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孟加拉国的七月革命植根于后现代主义哲学
波士顿/费城，10 月 28 日（IPS）——就在 2024 年 8 月 5 日的前几天，孟加拉国的学生和普通民众敢于在 7 月至 8 月的 36 天内做一些大多数人认为根本不可能的事情。他们对旧秩序说“够了”，旧秩序激怒了他们的人性，剥夺了他们的尊严，统治者认为他们的权力堡垒根本无法攻破。革命者拒绝向这个残忍和掠夺无止境的杀人政权屈服。他们准备为被围困国家的自由牺牲自己的生命。阅读 globalissues.org 上的完整故事“孟加拉国七月革命根植于元现代主义哲学”→
来源:全球问题- Mawdudur Rahman，Habib Siddiqui（波士顿 /费城）的意见，2024年10月28日，星期一
波士顿 /费城，10月28日（IPS） - 孟加拉国的学生和普通百姓敢于在7月5日的36天到2024年8月5日之前的几天被认为是不可能的。革命主义者拒绝屈服于谋杀政权，该政权对其残酷和掠夺无关。他们准备为被围困的民族的自由牺牲生命。
这场革命在很多方面都是独一无二的。这是数字时代的一场革命，它源于元主义哲学。古老的政治领导层以其垂死的吸引力和破产哲学证明与这一议程无关。正如临时政府首席顾问尤努斯（Yunus）教授所说：“现在是新一代的时代”。
元现代主义是数字时代的文化哲学，由Mas'ud Zavarzadeh于1975年创造。元现代主义是互联网的时代或更加平衡的世界观。正如一位分析师所说的那样，我们从现代主义中脱颖而出 - “使它新！”让我们塑造历史！ - 对后现代主义 - 一切都很糟糕！没有什么真的重要！ - 对元现代主义 - 也许事情不是黑白的，也许有一个中间立场。
分析师元现代主义思想家将周围的当今世界视为对他们存在的威胁。他们与务实的理想主义合作，没有宏伟的叙事思维或任何正统的确定性。换句话说，他们试图在所有这些之间取得平衡。他们认识到他们必须面对社会的问题。