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伊斯兰社会寻求扩张 - DigiFind-It
和实践。“例如，我们不会预见到酒类零售店，因为这违背了穆斯林传统，”ISCJ 主席、工程师 Magdy Hagag 说道。老年住房单元将主要服务于穆斯林社区，他认识到许多帮助创办 ISCJ 的穆斯林现在已年近 60 岁和 70 岁出头，需要方便地前往清真寺履行宗教义务，他说。这所学校是一所穆斯林教区学校，目前安置在校园内的移动单元中。当建筑施工完成后，学校将拥有不那么拥挤的教室，并可容纳 K-12 学生。学校每次将限制 520 名学生，以避免交通和拥挤问题。ISCJ 成立于 1973 年，作为一个独立于学生团体的组织发展起来（续第 15 页）
伊斯兰智力传统中的神经阶层理论（...
研究人员已广泛审查了神经科学的研究，但是该科学的历史性并不广为人知。现代神经科学的快速发展不能与中世纪穆斯林科学家的贡献分开。本文旨在解释伊斯兰智力传统中神经科学的历史及其发展，以影响西方文明。因此，本文使用图书馆研究使用描述性分析方法。研究结果表明，穆斯林科学家，例如阿布·扎伊德·巴尔克（Abu Zaid al-Balkh），伊本·西纳（Ibn Sina），al-ghazali az-zahrawi，以及al-razi对现代神经科学的贡献令人印象深刻，不能忘记。作为对大脑解剖结构及其疾病的研究的一个例子，Vesalius and Golgi讨论了疾病，他们将很多书都引用了Ibn Sina，Al-Balkhi和Al-Zahrawi的书籍。Rene Descartes发现了脑生理学理论，长期以来一直由Al-Razi讨论。即使引入了大脑和大脑功能之间的关系，仅在17世纪就知道了，而Al-Ghazali长期以来一直在讨论。关于人体的一个器官之一的一种原始和富有想象力的思想，穆斯林不知道传统穆斯林学者对神经科学的广泛研究，他们能够将伊斯兰文化带到安达卢西亚和科尔多瓦的巅峰。因此，如果穆斯林想进步，将调查结果完全认真地以形式和新鲜的面孔重新带回研究材料是适当的。
漫画的条纹
目的地乍得，弗洛里安·卡萨伊（L'Harmattan BD） 2013 年 12 月 5 日黎明，班吉最大的穆斯林区 PK5 遭到反巴拉卡战士的袭击，反巴拉卡战士是一支由基督徒组成的自卫运动组织。他们屠杀了近百名穆斯林平民。自那时起，班吉一直处于穆斯林主导的塞雷卡联盟与“反巴拉卡”组织之间冲突的节奏中。 PK5 居民遭到“反巴拉卡”武装分子的围攻，几乎一无所有，被迫撤离。 18 岁的穆斯林女孩泽纳布 (Zénabou) 与她的母亲法蒂玛 (Fatima)、姐姐法伊扎 (Fayza) 和儿子伊德里斯 (Idriss) 即将前往乍得。但他们的旅程将会变成一场真正的考验。弗洛朗·卡萨伊 (Florent Kassaï) 重新定位了中非冲突的历史，并描绘了 21 世纪初处于混乱边缘的中非共和国的形象。
职场中的仇视伊斯兰教
伊斯兰恐惧症“包括针对穆斯林个人或伊斯兰教信徒的种族主义、刻板印象、偏见、恐惧或敌对行为。除了个人的不宽容和种族歧视行为外，伊斯兰恐惧症还会导致在制度、系统和社会层面将穆斯林视为更大的安全威胁。”~ 加拿大反种族主义战略
COVID-19 疫苗和斋月-辉瑞常见问题解答-...
