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关于建设社区的思考 - Anas Coburn - Dar al Islam
关于建设社区的思考 R. Anas Coburn 20 世纪 70 年代初，作为一名年轻的美国“精神追求者”，我决心寻找一种生活方式，在与整个社会接触的同时，滋养我的精神，努力纠正我周围看到的一些社会弊病。我大声反对我认为对国家不利的事情，这让我明白，无论我多么热情、多么真诚，甚至多么“正确”，如果没有某种东西让我的心保持活力，我必然会因愤怒而生病。因此，当安拉引导我接受他的宗教时，他让我做好了接受它的准备。很明显，我已经从深渊的边缘被拉了出来，而安全就在社区中。你们大家要紧紧抓住安拉的绳索，不要分开。要记住安拉对你们的恩惠：你们曾经是仇敌，但他使你们的心成为朋友，你们因他的恩惠而成为兄弟；你们曾处于火狱的边缘，而他拯救你们脱离。真主这样阐明他的迹象，以便你们遵循正道。（古兰经：阿赫利·伊姆兰，第 103 节）我接触到的伊斯兰教中，贯穿其中的一个强烈主题是社区的重要性。集体祈祷被认为更有福。关于集体就餐、为纪念真主而聚集、善待邻居、信士们相互支持等，有许多圣训。伊斯兰教是一种阐明社区的宗教。
伊斯兰治疗/基因工程的伦理学是对
1,2印度尼西亚Lambung Mangkurat Universitas lambung Mangkurat电子邮件：aiswahaiswah93@gmail.com，nrhilmi03@gmail.com摘要。 基因疗法提供了治疗遗传疾病和改善生活质量的潜力，但它也提出了重大的道德挑战，包括遗传操纵和优生学问题。 通过识别伊斯兰伦理的基本原理，本研究探讨了如何在适当的道德背景下整合遗传技术。 通过文献分析和学术观点，本文强调了科学家，医生和宗教团体之间对对话的对话，以建立使用该技术的指南。 的发现表明，技术创新与维护伊斯兰伦理价值观之间的平衡对于确保科学进步在不违反道德原则的情况下提供利益至关重要。 本文还建议进一步的研究，以探讨基因治疗在伊斯兰伦理框架内的实际应用。 关键字：挑战，工程，邪恶，遗传学摘要。 Terapi Gen Menawarkan Potensi Untuk Pengobatan Penyakit Genetik Dan Meningkatkan Kualitas Hidup，Namun Juga Memunculkan Tantangan Etis Yang Yang signifikan，Termasuk isu isu isu isu isu manipulasi genetik genetik genetik dan eugenika。 丹根·曼格特里卡西（Dev）prinsip-prinsip dasar eTika伊斯兰教，佩内利蒂安（Ini Mengeksplorasi） Melalui Analisis文学Dan Pandangan Ulama，Artikel Ini Menyoroti Perlunya对话框Antara Ilmuwan，Praktisi Medis，Dan Komunitas agama agama untuk untuk menetapkan pedoman pedoman pedoman pengmanaan penggnaan teknologi teknolologi ini。1,2印度尼西亚Lambung Mangkurat Universitas lambung Mangkurat电子邮件：aiswahaiswah93@gmail.com，nrhilmi03@gmail.com摘要。基因疗法提供了治疗遗传疾病和改善生活质量的潜力，但它也提出了重大的道德挑战，包括遗传操纵和优生学问题。通过识别伊斯兰伦理的基本原理，本研究探讨了如何在适当的道德背景下整合遗传技术。通过文献分析和学术观点，本文强调了科学家，医生和宗教团体之间对对话的对话，以建立使用该技术的指南。的发现表明，技术创新与维护伊斯兰伦理价值观之间的平衡对于确保科学进步在不违反道德原则的情况下提供利益至关重要。