摘要:在本文中,全系统地研究了批量SI底物上垂直堆叠的水平栅极全面(GAA)Si Nanosheet(NS)晶体管的优化。首先优化了NS通道的释放过程以实现均匀的设备结构。对于具有不同GESI厚度(5 nm,10 nm和20 nm)或退火温度(≤900°C)的GESI/SI堆栈样品,GESI/SI堆栈样品的GESI与Si层的选择性湿法超过100:1。此外,通过实验和仿真仔细研究了地下平面(GP)掺杂对改善设备电气特性的影响。随着GP掺杂剂量的增加,N型设备的子阈值特征得到了极大的改善。然而,最初改善了P型设备,然后随着GP掺杂剂量的增加而恶化,它们证明了最佳的电气特性,GP掺杂浓度约为1×10 18 cm -3,这也通过技术计算机辅助设计(TCAD)模拟结果证实。最后,首先在散装基板上制造了4个具有6 nm厚度和宽度30 nm的GAA SI NS通道,并且堆叠的GAA SI NS设备的性能达到了较大的I ON/I ON/I OFF率(3.15×10 5)(3.15×10 5)和SubThreshrold Swings Swings(Subthresshord Swings(ss ss s)(ss s)(71)(71)(71)(71)(71)和较小的值。通过优化寄生通道和装置结构的抑制,漏排水引起的屏障降低(DIBL S)(9(n)/22(p)mV/v)。
无论您不幸,这都是您所犯下的好事或坏事的直接结果;真主宽恕了很多。古兰经Surah Shura(42:30)指出,该原则不仅适用于身体现象,还适用于道德行为。这个概念在现代科学中是回应的,该科学揭示了事件是因果关系的链条。在哲学上,因果关系是指一个事件或过程对另一个事件的影响,原因是原因导致了效果。Examples of cause-and-effect relationships include: * Heavy rain leads to flooding * Smoking causes lung cancer * Oil spills can lead to fires and animal deaths * Poor dental hygiene results in cavities * Injuries require medical treatment To establish a cause-and-effect relationship, five criteria must be met: temporal precedence (cause precedes effect), co-occurrence (effect occurs with the cause), non-occurrence (effect doesn't发生的情况下发生),协方差(效果随着原因的变化而变化),并控制了外部变量。古兰经强调,除了物理原因和影响之外,每个事件都有目的。正如历史所表明的那样,国家的兴衰可以归因于道德因素。为了更深入地了解这是如何在个人层面上应用的,请阅读“痛苦的真正原因”,“神经可塑性”,“惩罚或喘息”。面对逆境时,无论是旧伤口,障碍物,甚至是一次小车祸,都会仔细观察,您会发现,不仅仅是身体原因。反思您的行为,您会找到答案。但是,您正面临困难和无助。也许您正在以错误的方式进行某些事情,不服从父母,伤害您的配偶或从事非法活动。正如《古兰经》在《古兰经》中所说的那样,“善良的东西来自阿拉,但是邪恶的东西是来自你自己的。”这些后果不仅限于这个世界。他们还延伸到以后。如《古兰经》 99:6-8中所述,无论多么小,每一个动作都会产生其结果和影响。关于您的问题,有时我们很难理解为什么事情会发生,但是必须相信一切都是有原因的。我们可能并不总是得到我们寻求的答案,但是我们必须相信真主的智慧。记住,对真主的服从带来了真正的和平,甚至在困难和困难之中。从您十几岁开始,您就对真主和父母服从,人们作为理想的人仰望您。自然而然的感觉是很自然的,但是不要让它导致您后悔服从。真正的和平在于,尽管在外表斗争中,也要服从全能者。这种世俗的生活充满了起伏。我们永远无法获得绝对的成功与和平。是天堂。因此,与其期望在这个世界上有好处,不如关注对真主的服从,并在其中找到安慰。为了真正成功,必须放开他们无法控制的事情,并专注于实现善行。至关重要的是不要停止或后悔您在实践宗教上的努力,因为奖励在这个世界或来世中都会表现出来。的确,遇到的艰辛会很轻松。”这是因为他们缺乏理解。请记住,“我们以困难和良好的[条件]作为审判;对我们而言,您将被归还。”(古兰经21:35)信仰的力量不反对理性,而是对此进行补充,敦促人们思考,反思和利用自己的智力。正如《古兰经》所说的那样:“正是他将宁静降低到了信徒的心中”(古兰经48:4)和“无论您做的一切,实际上,阿拉(Allāh)都知道这一点[因此,艾尔拉(Allāh)[因此会奖励您的英俊]。(Qur'ān2:215)存在艰辛与轻松之间的平衡,如“的确,艰辛会很轻松。(Qur'ān94:5)理性的作用与信仰深深交织在一起,鼓励信徒们思考古兰经的诗句并注意,正如《古兰经》经文所表明的那样,“这是我们向您发送给您的书,充满了祝福,因此让智慧的人的经文和私人的经文和heed。”(古兰经38:29)信仰和理性之间的这种结合使个人使用逻辑思维过程得出有意义的结论至关重要。一个人可能不会以非理性的方式承认上帝或崇拜上帝,因为这可以表明不信,偶像崇拜或虚伪。非理性性阻碍了一个人掌握真理和宗教价值的能力。他们会说,只要他们听过或推理了,他们就不会成为居住在大火中的人。古兰经警告人们的内部部门,并指出,尽管他们出现了团结,但他们的内心实际上是分裂的。相比之下,伊斯兰教强调合理的推理和逻辑。理性的思想和逻辑对于理解上帝与人类和世界的关系至关重要。非穆斯林可以查看伊斯兰教提供的证据,并使用批判性思维来做出明智的决定而不会盲目遵循信仰。对于穆斯林来说,沉迷于不合逻辑或不合理的思维会导致犯罪和破坏。但是,理性也有助于我们承认人类的局限性以及我们在智力上无法掌握的事情。这些包括看不见的,必须接受基于神圣启示的真理。古兰经强调了理性在理解上帝的创造和法律方面的重要性。通过推理,我们得出的结论是伊斯兰教是基于其基本教义和证据的真正宗教。这意味着即使我们由于局限性而没有完全理解信仰的所有方面,即使我们没有完全理解它们。推理对于穆斯林要掌握上帝的律师至关重要,这是为了指导我们朝着幸福的来世生活中。伊斯兰学者谢赫·伊本·泰米亚(Sheikh ibn Taymiyah)强调,理由是获取知识和执行正义的行为是必要的,但必须与信仰和意图联系起来。推理和信仰就像眼睛接收光一样 - 他们需要彼此来真正了解生活中的复杂性。当独自一人留下时,推理无法掌握它无法自行知道的事物...因此,拒绝理性导致的情况存在缺陷,与理性的想法相矛盾。是将逻辑与坚定不移的信仰相结合的力量使穆斯林世界在黄金时代繁荣发展,这是科学,经济发展和文化从8世纪至14世纪蓬勃发展的时代。科学进步被视为上帝的祝福,这与基督教在同一时期如何看待他们不同。理性是由信仰主导的,而伊斯兰教则是理性和信仰相互补充。相比之下,在审查中,对基督教等宗教的一些核心信念不能很好地站立。例如,三位一体的概念 - 上帝是一个人或一个人是上帝 - 是如此不合逻辑,因此许多人质疑他们的信仰并转向伊斯兰教。当我们的推理符合逻辑结论,上帝的诫命和道德指南针时,我们对信仰充满信心。伊斯兰教鼓励我们通过告诉我们思考,利用扣除的力量,改善信仰并通过理性和宗教来改善世界,鼓励我们在不断变化的世界中生活和繁荣。
抽象的宗教环境主义依靠宗教文本和领导才能促进对环境问题的有效和持久的变化,例如负责任的使用和提供自然资源和生物多样性。世界宗教注意到生物多样性和人类责任在将生物多样性作为生态社区成员中的重要性。我们回顾了与生物多样性相关的古兰经经文,并与联合国可持续发展目标(SDGS)保持一致。《古兰经》以电子和硬拷贝格式进行了审查,与生物多样性有关的经文被翻译成英语,并由《古兰经》,经文和叙事引用。确定了二十一条古兰经经文,这些经文涉及生物多样性。经文分为5个小组,这些小组涉及资源,资源的管理或管理,自然作为自然社区中的人类生活,或描述了生物多样性的创造。古兰经经文与4个可持续发展的自然资源,全球气候变化,海洋环境中的生活以及陆地环境中的生命(包括淡水生态系统)的可持续消费,与4个可持续消费相符,该诗句与4个可持续消费相符。这种一致性揭示了生活的相互联系,在古兰经中引用了生物多样性的保护,以及对自然养殖的积极管理如何对穆斯林社区对地方,国家和全球规模有益。可以通过《古兰经》中的圣经来促进朝着环保实践,合理的环境资源使用和管理,生物多样性保护以及政府政策进行的积极运动。
抽象目的 - 本文旨在解释伊斯兰经济学中经济剂的性质。他通常被称为同性恋伊斯兰教。设计/方法论/方法 - 这是通过从古兰经中得出概念来完成的,作为伊斯兰经济学中的主要认识论来源。因此,本文试图从伊斯兰的角度探索古兰经的信息,并将其整体化的概念和价值观内化为经济主体的概念。调查结果 - 本文在伊斯兰观点上带来了有关经济剂的性质的见解。从古兰经开发的经济因素的概念将有助于发展伊斯兰经济学的假设和理论。研究局限性/含义 - 本文从古兰经探索人的规范行为框架(即对人的期望),以作为在现实生活中可以产生和应用的假设,概念和理论的基础。进一步的研究可以通过检查概念在实践中的应用来扩展讨论。实践含义 - 本文促进了一个规范性的行为框架,这可能是发展伊斯兰经济学知识的基础。独创性/价值 - 本文以伊斯兰的观点促进了经济因素的概念,称为同性恋伊斯兰教,他将在经济行动中描绘伊斯兰的道德教义。关键词经济代理人,伊斯兰伊斯兰教,伊斯兰经济学,古兰经ʾ本文带来了《古兰经》的见解,从而发展了伊斯兰教伊斯兰教的概念,后者将成为理论化伊斯兰经济学的代表代理人。
背诵《古兰经》对儿童社交情感发展的优势 Muhammad Naufal Fairuzillah 1 🖂 , Yudi Dirgantara 2 Pendidikan Islam Anak Usia Dini, UIN Sunan Gunung Djati Bandung, 印度尼西亚 (1) Pendidikan MIPA, UIN Sunan Gunung Djati Bandung, 印度尼西亚 (2) DOI: 10.31004/obsesi.v8i4.3922 摘要 本研究是一项文献综述,旨在发现古兰经记忆对儿童社交情感发展的优势。 《古兰经》中包含了集体道德和社会情感价值观。背诵《古兰经》对儿童社会情感发展有以下几个好处:听《古兰经》朗诵有助于减少焦虑/压力并产生放松,背诵《古兰经》有助于发展社交能力,背诵《古兰经》有助于自我控制,背诵《古兰经》鼓励坚持不懈。然而,父母或老师应该关注孩子的特点。因此,对儿童实施《古兰经》背诵应该符合儿童的学习能力和发展。如果父母对孩子采用适当的《古兰经》背诵策略,他们可以通过学习和背诵《古兰经》来优化孩子的社会情感优势。关键词:背诵《古兰经》;幼儿期;社会发展
以及从《古兰经》注释的角度研究《古兰经》中的大脑和神经科学”。因此,这项研究对科学教育具有重要意义,因为研究人员引用了阿敏·阿卜杜拉的理论或概念,他主张“跨学科、多学科和跨学科话语中的科学与宗教”。研究人员与神经科学合作研究了《古兰经》中的“Aql”和“大脑”的概念,这对当今的伊斯兰教育具有广泛的影响。研究人员还提到了对萨尔曼解释的明确解释。万隆理工学院的当代穆斯林学者和当今的穆斯林科学家撰写的《古兰经》注释之一。特别是,这篇评论讨论了《古兰经》中的短信(juz 'amma)。这些发现的相关性之一在于
建立圣训语料库之后,提取圣训来研究表示其含义的不同方法。主要测试了两种方法:基于知识的方法和基于深度学习的方法。为了应用前者,列举了现有的伊斯兰本体,其中大多数是用于《古兰经》的。由于《古兰经》和《圣训》属于同一领域,因此使用基于语料库的评估来检查这些本体对《圣训》的覆盖程度。结果表明,最全面的《古兰经》本体仅涵盖了 26.8% 的圣训概念,并且扩展它的成本很高。因此,通过构建和评估各种深度学习模型来研究第二种方法,该模型用于二元分类任务,该任务用于检测《圣训》和《古兰经》之间的关联性。结果表明,当前模型达到人类水平理解此类文本的可能性仍然有些难以捉摸。
我们今天拥有和学习的现代科学是用古兰经写的。《古兰经》已经向人类展示了其全球和全球的奇迹,因为古兰经仍然是人类直到今天所取得的最新发展。本研究旨在在传送故事和巴尔奇皇后王位的转移故事中检查相对论的量子理论。本研究通过分析相关书籍和期刊在文献研究中使用描述性定性研究方法。结果表明,可以通过解释相对论的量子理论来接近Balqis王位的传送和位移。相对论的量子理论涉及传送和皇后王位的转移。量子物理学相对论可以证明,王位位移的这种现象是合理和科学的。