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礼物自主，布巴内斯瓦尔
注册：社会注册日期：2006年6月11日组织网站：www.gift.edu.in 05。会员大学的名称： - 奥里萨邦的Biju Patnaik技术大学地址：Chhend Colony，Rourkela，Rourkela，Odisha-769004网站：www.bput.ac.in 06。校长的名称：教授（DR）。Trilochan Sahu精确指定：带有性质标准代码的主电话号码：7873008101带有STD代码的传真号码：电子邮件：support@gift.edu.in，principtal@gift.edu.in.in。理事机构成员：1。甘地集团董事长Satya Prakash Panda博士，董事长Gunupur 2。教授（博士）Chandra Dhwaja Panda-奥里萨邦甘地集团成员秘书3. 教授（博士）甘地技术学院Trilochan Sahu校长 - 成员秘书（Ex -Ickio）4。 Sri Biranchi Narayan Panda，Balaram Panda Trust，Bhubaneswar秘书 - 成员5。 Jagadish Panda Buttee博士，Balaram Panda Trust，Bhubaneswar-会员教授（博士）Chandra Dhwaja Panda-奥里萨邦甘地集团成员秘书3.教授（博士）甘地技术学院Trilochan Sahu校长 - 成员秘书（Ex -Ickio）4。 Sri Biranchi Narayan Panda，Balaram Panda Trust，Bhubaneswar秘书 - 成员5。 Jagadish Panda Buttee博士，Balaram Panda Trust，Bhubaneswar-会员教授（博士）甘地技术学院Trilochan Sahu校长 - 成员秘书（Ex -Ickio）4。Sri Biranchi Narayan Panda，Balaram Panda Trust，Bhubaneswar秘书 - 成员5。Jagadish Panda Buttee博士，Balaram Panda Trust，Bhubaneswar-会员
终极退休礼物
斯通与诺布尔家族的渊源可以追溯到他在俄克拉荷马州阿德莫尔读二年级的时候，当时他与传奇石油大亨劳埃德·诺布尔的孙子尼克和拉斯蒂·诺布尔成为了终生的好友。“在前往俄克拉荷马大学之前，我在他们家住过很长时间”，斯通说。在获得管理学学士学位后，斯通向他的老朋友的父亲萨姆·诺布尔请教，萨姆当时是萨梅丹石油公司（诺布尔能源公司）和诺布尔钻井公司的董事会主席。“拜访了萨姆之后，我对开始从事土地管理职业的机会感到兴奋”，斯通说。“他把我介绍给几家土地服务公司，在他的建议下，我于 1978 年开始担任现场土地管理员，从头开始学习这门业务。我通过大学里的一些课程获得了职称，所以这是一个很好的起点。 1981 年，萨姆打来电话说他想让我去一家私人家族企业当土地管理员。”斯通当场接受了这份工作——甚至不知道他的薪水是多少。“这是我能做出的最好决定，”他说。“为诺布尔家族的三代人工作真是太棒了：萨姆、他的孩子，还有他的孙子孙女。”
宇宙作为“现代礼物”
传说中的奈曼·纳（Naiman-Ana）的位置，被敌人摔倒在儿子的手上，变成了一个人的人，没有记忆，没有根源，没有心。毕竟，这些悲惨的事件可能发生在贝科纳尔土地上的这些地方。作为一个科学项目的研究小组的成员，该项目专门针对哈萨克斯坦文化景观中的宇宙主题，我们将在发射平台上的火箭发射周年纪念发射11，以加加林的名字命名。一旦汽车越过将宇宙区域与周围草原区分开的障碍，我们似乎发现自己在另一个世界中，从维珍天然世界到达高科技世界。苏联时代的“太空”议程是在艺术和文学中积极发展的，而太空探索问题可以模棱两可，包括后殖民方面。劳拉·亚当斯（Laura Adams）指出，尽管关于是否可以将后苏联国家作为后殖民地说，但在这方面的应用后殖民理论的富有成效是毫无疑问的（Adams 2009：34）。相比之下，著名的非殖民理论家M. Tlostanova明确地不同意后苏维埃可以通过后殖民理论的棱镜来观察后苏联，并提议通过全球化和跨文化主义的关键理论来对待后苏联和后社会主义的分析。这样的跨文化认同的一个例子是Olzhas Suleimenov“ Az I Ya”的书，其中清楚地发现了土耳其语和斯拉夫文化的相互影响的观念。研究人员写道，有必要考虑殖民和帝国差异，现代化的方式，对种族，民族，宗教，多元文化主义等的现代化方式，现代化的方式，现代化的方式，对前社会主义世界的现实进行解释的现实。“Then one can speak of the post-Soviet case rather as a transimperial, transcultural and transnational, and not just post-colonial due to the Russian/Soviet imperial- colonial configuration, marked by less rigid and clearly defined divisions into center and periphery, a more chaotic ethno-cultural mixture, where racial stratification was not dominant, as was the case in Western empires.