辉瑞-BioNTech 和 Moderna 疫苗的 COVID-19 疫苗和斋月常见问题解答 穆斯林在斋月期间可以接种 COVID-19 疫苗吗？可以。根据大多数伊斯兰学者（例如北美教法委员会、美国穆斯林法学家大会和伊斯兰与医学倡议）的意见，接种目前在美国批准的 Covid-19 疫苗并不会使斋月期间的斋戒无效。 COVID-19 疫苗符合伊斯兰教法吗？是的。为人们接种疫苗是保护所有人的一种方式。这符合伊斯兰教法，因为 COVID-19 病毒危及人们的生命，特别是弱者和弱势群体的生命，这与伊斯兰教保护所有人生命的教义直接冲突。伊斯兰教允许接种 COVID-19 疫苗吗？是的。根据美国穆斯林法学家协会 (AJMA) 发布的法令，接种 COVID-19 疫苗不仅是伊斯兰教允许的，而且是强制性的，因为它们有可能阻止一种极其危险的疾病的传播。 辉瑞-BioNTech 和 Moderna 等授权疫苗中是否含有猪肉制品？ 不。辉瑞-BioNTech 和 Moderna 的成分基本包含：脂肪、盐/缓冲剂和糖（蔗糖）。脂肪不是由猪肉制品制成的。 辉瑞-BioNTech 和 Moderna 等授权疫苗中是否含有 COVID-19 病毒？ 不。mRNA 疫苗（辉瑞-BioNTech 和 Moderna）中没有病毒。这意味着您不会通过疫苗感染 COVID-19。建议： 1. 根据您的风险和当地公共卫生当局的指导，按照您的医生或医疗保健提供者的指示接种 COVID-19 疫苗 2. 保持所有其他预防性健康措施，包括戴口罩、保持社交距离和洗手 以下是首批授权两种辉瑞-BioNTech 和 Moderna 疫苗的链接：辉瑞-BioNTech Moderna 疫苗情况说明书 资料来源：全国穆斯林 COVID-19 特别工作组、全国黑人穆斯林 COVID 联盟和北美伊斯兰圈、美国穆斯林法学家大会。信息由 RADxUP 堪萨斯州的传播团队准备
'化学科学的新兴领域
kahm Unity妇女学院成立于1991年，由注册社会穆斯林教育与文化协会（MECA）经营。最初是一年级辅助学院，并隶属于卡利库特大学，这是马拉普拉姆区唯一的辅助多教师（艺术，科学和商业）女子学院。该机构旨在通过现代的优质教育，尤其是在教育的穆斯林妇女方面，尤其是在教育的穆斯林妇女方面的旨在提升。学院具有值得信赖的学术和课外成就。该学院已在2019年获得NAAC（2.77）的NAAC认可。学院提供10 ug和6 pg课程。
近地空间的祈祷时间和朝拜方向
无论身在何处，礼拜都是穆斯林的义务。通常，可以通过投影和太阳阴影来观察和确定他们所在地球表面的朝拜方向的时间和方向。但是，当穆斯林在地球附近的太空中祈祷时，例如在国际空间站或现在或未来的其他空间站上，就会出现一个障碍，因此需要进行研究以找到解决这一问题的方法。伊智提哈德乌里玛表达了几种意见，例如使用穆斯林宇航员离开的最后一个地方的参考时间，或使用麦加的祈祷时间表。在面向朝拜方向时，有四种可选的参考方式，例如在航天器的相对运动中面向地球上的天房、跟随天房的投影、面向地球以及基于信仰面向所有方向。
M.Sc. （化学）计划
Current psychodynamic perspective (Ego psychologists and interpersonal psychologists) Behaviouristic Perspective Classical Behaviorism (Pavlov, Watson) Operant Conditioning (Thorndike, Skinner) Social Learning (Bandura, Mahoney, Mischel) Cognitive Perspective Kelley's Personal Construct Theory Cognitive perspective by Aron Beck Seligman's model of learned helplessness Lazarus' Perspective of阿尔伯特·埃利斯（Albert Ellis）人文观点的评估和应对认知行为的观点，亚伯拉罕·马斯洛·卡尔·罗杰斯（Abraham Maslow Carl Rogers Ibn E Sina，Ibn-e-Rushd，Al-Ghazali，Ashraf Ali Thanvi等在巴基斯坦的心理学现状，推荐书籍Brennan，F。J.（2003）。心理学的历史和体系。