1 植物科学研究实验室,图卢兹第三大学,CNRS,UPS,UMR 5546,24 Chemin de Borde Rouge,31320 Castanet-Tolosan,法国; ying.dai@lrsv.ups-tlse.fr (YD); annabelle.dupas@lrsv.ups-tlse.fr (广告); luciano.medina@lrsv.ups-tlse.fr (LM); nils.blandel@lrsv.ups-tlse.fr (注意); san-clemente@lrsv.ups-tlse.fr(HSC); ladouce@lrsv.ups-tlse.fr(荷兰); mounet@lrsv.ups-tlse.fr(调频); grima@lrsv.ups-tlse.fr (JG-P.) 2 UMR 990,水果基因组学和生物技术,图卢兹大学,INP-ENSA 图卢兹,Avenue de l'Agrobiopole,31326 Castanet-Tolosan,法国; guojian.hu@etu.ensat.fr 3 TBI,图卢兹大学,CNRS,INRAE,INSA,31400 图卢兹,法国; Myriam.Badawi@univ-lemans.fr(MB); hernandg@insa-toulouse.fr (GH-R.) 4 海洋分子健康实验室,MMS EA2160 勒芒大学,72085 勒芒,法国 * 通讯地址:wang@lrsv.ups-tlse.fr
《金羊毛》的故事情节无法确定精确的历史时间线,因为在荷马写下史诗《伊利亚特》和《奥德赛》时,即公元前 8 世纪左右,金羊毛已经存在于有记载的历史范围之外。虽然考古学已经证实一些神话故事,如特洛伊战争,包含部分事实,但伊阿宋寻找金羊毛的过程却跨越了幻想与现实的边界。《金羊毛》中描绘的社会反映了古希腊黑暗时代的精神,这一时期的特点是迈锡尼等城市在公元前 1200 年左右衰落,几个世纪后复杂文明的复兴。社区很小,严重依赖国王或领导人的保护。这些村庄范围之外的世界十分广阔,每一片陌生的土地上都潜伏着潜在的危险。杰森的旅程从希腊中部的色萨利出发,穿过爱琴海,到达利姆诺斯岛等真实岛屿,途经险峻的山脉、波涛汹涌的大海和阴暗的森林。爱尔兰民俗学家帕德里克·科伦于 1921 年重述了《金羊毛和阿喀琉斯之前的英雄》,威利·波加尼用生动的插图重新诠释了古典希腊神话。该系列于 1922 年获得纽伯瑞奖,并多次更新和重新出版,包括 2010 年版,由波西·杰克逊系列的著名作家里克·里尔登作序。这本书围绕战争、爱情、牺牲、自私、荣誉、责任和转变等主题,编织了神、凡人和奇幻生物的故事。虽然杰森、宙斯、普罗米修斯和喀耳刻等著名人物占据了中心位置,但鲜为人知的人物也受到了关注,包括关于阿普绪尔托斯被杀、埃厄忒斯国王和莱姆尼亚少女的故事。虽然被归类为儿童读物,但其丰富、富有诗意的语言将吸引年轻和年长的读者。故事分为三个主要部分,每个部分都围绕杰森和阿尔戈英雄在美狄亚的请求下为佩利阿斯国王取回神话中的金羊毛的危险旅程展开。本系列中的神话都与杰森和金羊毛的中心故事有关。第一部分包括“阿尔戈”和“佩利阿斯国王”等故事,杰森发现佩利阿斯国王希望他得到金羊毛,这样他就可以远离王国。尽管知道这是一项艰巨的任务,杰森还是同意这样做,以成名。在第二部分中,我们看到了《女巫美狄亚》和《夺取金羊毛》等故事,其中杰森和他的朋友们面临着获得金羊毛的艰难挑战。他们必须驯服公牛,击退军队,并在美狄亚的帮助下打败一条蛇。第三部分包括《女猎手阿塔兰塔》和《忒修斯与牛头怪》等故事,“忒修斯和赫拉克勒斯等英雄面临自己的挑战和冒险。编撰这部作品集的帕德里克·科伦也是一位诗人、剧作家和小说家,以爱尔兰血统和文学贡献而闻名。
摘要:人工智能的不断进步导致了大型语言模型 (LLM) 的出现,这些模型利用生成式人工智能技术,能够有效地综合现有材料,从而引起了公众的极大兴趣。兴趣的增加自然导致了大量的学术调查、讨论和投资。必须彻底分析当前人工智能的增长对各种组织(例如皇家空军 (RAF))的影响。这种观点反对将人工智能视为一种全面、全能或全知的解决方案,与主导其潜力的夸大其词的故事形成鲜明对比。这种观点将表明,人工智能应用需要组织实施计划以提高适应性。本文将介绍人工智能的前提条件和人机协作,以确定需要进行哪些修改、英国皇家空军为何需要改变,以及英国皇家空军作为一个以人为本的组织如何过渡到人工智能的未来。
SOAS 经济学系工作论文系列由伦敦大学亚非学院以电子方式出版。 ISSN 1753 – 5816 本论文和其他论文可从以下网址免费下载: SOAS 经济学系工作论文系列,网址为 http://www.soas.ac.uk/economics/research/workingpapers/ 经济学研究论文 (RePEc) 电子图书馆,网址为 https://ideas.repec.org/s/soa/wpaper.html 建议引用 Gouzoulis, G. 和 Constantine, C. (2020),“智利和墨西哥不平等的政治经济学:新自由主义的两个故事”,SOAS 经济学系工作论文第 235 号,伦敦:伦敦大学亚非学院。伦敦大学亚非学院经济学系 英国伦敦 WC1H 0XG 罗素广场 Thornhaugh 街 电话:+ 44 (0)20 7898 4730 传真:020 7898 4759 电子邮件:economics@soas.ac.uk http://www.soas.ac.uk/economics/ © 版权归每篇工作论文的作者所有。