，跨文化和跨国话语是描述俄罗斯 - 苏联帝国的现实以及取代它的现实的内置术语”（Tlostanova 2004：383）。与苏联时期的中亚作家有关的跨文化和跨语言主义的概念 - 苏莱梅诺夫，艾特玛托夫，S。S。Sanbayev和许多其他人，他们专门用俄罗斯人创作了他们的作品。“苏联文学的帝国语言是俄罗斯。以及在苏联时期的俄罗斯文学中，帝国作家自然而然地出现了 - 不是那些表达帝国精神的人，而是那些在抵抗和从属能力的交叉点上工作的人：对意识形态的抵抗力：对语言的服从，对语言的服从”（Ivanova 2014：34）。从这个意义上说，后殖民话语是一种宝贵的资源，本文探讨了贝科纳尔宇宙的宇宙，这是如何成为哈萨克斯坦共和国从苏联时代获得的现代性的体现，总的来说，在哈萨克和吉尔吉斯的作品中代表了太空主题。
数字经济中的礼物积累
摘要 收集有关人员、组织和事物的数据并将其转化为资本形式通常被描述为“剥夺式积累”的过程，这是一种普遍的权利丧失，由掠夺性行为和法律暴力所支撑。然而，这种论点与以下事实不符：加入数字系统通常被认为是（并由公司呈现为）一个更为良性的过程：注册“免费”服务、响应“朋友”的邀请或被鼓励“分享”内容。在本文中，我们关注赠送和互惠对数字资本主义商业模式和文化想象的核心地位。依靠历史叙述和对数字系统设计者和批评者的深入访谈，我们解释了这些“给予-获得”关系的文化起源，并分析了在实践中构建它们的社会技术渠道。我们认为，数字礼物赠予所发展的经济关系不仅掩盖了赠予者和受赠者之间的结构性不对称，还允许创造个人数据的新商品，混淆其真实价值，并使其私人占有自然化。我们将这种独特的制度称为“赠予积累”。
微生物作为上帝的礼物
他看不见的奇观，微生物是肉眼看不到的微小生物。微生物本质上是普遍存在的，从赤道到杆子，沙漠到深海，岩石，间歇泉，甚至在极端的寒冷和寒冷的条件下到处都存在。微生物是单细胞或多细胞生物，属于三个域，即古细菌，细菌和真核生物。这些微小的生物确实是上帝的礼物，因为它们为环境和地球的每个生物（例如人类，植物和动物）扮演多个角色，而没有（gnotobiotic条件），生命的质量和数量将大大减少。微生物在环境中维持生物地质周期，另一方面，它们保持土壤的生育能力。在植物中，有益的微生物有助于促进生长促进，并保护它们免受病原体和满足营养需求的影响，而在人类和动物中，它们保持认知功能。在过去的几十年中，他们在自然界中发挥的重要作用吸引了科学家的注意。微生物已经通过可培养和不可培养的（宏基因组学）技术进行了研究。
为什么你的礼物很重要
该学院还获得了一项享有盛誉的五年期国家科学基金会 (NSF) S-STEM 奖，奖金为 650,000 美元。这项全国竞争性拨款将使 JJC 能够为有经济困难的学生提供奖学金支持，尤其是那些来自代表性不足的群体、对 STEM 研究感兴趣的学生。除了奖学金外，学生还将获得教师导师，并将参与记录他们的经历、参加 STEM 相关职业的演讲小组以及实地考察当地行业。STEM 学者还将有机会在夏季与 JJC 自然科学教师一起开展研究项目。这些项目为两年制大学生提供了重要的实践学习体验，而这传统上只有四年制大学才有。
向 Seaver 中心赠送礼物
15 年来，Seaver 自闭症中心一直通过 UJA 获得持续的资金支持。这项拨款使我们能够提供专业知识，为受自闭症影响的儿童、成人和家庭创建、执行和评估心理社会干预计划。我们的团队为三州地区的多个社区中心的社交技能小组提供培训、监督和咨询，包括传播 Seaver 自闭症中心开发的几种循证课程（即非语言交流、情绪识别和心智理论训练 (NETT) 和基于工作的社交技能计划 (JOBSS)）。我们还提供家长培训网络研讨会系列，包括积极的育儿实践和促进语言和社交交流的发展等主题。此外，Seaver 中心目前正在修改我们为医学界以外的雇主开发的医生和临床工作人员的培训模式，以教授雇主积极主动和积极的社会情感和行为技能，从而优化神经多样性人群的工作环境。我们最近收到了 RVC Blue Speaks 的一笔慷慨捐赠，用于在春季在 Seaver 自闭症中心为 8-11 岁的儿童开办一个免费的循证社交技能小组。如果您有兴趣，请联系 Jessica Zweifach 博士，邮箱地址为 jessica.zweifach@mssm.edu。
礼物经济与幸福
礼物经济 礼物经济是相互依赖的交易者之间交换不可剥夺的个人物品。这是一种非市场性的、基于道德的交易，它产生了社会纽带和互惠义务。 商品经济 商品经济是相互独立的交易者之间交换可让渡的、非个人的物品。这是一种市场交易，没有义务，但却破坏了社会凝聚力。 混合 研究表明，当代资本主义社会的商品经济如果没有礼物特征，例如建立关系和个性化、不可剥夺性（例如品牌）和义务（例如特许权使用费计划），就会功能失调。同时，当代礼物经济也被发现具有商品特征，例如可让渡性（例如金钱礼物）、自愿或松散的义务互惠。研究人员一致认为，礼物商品是混合的，而不是二分的；有些人认为人类经济的核心在于送礼。
礼物，赠款和合同报告
注意：此补充报告（第4-6页）显示了HFH + MSU HS奖项，该奖项也出现在第2-3页的完整大学董事会摘要中，第8页的前10名以及第9-48页的礼物，赠款和合同报告。这些NIH项目是通过HFH+MSU HS（与CHM/COM/护理学院相关的）提出和授予的。