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2022 年秋季社区通讯 - 德国联邦国防军
在其他地方，奥古斯丁用拉丁语写道：“Homo desiderium die。”这可以用两种方式翻译：“人渴望上帝”。还有：“人是神的渴望！”这两件事贯穿整本圣经：人渴望神，神也渴望人。神正在寻找亚当：“你在哪里？他像情人一样向先知吸引人：“我一直爱你，所以我出于纯粹的仁慈吸引了你。” /div>31.3）。神在耶稣里成为人，以便寻找并找到我们。耶稣说：“……人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路加福音 19.10）。神渴望人，人也渴望神。
满足零缺陷的公差设计方法...
首先，我要感谢 GKN Aerospace Trollh¨attan 以及我之前的所有经理和同事、公司和人们，正是他们把我塑造成了我梦想中的工程师。让我从许多学科中获取知识，并在我的教育过程中始终通情达理。更具体地说，我要感谢 S¨oren Knuts 和 Hans-Olof Svensson，感谢他们对我和我的论文工作的奉献和兴趣，他们的意见、想法和经验非常宝贵。我还要感谢所有受访者和 GKN 员工在我工作期间的奉献和仁慈。最后，我要感谢吕勒奥理工大学的 Andreas Lundb¨ack 指导我的论文工作并不断为我提供想法。
化学研发中的道德人工智能：可持续发展的双重优势
摘要 人工智能可以改变游戏规则，通过促进可持续发展来应对威胁人类的气候变化这一全球挑战。由于化学研究和开发为创新产品和解决方案奠定了基础，本研究提出了一种以人工智能为后盾的新型化学研究和开发流程，并指导道德原则以考虑过程和结果相关的可持续性。特别是在道德突出的背景下，道德原则必须伴随人工智能驱动的研究和开发，以促进社会和环境的良好发展和可持续性（仁慈），同时防止对所有受影响的利益相关者（即公司、个人、整个社会）造成任何伤害（无害）。
印度尼西亚可持续发展的政治经济学
“……二战后的大部分时期……经济学根植于贝斯利所说的庇古范式，该范式强调在市场失灵的情况下，由仁慈的社会福利最大化政府设计最佳政策干预……政府失灵或制度缺陷的概念在这个范式中没有连贯的含义。‘新’政治经济学可以看作是对这种有限的技术官僚主义政府特征的直接回应。它试图将注意力重新集中到早期的考虑上，即政治和从不同形式的政治竞争中产生的制度结构如何影响政策选择并最终影响经济结果。”
道德规范 - 生成式人工智能。
人工智能被定义为机器模仿人类智能并生成新解决方案的能力，包括生成人工智能等变体，它可以根据命令生成内容。然而，与人类思维类似的道德挑战也随之出现，凸显了用道德原则引导人工智能的重要性。作者提出了有关信息的使用、算法的定义以及人工智能的接受者的关键问题。道德成为指导人工智能发展和应用的基础，确保人工智能使用过程中的公正、仁慈、无害、自主、隐私和透明。它还提出了一些建议，并强调了在人工智能的使用和人机交互之间保持平衡以及人性化应用的重要性，以维护医疗保健领域的尊严和道德。
2022-2025 年实施战略。......
优先健康需求：住房和社区条件目标：增加家庭获得负担得起的健康住房和安全社区的机会。策略：1. 维持和加强儿童仁慈医院环境健康部门的健康住房计划。2. 维持和加强 KC 体育活动计划倡导改善建筑环境的努力。3. 继续领导健康科学社区改善区。4. 继续评估和后续支持那些被认定为住房不安全和/或存在影响住房健康问题的人。5. 确定并与支持健康住房的社区机构/计划合作。
人道主义项目指南2025
在2025年，QRCS在其希望和奉献的故事中撰写了新的篇章，其中包装了一揽子人道主义和发展项目，以造福脆弱的人。感谢仁慈捐助者筹集的资金，我们将赋予家庭权力，支持寡妇和离婚的妇女，照顾孤儿，照顾老年人和特殊需求，并帮助患者和学生促进他们的前景。从紧急援助中减轻了对受影响人民的艰难时刻负担，从而赋予生活和提高意识的计划，从而改善生活，从卫生服务到教育计划，这些努力的影响将扩展到社会的各个方面，并带有一段不朽的光线和感人的人类信息。