从 20 世纪 90 年代末开始,新加坡电影开始在戛纳和柏林等国际电影节上受到关注。这些独立制作的电影代表着新加坡在世界电影中的复兴,充斥着精神崩溃的受害者的故事,他们是独裁保姆国家和无情资本主义的受害者。它们在银幕上投射了僵化的社会经济政策的外部影响和内部后果,这些政策施加了普遍的压力并造成了不可逆转的心理损失。电影制作人向内寻求洞察力,并从自我分析中走出来,在一系列电影中演绎了一套流行的主题,这些电影被明确或隐晦地视为新加坡国家电影的组成部分(Chua 和 Yeo 2003;Berry 和 Farquhar 2006,215)。例如,回顾邱志杰的开创性长片《面薄面》(1995 年)和《十二层楼》(1997 年)所引领的叙事,我们会看到疏离和孤立的人物,他们经常是无依无靠的,甚至精神错乱的。从视觉上看,他们的痛苦可以追溯到城市建筑的霸道垂直性,尤其是平淡无奇的野蛮公共住房,这些公共住房象征着国家权力强加给居民的永久不动产(Sim 2020,99-100;Chua and Yeo 2003,118;Wee 2012,983-84)。蔡明发和黄梅森(2012 年)以诗意的方式阐述了这种“悲情美学”,通过这种美学,这些卑微的人物既可以被解读为受害者的悲情,也可以被解读为新自由主义个人主义的坚韧化身。也就是说,这些双面人物既是受害者的社会政治批判,也是胜利民族意识形态的确认。重点是,两种解释都深入到内部的当地情况中去寻找解释背景。
和他的粉丝们一样,过去几天在印度电影院观看《Pathaan》就像是参加一个节日。人们兴奋地推挤着,为之疯狂,与亲朋好友一起欣赏这部电影,甚至在电影院里随着电影的热门歌曲跳舞。对于经历了一部又一部电影失败的宝莱坞观众和祝福者来说,《Pathaan》的辉煌历程是如此美好,让人感觉不真实。虽然这部电影在印度各地的多厅影院票房火爆,但它似乎也让单个影院起死回生——其中大多数影院在新冠疫情爆发后都关门了。毕竟,这位超级巨星时隔四年重返银幕并担任主角。沙鲁克汗与已故艺人拉兹卡普尔 (Raj Kapoor) 以及某种程度上米顿查克拉博蒂 (Mithun Chakraborty) 非常相似,拥有大量国际粉丝,包括海湾国家、欧洲、美国等。与沙鲁克汗在其他地方的粉丝一样,居住在卡塔尔的印度侨民似乎很喜欢《Pathaan》所带来的每一点电影体验。阿拉伯海莫道克大学卡塔尔校友会主席兼阿拉伯海莫道克大学校友司仪俱乐部创始主席 Jawed Ahmad 在分享他的评论时,愿意为《Pathaan》打 10 分!“这是一部充满动作、惊悚、悬疑和爱国主义的电影,总的来说,这是一部完整的娱乐作品。沙鲁克汗、迪皮卡、约翰、萨尔曼 [汗] 都以精湛的演技震撼人心。我们没有发现电影中有任何争议。经过很长一段时间,这是一部必看的电影,传达了多元化团结的强烈信息,”他告诉《卡塔尔论坛报》。另一位居住在多哈的印度侨民穆罕默德·穆萨拉夫·汗也表达了类似的看法。“我最近在电影院观看《Pathaan》的经历非常愉快。这是一部动作惊悚片,就动作片而言,这部电影绝对符合我的要求