美国：Prentice Hall。 Campo，J。E.（2009）。 伊斯兰百科全书。 美国：信息基础出版Hergenhahn，B。R.（2008）。 心理学史介绍。 （第五版）。 英国：Cengage Learning Leahy，T。A. （1998）。 现代心理学的历史。 （第二版）。 新泽西州：Prentice Hall。 Pervin，L.A。（2003）。 个性科学。 （第二版）。 英国：牛津大学出版社。 Schultz，D.P。 ＆Schultz，S。E.（2007）。 现代心理学的历史。 美国奥兰多：Harcourt Brace College Press。 Sharif，M。M.（1983）。 穆斯林哲学的历史。美国：Prentice Hall。Campo，J。E.（2009）。伊斯兰百科全书。美国：信息基础出版Hergenhahn，B。R.（2008）。 心理学史介绍。 （第五版）。 英国：Cengage Learning Leahy，T。A. （1998）。 现代心理学的历史。 （第二版）。 新泽西州：Prentice Hall。 Pervin，L.A。（2003）。 个性科学。 （第二版）。 英国：牛津大学出版社。 Schultz，D.P。 ＆Schultz，S。E.（2007）。 现代心理学的历史。 美国奥兰多：Harcourt Brace College Press。 Sharif，M。M.（1983）。 穆斯林哲学的历史。美国：信息基础出版Hergenhahn，B。R.（2008）。心理学史介绍。（第五版）。英国：Cengage Learning Leahy，T。A. （1998）。 现代心理学的历史。 （第二版）。 新泽西州：Prentice Hall。 Pervin，L.A。（2003）。 个性科学。 （第二版）。 英国：牛津大学出版社。 Schultz，D.P。 ＆Schultz，S。E.（2007）。 现代心理学的历史。 美国奥兰多：Harcourt Brace College Press。 Sharif，M。M.（1983）。 穆斯林哲学的历史。英国：Cengage Learning Leahy，T。A.（1998）。现代心理学的历史。（第二版）。新泽西州：Prentice Hall。Pervin，L.A。（2003）。个性科学。（第二版）。英国：牛津大学出版社。 Schultz，D.P。 ＆Schultz，S。E.（2007）。 现代心理学的历史。 美国奥兰多：Harcourt Brace College Press。 Sharif，M。M.（1983）。 穆斯林哲学的历史。英国：牛津大学出版社。Schultz，D.P。 ＆Schultz，S。E.（2007）。 现代心理学的历史。 美国奥兰多：Harcourt Brace College Press。 Sharif，M。M.（1983）。 穆斯林哲学的历史。Schultz，D.P。＆Schultz，S。E.（2007）。现代心理学的历史。美国奥兰多：Harcourt Brace College Press。 Sharif，M。M.（1983）。 穆斯林哲学的历史。美国奥兰多：Harcourt Brace College Press。Sharif，M。M.（1983）。 穆斯林哲学的历史。Sharif，M。M.（1983）。穆斯林哲学的历史。德国：Alinger Hcmalrerlag，new
伊斯兰教法视野下的国际关系
摘要 本文根据与战争与和平、国际法、外交和国际合作有关的教法，分析国际关系的概念和实践。本研究使用国际关系研究和国际法，强调国际关系的规范性概念（al-'alâqât al-dauliyyah）。因此，本研究的数据或信息来源是《古兰经》、圣训、穆斯林学者（乌里玛）的观点以及国际关系和国际法理论。自始，伊斯兰教就为团体和王国之间的关系提供了指导方针，在今天的背景下指的是国际关系。除了国际关系原则外，《古兰经》和圣训还提供了规范性参考，穆斯林学者将其制定为国际法。从哲学上讲，世俗国际法和通过情境伊智提哈德理解的源自启示的伊斯兰法之间存在差异。但目前大多数穆斯林学者认为，从总体上看，现代国际法原则与伊斯兰法原则具有相容性，尤其是以协定（'uhûd 和 mawâtsiq）、习俗（'âdât）和比率（'aql）等形式出现的，也为伊斯兰法所承认。关键词 : 国际关系；国际法；Fiqh al-Siyâsah；外交。