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我在海岸萨利什人的祖先，传统和未成国的领土上生活，工作和玩耍，更具体地说是XʷMəθkwəy̓ym（musqueam），skwxwú7mesh（Squamish）（Squamish）和Selte lit的witulwitul̓Witulh（squamish）（squamish）（squamish）。
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我们尊重 xʷməθkʷəy̓əm (Musqueam) 的传统、祖传、未割让的领土以及 Skwxwú7mesh (Squamish) 和 səl̓ilwətaɁɬ (Tsleil-Waututh) 的领土，我们的办公室就设在这些领土上，我们在此教学和工作。我们还承认我们的工作是在 Syilx Okanagan 民族的传统、祖传、未割让的领土上进行的，Lheidli T'enneh 的传统领土，他们是 Dakelh (Carrier) 原住民的一部分，并且尊重 lək̓ʷəŋən 人民、Songhees、Esquimalt 和 W̱SÁNEĆ 人民，他们与这片土地的历史关系一直延续到今天。
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我很感激地承认，我工作和居住的土地是海岸萨利什人民的未经修饰的领土，包括səlຈdIlwətaʔ/selilwitulh（tsleil-waututh），xʷmmption和skwxwientions andskwxwú7mesh（smemess and Squamish and Squamish and Squamish and Squamish and squamish）（tsleil-wautulh）（一直以来我们周围的水。我感谢您在这里生活，工作和支持护理的机会。我邀请您承认您正在加入的传统领土。我还承认，我们不能将大学或社区的历史与加拿大殖民主义的历史及其对BIPOC人民产生持久影响。今天，随着我们继续在温哥华的种族正义和公平努力时，殖民主义的遗产仍然存在。
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本报告由社区和区域规划学院 (SCARP) 原住民社区规划专业的研究生 Jenna Hildebrand 撰写。Jenna 是一名白人定居者，她生活、学习和工作在 Skwxwú7mesh (Squamish)、xʷməθkʷəy̓ əm (Musqueam) 和 səl ̓ ílwətaʔɬ (Tsleil-Waututh) 民族的传统、祖传和未割让的领土上。作为一名白人定居者，她正在研究影响原住民的主题，她认识到承认自己在这项工作中的地位的重要性。在她一生的大部分时间里，Jenna 一直享有住在安全舒适的房子里的特权；这些房子有家的感觉。她认识到加拿大和世界各地的许多原住民并没有同样的经历。出于对改善原住民社区住房和基础设施的真诚渴望和热情，她开展了这项研究。除此之外，詹娜的工作还基于积极支持原住民自治和自决的承诺。