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作家和用词不当
[这些]受人尊敬的作家至少做了四件人们不期望文人会做的事情。第一是诅咒出版商、读书俱乐部、文化协会、艺术节，以及不可避免的数百甚至数千名作家，
来源:盖茨斯通研究所最新分析与评论“三思而后行！不，在写字之前要三思而后行！”这是上个世纪伟大的波斯诗人穆罕默德·伊克巴尔（印度之子）劝告他的弟子们的忠告。“在使用文字时，要谨慎行事。”
这种想法在伊朗神学学者赛义德·卡泽姆·阿萨尔的著作中得到了呼应。他写道：“我坐下来拿起笔，文字争先恐后地想要存在。但我知道我应该让哪一个进入，每个文字会做什么吗？”
他称此为亚伯拉罕时刻，先知手持利刀，准备牺牲他的儿子，但又不确定自己是否在做正确的事情。难道一个意外事件不会阻止他做无法挽回的事情吗？
丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔也有类似的感觉，他称之为焦虑，因为思想和文字一旦被赋予生命，就可以去任何地方做任何事情，有时甚至取代思想。
他写道：“人们要求言论自由，以补偿他们很少使用的思想自由。”
来自 30 多个国家的 1001 名作家发表公开信，呼吁对以色列进行文化抵制，以声援“巴勒斯坦事业”，这让我想起了伊克巴尔的“谨慎”、阿萨尔的“意外事件”和克尔凯郭尔的焦虑。
抛开谨慎，这些受人尊敬的作家至少做了四件人们不希望文人会做的事情。
文人，甚至包括上流社会边缘人士，所不期望的第二个举动是鼓吹基于连坐罪责的全面审查制度。
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