本文还建议进一步的研究，以探讨基因治疗在伊斯兰伦理框架内的实际应用。关键字：挑战，工程，邪恶，遗传学摘要。Terapi Gen Menawarkan Potensi Untuk Pengobatan Penyakit Genetik Dan Meningkatkan Kualitas Hidup，Namun Juga Memunculkan Tantangan Etis Yang Yang signifikan，Termasuk isu isu isu isu isu manipulasi genetik genetik genetik dan eugenika。丹根·曼格特里卡西（Dev）prinsip-prinsip dasar eTika伊斯兰教，佩内利蒂安（Ini Mengeksplorasi）Melalui Analisis文学Dan Pandangan Ulama，Artikel Ini Menyoroti Perlunya对话框Antara Ilmuwan，Praktisi Medis，Dan Komunitas agama agama untuk untuk menetapkan pedoman pedoman pedoman pengmanaan penggnaan teknologi teknolologi ini。的发现表明，技术创新与维持伊斯兰伦理价值观之间的平衡对于确保科学进步在不违反道德原则的情况下提供利益非常重要。本文还建议进一步的研究，以探讨基因治疗在伊斯兰伦理框架内的实际应用。关键字：道德，基因，工程，挑战1。背景
人工智能助力迪拜和埃及逊尼派伊斯兰教法发布
摘要 本研究考察了人工智能 (AI) 在当今逊尼派伊斯兰教发布和传播教令中的作用。它概述了教令的历史以及该学科在整个伊斯兰历史中经历的根本性变化。然后，研究了两个重要逊尼派伊斯兰教机构使用人工智能发布教令的案例研究：迪拜的伊斯兰事务和慈善活动部和开罗的艾资哈尔教令全球中心。媒体介绍和对实际的“虚拟伊夫塔”服务的检查为前者提供了数据，而对开罗艾资哈尔教令全球中心两名员工进行了非结构化访谈为后者提供了数据。研究结果表明了这两个案例研究强调的宗教权威竞争以及在教令发布中使用人工智能的局限性和危险。最后，为本研究设计的一项调查深入了解了普通穆斯林对此事的理解和态度。
伊斯兰与经济发展：中东和北非的非穆斯林少数民族的案例
本章调查了中东和北非（MENA）地区的经济历史上的一个长期困难：为什么中东和梅纳的土著非穆斯林少数民族比穆斯林多数派的社会经济成果更好？关注埃及的科普特基督徒的案例，埃及是该地区绝对数量的最大的非穆斯林少数群体，并采用了广泛的新型档案数据来源，该章认为，科普特人的上级SES可以通过伊斯兰的消极影响来解释，这两个伊斯兰教对穆斯林的负面影响都不定义为伊斯兰教的待遇（伊斯兰教的待遇也被定义为一组信仰或copitions copitions copitions coptiationsization coptiationsization coptize）化。相反，本章将现象追溯到埃及历史上从科普特基督教到伊斯兰教的历史conversion依，在641 CE的阿拉伯人征服当时的埃及人之后。的论点是，从641到1856年，对非穆斯林（最初所有埃及人）对非穆斯林（最初所有埃及人）的投票税的回归率导致（非转换）Copt的缩水缩小到了一个更好的少数民族中。Coptic-Muslim SES GAP随后由于对获得白领和手工技能的群体限制而持续存在。本章开辟了有关北非地区及其他地区非穆斯林少数民族的新研究领域。
人工智能和机器学习在安全运营中心的应用 Mohammad Anwarul Islam，中乔治亚州立大学
安全运营中心 (SOC) 的使命是保护数字资产（数据、应用程序、基础设施）免受恶意攻击和破坏。SOC 通过人员、流程和技术在检测、响应和从网络攻击中恢复方面完成其使命。SOC 依赖于多种硬件设备和软件工具，例如防火墙、入侵检测和预防系统、基于传感器的事件、系统日志、端点检测和响应、威胁情报、漏洞扫描器等。这些工具和设备实时生成大量数据。因此，安全事件和信息管理 (SIEM) 等工具必须分析大量数据以检测恶意活动和安全事件。机器学习和人工智能技术有可能检测异常和网络攻击。本研究重点介绍 AI/ML 如何嵌入 SOC 工具。关键词：安全运营中心、人工智能、机器学习、网络攻击