飞行模拟器如今已成为飞行员培训和其他应用(例如新任务计划的测试和验证以及制导和控制系统的开发)的基本工具。后者在今天非常有用,特别是应用于无人机 (UAV) 时。此类飞机的任务模拟可以成为无人机开发的基本工具,特别是对于那些没有必要预算进行大量飞行测试的公司或机构。
对于我们社区的年轻成员来说,儿童图书馆和青少年服务部长期以来一直是诱人,安全和热情的空间,致力于鼓励终生对阅读,学习和发现的热爱。我们勤奋的儿童图书馆工作人员创建了各种创新的节目和活动,包括我们受欢迎的夏季阅读计划,蒸汽研讨会,音乐,音乐,手工艺品,以及无数讲故事的时间,包括威尔顿消防员和警察的访问,以及特殊的户外阅读系列“书籍和毯子”,与Wilton Land Commenting Trest Trust and Wilton Trust and Wilton greens合作。应顾客的要求,我们启动了一个新的家庭游戏小组计划,以帮助父母和看护人建立联系。另一个重大亮点:珀西·杰克逊(Percy Jackson)启发的Demigod营地,具有神话般的故事,有趣的活动,活跃的动物和美味的冰淇淋浮雕。
Sanjna女士摘要本研究论文探讨了印度神话的数字表示,研究了技术进步如何影响这些古代叙事的刻画和传播。通过全面的文献综述和定性分析,本文研究了各种数字媒体,例如视频游戏,动画,虚拟现实和社交媒体平台,以介绍印度神话故事。此外,该方法涉及检查案例研究并对与印度神话相关的数字内容的创建者和消费者进行访谈。调查结果表明,数字代表不仅保留了印度神话的文化遗产,而且还促进了其对当代观众的可及性和重新诠释。本文以对该领域中数字内容的创建者和消费者的未来研究和建议的影响结束。这篇全面的研究论文深入研究了各种形式的数字媒体,例如电影,电视节目,视频游戏和社交媒体平台,它们描绘了印度神话故事和角色。这项研究的主要目的是分析印度神话在数字世界中的适应和代表。随着技术进步的发展,传统的讲故事已通过各种形式的数字媒体发展为更身临其境和迷人的体验。通过研究流行文化的不同例子,本文试图了解这些代表如何影响对观众之间印度神话的看法和理解。加入我们通过广泛的研究和分析,本文还旨在确定这些数字适应中的重复主题和图案。它探讨了这些描述是否忠于原始神话,还是将现代元素纳入商业成功。此外,它研究了文化相关性或受众相关性的角色或故事情节是否有任何更改或添加。这项研究解决的另一个重要方面是数字代表制对保存和促进古代印度神话的影响。随着全球化和西方对大众文化的影响,对年轻一代的传统神话的兴趣下降。因此,了解通过当代媒介的刻画如何再次引起对这些故事的兴趣至关重要。此外,本文还介绍了社交媒体平台如何允许个人以独特的方式与印度神灵和故事互动。从在线社区分享Fanart到Meme页面的使用神话引用幽默 - 在社交媒体平台上存在着印度神话的重要存在。 这项研究深入研究了它对宗教信仰和传统的影响。 这篇全面的研究论文通过从各种角度分析其目标 - 文化对社会的看法的影响,对印度神话的数字代表进行了彻底的探索;保存工作;以及社交媒体的影响。 深入研究其数字代表时,进入了令人着迷的印度神话世界。使用神话引用幽默 - 在社交媒体平台上存在着印度神话的重要存在。这项研究深入研究了它对宗教信仰和传统的影响。这篇全面的研究论文通过从各种角度分析其目标 - 文化对社会的看法的影响,对印度神话的数字代表进行了彻底的探索;保存工作;以及社交媒体的影响。深入研究其数字代表时,进入了令人着迷的印度神话世界。通过了解这些古老的故事在数字时代被改编和消费的多种方式,我们可以更好地了解它们在当代时代的意义和相关性。这项研究对技术如何为印度神话赋予新的生命,同时也提出了有关其对我们文化认同的影响的重要问题的欣赏。在这篇全面的研究论文中,我们将探讨如何通过现代技术将古老的故事和传说栩栩如生,从而弥合传统讲故事和现代媒介之间的鸿沟。
HBKU MOUNHAM ELMADE ELMADES,HBKU,卡塔尔·穆罕默德·萨南(Westlace)王,卡塔尔·福阿德(Qatar Fouad AIE-CAS,卡塔尔·穆罕默德·阿比德(Aie-Cas),道德会议联合主席:维尔坎(Vilkan)特别会议联合主席:Vilkun Kursun,Bilkun,Bilkn,Bilksun,Bilksun,Bilksun,Bilksun,Brazili Mohamad,Arnaout,Arnaout,Arnaout,Arnaout,Arnaout,Arnaout,关系椅:中国深圳大学的Alien M. Haidar,Bau,Bau,黎巴嫩大学,地方安排:
