作者:赛义德·阿里·沙赫巴兹 “服从你的人实际上服从了真主;不服从你的人实际上不服从真主;爱你的人实际上爱真主;恨你的人实际上恨真主……”(Ziyarath al=Jame'a) 今天是伊斯兰历史上悲惨的一天。回历 254 年(公元 868 年)的 Rajab 3 日,先知穆罕默德 (SAWA) 的 Ahl al-Bayt 的另一位无误伊玛目被杀害。这次可怕的悲剧发生在伊拉克的萨迈拉市。受害者是伊玛目 Ali an-Naqi al-Hadi (AS)。他是神授继承权的第十代子嗣,该继承权始于 234 年前,即回历 10 年 18 日 Zilhiija,当时先知在从告别朝觐归来时,根据 Surah al-Ma'edah 第 67 节的明确启示,宣布他的堂兄兼女婿伊玛目阿里·本·阿比·塔勒布 (AS) 为 Ghadir-Khom 的代理。42 岁时,正当他风华正茂时,他因懦弱地服用致命剂量的毒药而殉难。他是穆塔兹,自封为阿拔斯王朝第 13 位哈里发,也是不信神的淫荡嗜血暴君世系中的第 26 位,自伊斯兰历 41 年倭马亚流氓穆阿维叶·本·阿布·苏富扬从先知长孙伊玛目哈桑 (AS) 手中夺取哈里发权开始。他殉难的原因显而易见。因为他的数字,即先知无可置疑的继承人的“第十位”。这是一个令人担忧的数字。篡位者们感到十分不安,因为有著名的圣训(逊尼派和什叶派的叙述者都记录了下来)说,正义的伊玛目只有 12 名,其中最后一位将以卡伊姆·马赫迪 (AS) 的身份崛起,建立和平、繁荣和公正的全球政府,结束地球上的压迫和腐败。这也是他的前任、先知的第九位绝对继承人伊玛目穆罕默德·塔基·贾瓦德 (AS) 于伊斯兰历 220 年在巴格达被哈里发穆塔西姆杀害的原因,当时年仅 25 岁,也是被毒死的,当时伊玛目阿里·哈迪 (AS) 还只是个 8 岁的孩子。狡猾的穆塔西姆(生于土耳其臭名昭著的哈伦·拉希德的女奴)采取的下一步行动是,将这位可敬的受害者的孤儿交给学者朱奈迪。这是试图在信仰问题上灌输和误导他,以为这样就能结束直接与先知相关的绝对指导链。显然,这位傲慢的阿巴斯篡位者不知道全能的上帝在《古兰经》中明确表示,在耶哈(施洗者约翰)还是个孩子的时候就给了他经文,在耶稣还是摇篮里的婴儿的时候就把先知的职位托付给了他。令哈里发感到恐惧的是,正是这个小男孩教给了这位大胡子学者他不知道的知识。伊玛目哈迪(AS),不仅让朱奈迪了解了阿拉伯文学的精髓,还启发他的心智,使他正确理解《古兰经》,使他得出结论,这是神圣的事业,超出了普通人的理解范围。穆塔西姆因禁止“伊智提哈德”(以《古兰经》和先知的实践为基础进行独立推理)和将普通穆斯林民众分裂为四个法庭认可的法学流派而臭名昭著,他还放任他的新穆斯林土耳其将军镇压任何反对派——这一错误在后来导致了大规模的动乱。尽管如此,尽管先知的后代遭受迫害,官方大肆宣扬社会上的各种恶习,第十任伊玛目仍然继续发挥着指导作用。他在各个科学领域培养了一大批学者,他们的名字至今仍为世人所铭记,例如赛义德(沙阿)阿卜杜勒阿齐姆哈萨尼(他的陵墓位于德黑兰南部的雷伊)、法兹勒·本·沙赞、阿里·本·马赫兹亚尔、阿里·本·比拉勒·巴格达迪、阿里·本·贾法尔·哈马达尼等。在 34 年的传教生涯中,对伊玛目来说最艰难的时期是暴君穆塔瓦克勒近 14 年的暴政。穆塔瓦克勒是穆塔西姆的一位希腊妃子所生,被称为“阿拔斯王朝最异教徒的哈里发”(Akfar al-Muluk al-Abbasiyya)。穆塔瓦克勒强迫伊玛目哈迪 (AS) 离开麦地那,在萨迈拉过着软禁的生活,尤其是在先知的继承者在巴格达受到数万名不同信仰的穆斯林的盛大欢迎之后。伊玛目不得不忍受哈里发摧毁伊玛目侯赛因 (AS) 的圣殿以及禁止前往卡尔巴拉的所有朝圣活动。学者伊本·西基特(在被问及哈里发的孩子能否与先知的孙子伊玛目哈桑和侯赛因相比时,他大胆地回答说,就连伊玛目阿里 (AS) 的奴隶坎巴尔也比哈里发的儿子好,结果被穆塔瓦克勒残忍地杀害)为此写了一首挽歌:“以真主之名,如果伍麦叶王朝不公正地杀死了先知的儿子,那么他的堂兄弟(阿拔斯王朝)也会这么做;他的坟墓在这里(卡尔巴拉)被毁了!他们为自己没有参与杀害他而感到遗憾,所以他们把他赶进了坟墓。”时间和篇幅不允许我详述第十任伊玛目的生平,他永远安息在萨迈拉的圣陵中——在两次亵渎神明的炸弹爆炸(2006 年 2 月 22 日和 2007 年 6 月 13 日)之后,圣陵进行了大规模重建。简而言之,他出色地培养了世界各地的真理追求者,以应对第十二任伊玛目的长期隐遁。伊玛目哈迪 (AS) 留下的持久遗产包括两种 Ziyarah,即向先知的绝对继承者致敬的标准形式。第一个是伊玛目阿里 (AS) 的 Ghadeer 日或信仰和神恩的完成日的 Ziyarah。第二个是“Ziyarat-al-Jame'ah”,体现了 Ahl al-Bayt 无与伦比的功绩。“Ziyarat-al-Jame'at-al-Kabira”以以下短语开头:“愿您平安,先知之家,神圣使命的所在地;天使的降临;启示的居所……”这确实完美地描述了先知穆罕默德 (SAWA) 的 Ahl al-Bayt 的核心地位,全能的真主亲自在《古兰经》(33:33)中保证了其无瑕的纯洁,并命令穆斯林遵守它们。这个著名的“Ziyarah”或标准形式的问候全面阐述了信仰的基本原则、创造世界的恩惠以及对真正信徒的承诺天堂的永恒幸福。
本文探讨了索马里税收薄弱的政治经济学,追溯了该国税收占 GDP 比重约为 2% 的低历史、制度和政治因素。该研究挑战了将索马里税收薄弱完全归因于国家崩溃和冲突的传统说法,将当代挑战置于更广泛的历史背景中,包括前殖民和后殖民时期的治理结构、对贸易税的依赖以及制度化的非正式性。本文利用来自联邦政府和各州的定性数据以及来自索马里兰的比较见解,研究了分散的税务权力、精英交易和非正式税收谈判如何阻碍中央集权的税收制度。它强调了政治解决方案在塑造国家有限的征税能力和意愿方面的作用,精英们享受有限的税法执行,以换取他们在维持政治稳定和支持方面的作用。分析认为,技术官僚税收改革往往在受冲突影响的国家失败,因为它们无法解决潜在的权力动态和非正式机构。相反,它主张政治改革,以解决根深蒂固的精英利益和历史遗留问题。通过将索马里的税收挑战置于政治解决框架中,该研究有助于就国家建设、税收动员和脆弱国家的治理展开更广泛的辩论。
法国医院已获得遗产彩票基金的资助,用于在罗切斯特建立第一个国家级胡格诺遗产中心,该中心将于 2015 年夏季开放。法国医院拥有一系列备受推崇的绘画、版画、素描、家具、银器、钟表、书籍、档案记录和其他展示胡格诺物质文化的物品。这些藏品将用于帮助在新中心讲述胡格诺的故事——一个关于迫害、逃往英国和对现代英国形成的重要贡献的故事,并探讨与胡格诺经历产生共鸣的当代问题。该中心是英国第一个致力于胡格诺历史的博物馆,胡格诺是一群约 25 万名法国新教徒,他们在 200 多年的时间里逃离法国的宗教迫害,但最重要的是在 17 世纪末。大约有 60,000 到 80,000 名胡格诺派教徒定居在英格兰,主要分布在东南部:坎特伯雷、格林威治、赖伊和桑威奇,以及伦敦金融城、苏豪区、斯皮塔菲尔德区、旺兹沃斯和威斯敏斯特。少数人定居在西部(布里斯托尔、南安普敦和普利茅斯)和东安格利亚(伊普斯威奇和诺里奇)。这是最大的比例流入
1 联邦公路管理局、历史保护咨询委员会、加利福尼亚州历史保护官、美国陆军工程兵团萨克拉门托区、旧金山区和洛杉矶区以及加利福尼亚州交通部之间关于遵守国家历史保护法第 106 条有关管理加利福尼亚州联邦援助公路计划的计划协议(2024 年)
诉华盛顿县,673 F.3d 864(9th Cir。 2011),涉及实质上相似的事实,使史密斯·彼得森(Smith-Petersen)注意到,她对致命武力的使用可能侵犯了辛格(Singh)摆脱过度武力的权利。 在这里像格伦一样,(1)原告没有挥舞刀,而是把它握在自己的脖子上; (2)尽管不遵守命令放下刀的命令,但许多情况还是反对认为原告是直接威胁的; (3)这里的进攻 - 企图用刀抢劫 - 比格伦(Glenn)的罪行不太严重; (4)原告没有积极抗拒逮捕; (5)官员们应该意识到原告在情感上受到干扰; (6)未发出有效的警告。 最后,史密斯·彼得森(Smith-Petersen)是否可以使用较少侵入力的力量的问题更适合于事实的解决方案。诉华盛顿县,673 F.3d 864(9th Cir。2011),涉及实质上相似的事实,使史密斯·彼得森(Smith-Petersen)注意到,她对致命武力的使用可能侵犯了辛格(Singh)摆脱过度武力的权利。在这里像格伦一样,(1)原告没有挥舞刀,而是把它握在自己的脖子上; (2)尽管不遵守命令放下刀的命令,但许多情况还是反对认为原告是直接威胁的; (3)这里的进攻 - 企图用刀抢劫 - 比格伦(Glenn)的罪行不太严重; (4)原告没有积极抗拒逮捕; (5)官员们应该意识到原告在情感上受到干扰; (6)未发出有效的警告。最后,史密斯·彼得森(Smith-Petersen)是否可以使用较少侵入力的力量的问题更适合于事实的解决方案。
James Scobey是Keeper Security,Inc。的首席信息安全官(CISO)他之前曾在美国证券交易委员会(SEC)担任首席信息安全官。在SEC担任CISO之前,Scobey曾担任Sigmacyber的总裁兼首席执行官(CEO),首席技术官(CTO)兼SEC网络安全运营助理总监,以及联邦资助的研究和开发组织Miter的主要系统工程师和网络性能系统工程师。Scobey还曾在S2I2,联邦数据系统,USMAX Corporation,轻型专业IT服务和SMS数据产品组中担任领导力和工程角色。
摘要。传统稻米品种因其显著的药用价值和丰富的营养成分而备受推崇。彩色传统稻米品种的营养成分因蛋白质含量、铁、锌以及纤维含量高于现代白米品种而受到称赞。黑米富含矿物质和生育酚,在预防帕金森病、自身免疫性疾病、心脏病、骨关节炎等非传染性疾病方面发挥着重要作用。红色稻米品种富含铁和锌。花青素色素使它们呈现红色,还具有清除自由基和抗氧化作用。糙米比白米营养更丰富。它纤维含量高,热量低。糙米含有高浓度的硒和锰,在对抗癌症发展方面发挥着重要作用。印度不同邦拥有大量具有特殊药用价值的水稻品种。举几个例子,阿萨姆邦的 Jonga Sirhatti(增加泌乳)、比哈尔邦的 Kala Jira(增强体力)、恰蒂斯加尔邦的 Mehar Dhan(用于糖尿病患者)、贾坎德邦的 Bhama(部落人民认为它可以增强耐力)、卡纳塔克邦的 Atikaya(用作健康补品)、喀拉拉邦的 Nivara(治疗三种体质)、中央邦的 Karhani(治疗瘫痪)、奥里萨邦的 Mehar(作为妇女的产后补品)、泰米尔纳德邦的 Karuthakaar(治疗痔疮和控制糖尿病)和北方邦的 Kalanamak(治疗皮肤病和降低血压)。有高蛋白质含量(Poongar)、高总脂肪(Kuzhiyadichan)、高钾(Kaatuyanam)、高铁(Sivappukuruvikaar)、高钙(Kullakaar)、高锌(Kalarpalai)和高磷(Poovan samba)的地方品种。此外,还有适合不同类别人群的水稻地方品种。例如,有水稻地方品种可以为重体力劳动者提供高能量(Kalajeera);长时间留在胃里(Sunaseri);赋予男士活力(Mappillai Samba);增强女性活力(Poonkaar)和治疗丝虫病(Karunkuruvai)。传统上,有专门用于仪式和节日的水稻地方品种。例如,代表婚姻的 Tulaipanji 和 Annaprasan; Osagathiali 用于宗教节日场合; Sela 举行宗教仪式,Chakhao 举行社交仪式;和 Mayamatti 适合特殊场合。同样,还有用于除草的本地品种 Dambersali;用于高饲料价值的 Thulo gurdi,用于间作的 Laxhmi Kajal;以及用于良好保存品质的 Hallaga。此外,还有用于各种传统
为了紧急援助,请致电Triple Zero(000)或手机112,以访问任何可用网络。尤里卡礁在北中央消防区。丛林安全是个人责任。在丛林大火季节,任何进入公园和森林的人都需要了解预测天气状况。在紧急情况下检查火灾危险等级,并在Amergy.gov.au上进行全部消防禁令,请致电1800 226 226。关于灾难性的火灾危险等级日,该公园将为了公共安全而关闭。不要进入公园。在parks.vic.gov.au上检查最新条件或通过致电13 1963。
如需紧急援助,请拨打 000 或使用手机拨打 112 以访问任何可用网络。尤里卡礁位于中北部消防区。丛林火灾安全是个人责任。在丛林火灾季节进入公园和森林的任何人都需要注意天气预报。在 emergency.vic.gov.au、VicEmergency 智能手机应用程序上查看火灾危险等级和全面禁火日,或拨打 VicEmergency 热线 1800 226 226。在灾难性火灾危险等级日,本公园将为公共安全而关闭。请勿进入公园。在 parks.vic.gov.au 或拨打 13 1963 查看最新情况。
备注:佩戴防护手套。选择合适的手套不仅取决于其材质,还取决于其他质量特征,并且不同制造商的手套也有所不同。请注意手套供应商提供的有关渗透性和突破时间的说明。还应考虑使用产品的具体当地条件,例如割伤、磨损的危险和接触时间。突破时间取决于手套的材质、厚度和类型等,因此必须针对每种情况进行测量。如果有任何降解或化学突破的迹象,应丢弃并更换手套。眼睛防护:无需特殊防护设备。皮肤和身体防护:根据类型、危险物质的浓度和数量以及具体工作场所选择身体防护。重新使用前,脱下并清洗受污染的衣服。适当穿戴:防渗透衣服防护措施:技术措施的使用应始终优先于个人防护设备的使用。选择个人防护设备时,请寻求适当的专业建议。
