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一篇有关探索AI范围的评论文章...
阿育吠陀（Ayurveda）起源于三千年前的印度，强调了基于个体宪法（Prakriti）和称为Doshas的生理结构的个性化治疗方法。ai，对人类智力过程进行建模，越来越多地用于现代技术，以执行学习，推理和解决问题的任务。本文探讨了人工智能的使用来增强阿育吠陀的应用，旨在改善诊断，教育，治疗计划和研究，从而提高全球医疗系统的可及性和有效性。将人工智能（AI）纳入阿育吠陀需要利用AI在数据分析，模式识别和预测建模中的优势。进行了全面的文献搜索，以发现有关AI和Ayurveda整合的相关论文和文章。搜索涵盖的数据库，例如PubMed，Google Scholar和相关期刊。分析了收集的数据，以提供有关该主题的详细概述。将AI纳入阿育吠陀在许多领域都提供了有希望的好处，包括增强的诊断，个性化治疗，加速研究并改善阿育吠陀教育。AI与阿育吠陀的整合既提出了机遇和挑战。尽管AI可以提高诊断准确性，个性化治疗和加速研究，但它面临着挑战，例如分析大量数据集，根据环境来翻译梵语文献，在每种情况下了解阿育吠陀概念以及道德问题。未来的研究应集中于AI驱动的预测分析，数字化印度草药信息以及基于IT的诊断工具。
糖尿病周围神经病的阿育吠陀管理
摘要糖尿病神经病（DN）是糖尿病患者的外周神经疾病，其特征是神经性疼痛，如果未治疗，可能会导致严重的并发症。常规治疗通常仅提供短期缓解并带来副作用，从而促使人们探索替代疗法。一名59岁的妇女患有急性下背部疼痛，骨骼肌肉疼痛，散发出急性的2型糖尿病，COPD和低骨密度，腿部和左腿都麻木。尽管治疗了同种疗法，但她的症状仍然存在，导致她寻求阿育吠陀护理。临床检查显示糖尿病周围神经病，骨质减少和退化性脊柱疾病的迹象。阿育吠陀干预措施致力于通过Padabhyangam，Lepam，Dhanyamla Dhara，Jambeerapinda Swedam，Patrapota Swedam和Shastika Pinda Swedam等疗法与诸如Nishakatakadi Sapta sapnaka的内部药物结合，以平衡Vata和Pitta Doshas。 Kashayam，Kaisora Guggulu，Ksheerabala 101 Cap和Dhanwantharam Gritam。使用振动，糖尿病神经病检查（DNE），密歇根神经病筛查仪器（MNSI）和多伦多临床神经病评分（TCNS）进行评估。治疗后评估显示症状显着改善，包括减轻疼痛，麻木和灼痛感。使用各种神经病评估工具的客观措施表明，神经病的严重程度降低。阿育吠陀治疗在管理糖尿病神经病症状方面表现出功效，为常规疗法提供可行的替代方案。早期诊断和综合的阿育吠陀护理可以减轻症状，并改善糖尿病神经病患者的生活质量。
关于阿加达在癌症中的作用的批判性分析
印度摘要阿育吠陀（Ayurveda），《古代生活科学》，通过整体方法强调了健康促进和疾病的预防。在其八个专业分支中，Agada Tantra专注于毒素的管理及其对身体的影响。该分支中的一个新颖概念Dooshivisha描述了持续在体内的低位点毒素，在有利的条件下破坏了Doshas和Dhatus。这个概念提供了一个框架，以理解导致癌症等慢性疾病的累积毒性。在现代，移动辐射和环境污染物等暴露量可能与dooshivisha相关。癌症的病理生理学，其特征是Dhatwagni失衡和Dhatu ditiation，与毒素诱导疾病的阿育吠陀描述保持一致。通过解毒和保护疗法，阿加达·密宗（Agada Tantra）提供了一种有希望的癌症治疗方法。关键字：Agada Tantra，Dooshivisha，Ayurveda，癌症，解毒，毒性。收到：06/12/2024接受：10/12/2024 doi：https：//doi.org/10.53555/ajbr.v27ii4s.5372©2024作者。本文已根据创意共享属性 - 非商业4.0国际许可（CC BY-NC 4.0）的条款发表，该条款允许在任何媒介中不受限制地使用，分发和复制，只要提供以下声明。1在其八个专门分支（Ashtanga Ayurveda）中，Agada Tantra是一个独特的分支，致力于研究和管理毒素（Visha）及其对人体的影响。3它的原则在“本文发表在《非洲生物医学研究杂志》上。2阿育吠陀的这个分支涉及来自动画和无生命来源的毒物，包括人工和环境毒素，提供了用于排毒和治疗干预措施的结构化框架。
原始文章对Shiroroga的全面评论，特别参考了现代医学vd。 Anjali Jagannath Dixit教授，Shal
原始文章对Shiroroga的全面评论，特别参考了现代医学vd。Anjali Jagannath Dixit教授Shalakya Tantra系，印度马哈拉施特拉邦JALNA的Vedprakash Patil Ayurved学院博士Anjali J. Dixit Abstract Shiroroga是阿育吠陀的一个术语，包括头部的各种疾病，包括头痛和偏头痛。这些条件通常是多方面的，会影响生活质量和生产力。这篇评论弥合了阿育吠陀观点对Shiroga的观点与现代医学的相关性之间的差距。通过探索两种范式中的病理生理学，诊断方法和治疗策略，本文旨在提供综合的理解。材料和方法包括经典阿育吠陀文本和现代科学数据库的广泛文献综述。讨论的重点是使阿育吠陀理论与当代医学见解相结合，提供了一种整体的管理方法。关键字：Shirodhara，现代医学简介头部疾病，被归类为阿育吠陀的Shiroga，在古代文本中得到了广泛的描述，例如Charaka Samhita和Sushruta Samhita。shiroga一词广泛地指的是出现与头部相关症状的一系列疾病，主要是头痛。在现代医学中，这些疾病被分为主要（例如偏头痛，紧张型头痛）和次要头痛（例如，由全身或结构性问题引起的）。疼痛纤维由三叉神经，上三个宫颈神经，全脑症和迷走神经产生。它被称为uttamanga。现代医学强调了头痛的神经血管基础，但阿育吠陀将这些条件归因于Doshas（Vata，Pitta，Kapha）的失衡。头痛被定义为“由于局部病理，相邻器官的疾病以及全身性障碍或心理障碍，从轨道延伸到亚枕下区域的任何痛苦和非痛苦的不适。”国际疼痛研究协会将疼痛定义为与实际或潜在的组织损害相关的不愉快的感觉和情感经验，或者在这种损害方面描述。头部疼痛敏感的结构可能是颅外或颅内。阿育吠陀（Ayurveda）中提到了各种类型的shiro roga。在阿育吠陀Mastishka（头）是Dashavidha Pranaytanas，并且具有重要的Marmas。Mastishka是所有Gyanendriyas的所在地，并控制了Karmendriyas的功能。所有的Indriyas和Pranvaha Strotas都取决于Mastishk的功能，以及携带Mastishk的感官和重要冲动的所有感官器官和频道就像Sun.Ayurveda的射线一样，Ayurveda认为Vata，Pitta和Kapha对健康和Kapha造成了良好的健康和各种疾病的损害。这种不平衡导致Shiro Roga中所述的各种体征和症状。本文回顾了阿育吠陀对Shiroroga的理解，并将其与当代科学见解相结合，旨在建立整体理解和管理方法。