本课程对现代欧洲历史进行了广泛的概述,从文艺复兴结束到冷战结束和铁幕倒塌。除了考虑法国大革命和拿破仑等重大事件和人物外,还将关注普通人在动荡和过渡时期的经历。因此,这一时期既不是历史必然性,也不是伟人的进程,而是通过技术变革、政治革命和文化发展之间复杂的相互关系来看待。
我国沿海重镇青岛,正在经历一场惊天动地的大革命斗争。1967年1月22日,全市各革命造反派联合起来,向市内少数走资本主义道路的当权派发动总攻,取得了夺取全市政权的伟大胜利。在革命人民欢呼“毛主席万岁”的欢呼声中,一个崭新的青岛诞生了。由于这次胜利吓坏了敌人,少数当权派在被彻底消灭之前,联合当地地主、富农、反革命、骗子、左派,作最后的努力,策划最后的反攻。这些嗡嗡作响的苍蝇甚至试图阻挡无产阶级文化大革命的潮流。
自动武器的发展被描述为战争和核武器之后的第三次大革命,并将对所有人类产生深远的影响。,由于战场上的自主系统之间未经测试的相互作用的复杂性,他们引入了意外和快速冲突升级的风险。这加上机器或人类之间的潜在误解,构成了重大挑战。自动化加速战争的潜力可能会减少用于降级措施的时间。此外,优先考虑速度超过安全性,这引起了人们对自动武器的不可预测性和升级行为的担忧。
民主方案预示着一个更好的共和未来,尽管有人担心它会爆炸性地发展。1 自法国大革命以来,意大利社会各阶层的民族主义情绪一直在增长,但到了 20 世纪中叶,这个半岛尚未成为一个统一的国家,仍然是一个由外国势力控制的多元化政治实体的集合。然而,在 1861 年至 1870 年间,这个半岛成为了一个民族国家。2 1848 年至 1849 年各共和国所展现出的鼓舞人心的牺牲和英雄主义促进了意大利民族主义运动“复兴”(Risorgimento,意为重生、复兴或更新),并帮助实现了统一。意大利民族主义的斗争带来了社会和文化挑战,以及军事和政治挑战。除了建立一个地理上统一的国家之外,人民和事件也
战争既需要为国防分配实际资源,也需要某些利益集团支持政府筹集资源进行战争。价格管制可以成为政府调动额外资源、同时收买某些关键利益集团支持的工具,从而使战争在政治上可行。法国大革命时期是战时广泛使用价格管制的首次例子,可用来说明这一假设。城市资本家从农产品价格管制和强制销售中获益。同时,我估计,在取消价格管制之前的六个月里,政府通过使用价格管制(实际节省)节省了相当于 1790 年中央政府年度预算的约 40%。与我的理论一致,一旦战争的紧迫性减弱,并且随着集体行动对城市人口的成本越来越高,价格管制就会被取消。
自古以来,诚实的货物贸易就需要对长度、重量和体积等数量达成一致的计量单位。我们知道,伟大的文化和历史状态都有高度发达的测量系统。令人印象深刻的例子是公元前三千年的例子。公元前一世纪的尼普尔肘尺,在古代美索不达米亚的一座神庙遗址中发现,现保存于伊斯坦布尔考古博物馆,是埃及著名的皇家肘尺,曾被用作建筑的基本量具埃及金字塔的一部分,或者是在希腊奥罗波斯发现的欧洲最古老的日晷,大约公元前 350 年。然而,随着中世纪封建主义的兴起,高级计量文化逐渐消失,因此大约300年前,德国就有50多种不同的质量标准和30多种不同的长度标准。这使得贸易变得更加困难,并鼓励滥用和欺诈,直到大约 300 年前,一项发展开始扭转这个计量“巴别塔”。即使在法国大革命期间,法国也发挥了先锋作用
自古以来,为了公平地进行商品贸易,就需要有长度、重量和体积等数量的统一计量单位。我们知道,古代的伟大文化和国家都拥有高度发达的计量系统。一些令人印象深刻的例子包括公元前三千年的尼普尔腕尺,它是在一座古老的美索不达米亚神庙的遗址中发现的,现在保存在伊斯坦布尔的考古博物馆;著名的埃及皇家腕尺,它是建造埃及金字塔的基本尺寸;还有欧洲最古老的日晷,它在希腊的奥罗波斯被发现,可追溯到公元前 350 年左右。然而,随着中世纪封建制度的兴起,高级计量文化消失了,因此,大约 300 年前的德国有 50 多种不同的质量标准和 30 多种不同的长度标准。这使得贸易更加困难,并助长了滥用和欺诈行为,直到大约 300 年前,一项发展开始终结这个计量“巴别塔”。法国引领了这一潮流,甚至在法国大革命的高峰时期,法国科学院也被要求根据理性原则制定稳定的质量和重量标准,并“适用于所有人和所有时代”。有两个选择