AI在预测太阳能站的动态行为中的作用Farhana Mahjabeen 1*，MD Aminul Islam 2 1副车站工程师，BAN
作为全球能源危机的有前途的解决方案，自1968年成立以来，太阳能发电站的概念已经进行了广泛的研究。然而，这个雄心勃勃的项目的实现面临重大挑战，尤其是在预测这些超大结构的动态行为时。本文提供了针对解决与SSPS相关的动态问题的四种突出数值分析方法的全面审查：有限元方法，绝对节点坐标方法，浮动框架公式方法和结构保存方法。我们深入研究了每种方法的优点和缺点，突出显示了它们在SSPS动力学背景下的适用性和局限性。认识到SSPS结构的固有复杂性，我们提出将结构提供方法集成到有限元软件框架中，为SSPS动态行为的准确有效的数值分析提供了潜在的有效途径。
引用：Sen KK、Jamee AR、Islam UN 等。揭示生活水平对糖尿病和高血压的影响，以及肥胖的中介作用
摘要 目的 本研究旨在确定生活水平与患糖尿病和高血压的可能性之间如何直接或间接地通过超重和肥胖相关。 研究设计 本研究使用了 2017-2018 年孟加拉国人口与健康调查数据。研究以家庭生活水平 (LSD) 为主要因素，以体重指数 (BMI) 为中介变量。结果包括糖尿病状况、高血压状况及其共病情况。使用逻辑回归和自举结构方程模型进行中介分析并计算偏差校正的 SE。 设置 该研究在孟加拉国进行，研究对象包括男性和女性成年人。 参与者 该研究共涉及 11 961 名 18 岁或以上的成年人（5124 名男性和 6837 名女性）。 结果 在参与者中，10.3% 患有糖尿病，28.6% 患有高血压，4.9% 患有两种疾病。在 LSD 较高的人群中，糖尿病、高血压或二者兼有的患病率分别为 18.5%、33.5% 和 9.7%。回归分析表明，与 LSD 较低的人群相比，LSD 较高的人群患这些疾病的风险显著增加：患糖尿病的几率高 133%（OR 2.22；95% CI 1.97 至 2.76），患高血压的几率高 25%（OR 1.25；95% CI 1.10 至 1.42），同时患二者兼有的几率高 148%（OR 2.48；95% CI 1.96 至 3.14）。此外，高 LSD 通过肥胖产生的间接影响超过了其对糖尿病、高血压或二者兼有的直接影响。结论本研究强调，随着 LSD 的增强，个体通常会经历体重增加，导致 BMI 水平升高。这种级联效应显著增加了患糖尿病、高血压或二者兼有的风险。为了扭转这一令人担忧的趋势，政策干预和有针对性的宣传活动势在必行。这些努力必须优先促进加强体育锻炼，并缓解 LSD 增加导致的超重/肥胖激增。
解决方案对压电纳米纤维垫的吹旋旋
Ishaac Cands 1,2,4，Rhedeaaugif 5，Madeleine Commerc 5，Jibrand Khaliq 5，Islam ShyhaIshaac Cands 1,2,4，Rhedeaaugif 5，Madeleine Commerc 5，Jibrand Khaliq 5，Islam Shyha
一个针对脑肿瘤分类的优化的集合深学习模型
* md。 div>Alamin Talukder电子邮件地址：Alamintalukder.cse.jnu@gmail.com（MD。 div>）Alamin Talukder），manowar@cse.jnu.ac.bd（Md。 div>） Manowarul Islam），Ashraf.uddin@deakin.edu.au（Md Ashraf Uddin） div>Alamin Talukder），manowar@cse.jnu.ac.bd（Md。 div>）Manowarul Islam），Ashraf.uddin@deakin.edu.au（Md Ashraf Uddin） div>Manowarul Islam），Ashraf.uddin@deakin.edu.au（Md Ashraf Uddin） div>