抽象引入宗教和灵性作为健康决定因素的作用已被广泛讨论。艾滋病毒感染者中的研究描述了宗教的积极和负面影响以及对健康结果的积极影响。女性的艾滋病毒患病率为14.8%,男性为8.6%,2020年与艾滋病有关的死亡人数为22,000例,艾滋病毒感染仍然是津巴布韦的危及生命状况,尤其是在年轻人中。这项研究的目的是衡量宗教和灵性对津巴布韦艾滋病毒感染的年轻人的健康成果的影响。方法是一项定量问卷,具有三种不同验证的宗教和灵性衡量标准(信仰对行动量表,简短的宗教应对索引,宗教和精神斗争规模),人口,文化,行为,行为和健康问题,对804年7月和Zimbabwe之间的Young Zvandiri计划在7月和Zimbabwe之间进行了804个年轻的Zvandiri计划。回归分析在三种不同的措施与心理健康和病毒负荷结果之间建立了显着的关系。结果宗教应对大大降低了常见精神障碍的可能性,而高宗教活动则增加了风险。宗教和精神斗争规模被证明是较高病毒载荷,治疗失败的风险和常见精神障碍的可能性的可靠指标。结论与健康结果有关的所有三种宗教和灵性措施。需要更多的研究来概括并进一步探索这些发现。,由于宗教和精神斗争规模是较高的病毒载荷和常见精神障碍的有力指标,因此我们建议在其他撒哈拉以下情况下使用和验证它。它可以作为早期检测和预防治疗失败以及常见精神障碍的新诊断工具。
UrsulaWüthrich-Grossenbacher,非洲研究中心,人文和社会科学学院。巴塞尔大学,Rheinsprung 21,4051巴塞尔,瑞士,电子邮件:u.wuethrich@stud.unibas.ch; ORCID: 0000-0003-4429-0663 (Corresponding author) Abigail Mutsinze, Africaid/Zvandiri, 11-12 Stoneridge Way North, Avondale, Harare, Zimbabwe, Email: abi@zvandiri.org ORCID: 0000-0003-0668-3343 Ursula Wolf, Institute of Complementary and Integrative Medicine, University of Bern,Fabrikstrasse 8,3012 Bern,瑞士,电子邮件:ursula.wolf@unibe.ch; OrcID:0000-0002-1602-1143 Charles Chiedza Maponga,津巴布韦大学药学和药学系,医学与健康科学系,津巴布韦,津巴布韦,电子邮件:Cmaponga@buffalo.edu nicholas Midszi,Nicholas Midzi,Health Carey of Health of Health&Zim of Zim of Zim of Zim of Zim of Zim of Zim of Zim of Health&ZIM: nmidzi@mohcc.org.zw Masceline Jenipher Mutsaka-Makuvaza,1。津巴布韦哈拉雷卫生与儿童保健部国家卫生研究所,2。卢旺达大学医学与健康科学学院医学与药学学院,微生物学与寄生虫学系,电子邮件:mascelinejeni@gmail.com; ORCID:0000-0003-0868-1173 SONJA MERTEN,瑞士热带和公共卫生研究所,Kreuzstrasse 2,4123 Allschwil,Switzerland和Petersplatz,Petersplatz 1,4002巴塞尔大学巴塞尔,瑞士,瑞士电子邮件:Sonja.merten@swissthisstph.chissthisstph.ch.chissstph.ch.ch.ch.ch; OrcID:0000-0003-4115-106X
本项目报告由安德鲁斯大学数字共享中心的研究生研究部门免费提供并开放供您访问。它已被安德鲁斯大学数字共享中心的授权管理员接受并纳入专业论文 DMin。如需更多信息,请联系repository@andrews.edu。
摘要:CH (MAJ) Idowu 与联合多国战备中心合作,为 Hohenfels 训练区内的士兵和领导者提供培训。CH Idowu 通过精神表现工具提供有关精神战备影响的培训,领导者可以使用该工具专注于士兵战备的精神支柱。
本可持续发展报告包含“前瞻性陈述”,可能涉及许多风险和不确定性。前瞻性陈述通常可以通过前瞻性术语的使用来识别,例如“目标”、“预期”、“相信”、“继续”、“可能”、“估计”、“期望”、“目标”、“预测”、“打算”、“可能”、“或许”、“模型”、“目标”、“展望”、“计划”、“潜在”、“预测”、“项目”、“寻求”、“应该”、“努力”、“目标”、“将”、“会”和其他类似的词语或短语,或其否定词,除非上下文另有要求。这些陈述基于陈述作出之日的情况,反映了管理层对未来事件的当前看法,并受已知和未知风险和不确定性的影响。我们的实际结果可能与前瞻性陈述中的预期大不相同。我们提醒投资者不要过分依赖任何前瞻性陈述。
摘要 虚拟社区不仅是后现代现代性和网络空间不可或缺的特征。它们还成为参与各种俱乐部的新机会的潜在网络平台——从临时现代(如傀儡团体或心理训练团体)到已建立的机构,如宗教团体、民族历史项目、大学社区等。一个国家的信息和文化规则和标准因其广泛的社会意义而成为国内和外交政策的优先事项,这使它们成为塑造个人生活优先事项的潜在动机。后现代世界是由信息部门的巨大发展决定的。它导致了独特的文化现象,从而对公民和社会、政府和安全的利益产生了新的危害和威胁。本文旨在强调虚拟社区的多向量性质和多元文化本质,并定义虚拟社区的显着特征,以了解其在现代通信文化框架内的运作原理,概述虚拟社区对社会的威胁和风险。 关键词:虚拟社区、语义代码、通信文化、信息文化、安全、价值观心理学、精神基础
在2003年,宫崎骏的动画功能激增(最初于2001年在日本发行,当时是“ Sen and Chihiro's Spirting Oust”)赢得了奥斯卡最佳动画功能奖。直到今天,这是唯一获得荣誉的非英语电影,随后几年它才受到好评。尽管在西方流行,但《精神错乱》还是一部鲜明的日本电影,在其情节中以传统的建筑和习俗以及在其情节中展现了神道图像和理想的特色。在接受宫崎骏的“活泼逃亡”的艺术采访时,宫崎骏证实了他的意图将这些传统概念的标题结束。他说:“被高科技及其脆弱设备所包围,孩子们越来越失去根源。我们必须告知他们我们传统的丰富性。” 1他的评论反映出,尽管二十世纪中叶以来,日本越来越多地表达了日本文化,但日本越来越世俗化,而年轻一代越来越多地成长,而没有传统的日本习俗,尤其是Shinto的传统习俗这种下降部分是由于现代日本的物理神道空间的无法访问的不可接近性,A