军服不是凭空而来的。像所有其他人类发明和事件一样,军服也是时代的产物,是当时世界各种发展和力量的结果。例如,华盛顿穿蓝黄相间的大衣并不是偶然或一时兴起;你今天在伦敦看到的英国卫兵戴熊皮帽也不是出于这样的原因。两者的背景都深植于历史之中。今天,正如节目所宣布的,我将简要介绍一下南北战争时期的军服和装备。或者,更准确地说,是 1851 年至 1872 年(大约二十年)这段历史时期的军服和装备。我想从这些事情的广泛背景开始。为什么那个年代的男人会穿那种制服?介绍完这些之后,我想向你们展示一些实际的服装样品,然后用幻灯片总结一下。在我看来,内战中,有五个控制因素决定了南北士兵的着装。总的来说,正如我所说,这些因素在 1851 年左右就已经存在了。第一个是政治因素。你们会记得,1851 年之前的几年,确切地说是 1848 年,欧洲被一系列革命所震撼,这些革命在某种程度上与 60 年前的法国大革命一样具有历史意义。这些革命废除了许多保守主义的象征,其中之一就是 * 即兴演讲并通过录音机录制。
十八世纪至十九世纪,欧洲出现了一种提供大众教育的新方法。撒丁王国是这一演变的一个很好的例子:1729 年,皮埃蒙特成为欧洲第一个推出“现代”教育政策的国家,建立了公立学校系统。教育被认为是国王授予那些表现出纯洁道德和天主教信仰的优秀臣民的特许权。法国大革命引入了教育是所有公民的权利这一理念,并真正尝试改革学校,但缺乏足够的时间来建立新的学校系统。随后几年,对大众教育不感兴趣的拿破仑试图利用学校将皮埃蒙特的居民转变为法国公民,但皮埃蒙特的学校教育仍保留了一些自己的特色。1814 年,萨伏依王朝复辟时,它并没有废除法国的教育制度,而是试图为了自己的目标而改变它。尽管如此,萨沃伊还是更加重视大众教育,并试图强制所有公民上小学。过去几十年的历史表明,教育在培养忠诚的臣民方面非常重要。在十九世纪初,很明显,启蒙运动的理念被扭曲了,启蒙运动提倡学校是实现私人和公共幸福的一种方式:在接下来的几个世纪里,教育将被视为一种义务,而不是一项权利。
T.R.马尔萨斯的《人口原理》第一版于 1798 年出版,是最早系统研究人口与资源关系的著作之一。意大利的 Boterro、英国的 Robert Wallace 和美国的 Benjamin Franklin 都曾发表过关于这一问题的早期讨论。然而,马尔萨斯的《人口原理》首次强调了这样一个事实:一般来说,强有力的制约因素会持续发挥作用,防止人类人口增长超过其可利用的食物供应量。在 1803 年出版的后续版本中,他通过精心收集来自不同历史时期的许多社会的人口统计和社会学数据来支持这一论断。马尔萨斯《人口原理》的出版恰逢启蒙运动乐观主义之后的幻灭浪潮。启蒙运动哲学家们预言的乌托邦社会与罗伯斯庇尔统治下的法国的恐怖统治和英国工业工人的苦难相比较,这种差异需要解释。法国大革命前的乐观情绪和几年后的失望情绪与我们这个世纪的乐观预期非常相似,在第二次世界大战后的时期,人们认为将技术转移到世界欠发达地区将消除贫困,而当贫困持续存在时,人们又感到失望。科学技术在二十世纪下半叶发展迅速,但它们带来的好处也同样迅速地被全球人口所消耗,而如今,全球人口正以每十四年十亿的速度增长。由于马尔萨斯时代的乐观与失望与我们当今的乐观与失望非常相似,通过重读马尔萨斯与他同时代人之间的辩论,我们可以对当前的处境有更多的了解。