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维护国家权力的政治神学
虽然人们很容易认为国家权力是靠武力维持的，但它仍然需要“神学”上的正当理由，无论是世俗的还是宗教的。美国也不例外。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息对于全世界的宗教，既定的规则，研究和实践都对它们的合法性起了重要作用。在世界各地建立的宗教机构训练神学家研究上帝的本质及其信仰体系。对于逊尼派穆斯林来说，哈纳菲学校的神学家包括与伊斯兰一致的法律研究，而像穆尔吉的其他教派则关注工作和信仰的道德教义。天主教徒也为神学家开了专业的研究领域，无论是关于过着道德生活还是对上帝的超自然研究的社会教义。
神学家 hanafi Murji’ah无论如何，这些研究中的每一项都为信仰和神职人员提供了合法性，因此，国家在所有无所不能中都遵循。已故的德国法学家卡尔·施密特（Carl Schmitt）认为，“无所不能的国家”同样实践其合法性。在他的书《政治神学》中写道：“国家现代理论的所有重要概念都是世俗化的神学概念”。随着君主的时代在20世纪初结束，大规模的意识形态国家的时代开始发挥作用，必须发展新的概念和思想，因为它们没有“天堂的任务”来使自己的力量合法化。
政治神学美国政府拥有一支学者，专家和名人，以使其行动合法化。他们的政治神学包括以下一些：经济学，法律和艰苦的科学。分析这些概念，我们可以看到国家及其神职人员如何使它们武器化以维持自己的力量。