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“仇恨和复仇欲望像毒药一样从一代传到下一代”
复仇即将到来。
来源:《Naked Capitalism》yves在这里。虽然这位托马斯·纽布尔（Thomas Neuburger）的帖子和克里斯·海奇（Chris Hedges）启发了它的克里斯·海奇（Chris Hedges），但重要的一点是暴力使暴力行为，框架使我感到困扰。对“复仇欲望”的重点是强调受害者向后造成的损害，而不是对肇事者的[几乎总是不必要的]暴力行为，该暴力是设定了一系列动作的申报链。
我读了很多重要的书，这个年龄太大了，无法充分欣赏他们传达的东西。一个是马基雅维利（Machiavelli）的《王子》（The Prince）：“但最重要的是，他必须避免抓住他人的财产，因为一个人比失去遗产更快地忘记了父亲的死。”
也许DLG，现实沙皇会纠正我。我曾经有意义地说明了这一事实，那就是很多男人没有与父亲相处，因此不会错过他们，但是所有年轻人都会非常怨恨他们期望从他们那里获得的钱。但是在马基雅维利时代，财富的主要形式是土地。土地不仅是财产，而且在社会中授予地位或地位。因此，在这种社会背景下，将一个人的“财产”视为剥夺了他在社会中的地位，这可以说是更贬低单纯的财富。
换句话说，报仇的动力不仅是肆意杀害，也许不是主要的杀人。这是殖民主义最基本的行动的脱离，是从中夺取人们的祖先土地的。我们和欧洲帝国主义者无法完全内化这意味着什么也就不足为奇了。
当然，还有其他方法可以对个人和社区对自己的身份的感觉造成深刻的伤口，例如亵渎或破坏神圣的物体和遗址，或违反个人/宗教禁忌。以色列计划摧毁穆斯林世界中第三名最受尊敬的遗址的Al Aqsa清真寺将是所有挑衅的母亲。
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