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正念能做什么和不能做什么
本文探讨了正念的概念、它对一个人的健康和幸福的影响（或缺乏影响）以及当前文献中的空白。文章《正念能做什么和不能做什么》首次出现在《The Incidental Economist》上。
来源:偶发经济学家Kristina Carvalho，MSW和Austin Frakt，PhD
很难不熟悉“正念”一词；它遍布工作场所，教室和朋友团体。更棘手的是知道它可以和不能为自己的健康做些什么。尽管越来越多的证据表明它可能具有广泛的效用，但仍未了解收益的距离。
传播 实用程序学者在文献中发现了这一佛教概念的30个定义，但正念通常被定义为“通过目的，目前的目的，以及毫无疑问地逐步展现经验的意识来表现出意识。”
30 佛教 定义追溯了东部世界中的几千年，这种意识现在可以通过教师领导的正念计划正式培养，或通过非正式的个人实践来正式培养。
千年 培育前一种方法通常跨越几个月，并通过小组培训课程或日静修会进行促进。最常见的基于证据的计划是基于正念的压力减轻（MBSR）。它的一些常见练习包括坐姿，哈塔瑜伽和身体扫描。
经常 程序后一种正念是个性化的，为灵活的环境和时间承诺留出了空间。有些人明显地留出了时间来通过平静或健康的思想等应用程序来提高这项技能，而另一些人则发现时刻在现有的日常日常工作（例如，在吃饭，洗碗，散步等时都会有所了解）。
应用 平静 健康的头脑 例程 吃一个人参与实践的目标也可能有所不同；有些人有一个单一的目标，有些人没有期望。一些正念干预措施具有预期的目的，而另一些则更为笼统。
确认实际上，它可用于防止某些心理健康问题并提高社会情感技能。
预防形式的正念有许多研究，重点是正念计划的功效。
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