与预期不同时才更新它。这是对有限感官带宽问题的一个优雅解决方案,让我想起MPEG压缩在流媒体视频中的工作原理!

我突然想到,这些想法可能是相互关联的——如果我们每个人都生活在一个基于我们内在世界模型的个人“故事”(自我意识)中,随着新信息的接收而更新,也许故事也像预测编解码器一样工作?当然,当输入与我们的预期不匹配时,这个过程可能会混乱,例如视错觉。

当我们阅读虚构故事时,它们可以与我们内在的世界模型产生共鸣,触发情感反应。作为能够运用心智理论的社会性动物,我们可以进入他人的思想,从他们的视角想象世界。我们的大脑在对待虚构角色和真实人物时似乎使用了许多相同的认知和情感过程,我想这就是为什么我们能建立那种情感联系的原因。

我将把最后一句话留给Fletcher:“叙事智能是经验科学、医学、工程、技术创新和生理韧性的引擎。”

Jean Whitney

San Diego, 加利福尼亚, 美国

孤独流行病是一个答案。也许新冠疫情也与之有关。社交媒体和娱乐产业创造了一个完美的虚拟世界,这产生了不合理的期望,因此真实人类就变得令人失望了。于是虚构角色登场了——最初由人创造,现在也由AI创造——它们力挽狂澜。我们选择那些让我们喜欢的,抛弃那些我们认为有缺陷的。没有痛苦的离别、眼泪、愧疚;只需点击X关闭。有什么不喜欢的呢?

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