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World File Search System卡拉干达
服务 14：卡拉蒙达市为社区租赁建筑中带或不带电池存储的太阳能电池板提供资金支持
在向市政府提交任何正式提案之前，社区团体需要与市政府协商，以确保所有必要的工作范围和费用都已包含在提案中（例如配电板升级和/或屋顶工程）。
尊敬的先生/女士海上石油和天然气......
调查显示，卡拉尼什的沉积物由分选不良的中质粉砂和一层薄薄的砂质粘土组成，粉砂被归类为“环潮细砂”，碳氢化合物和金属浓度略高于背景水平，这被认为表明存在历史钻探活动。该地区有许多凹陷处有高细砂，但没有一个是附件一中甲烷衍生的自生碳酸盐，而 Scanner Pockmark SAC 距离卡拉尼什 33 公里。物种表明粉砂沉积物主要包括环节动物（多样性和成分占主导地位）、软体动物、甲壳类动物和棘皮动物，包括海蛇尾。存在带有洞穴和土丘的严重生物扰动基质，表明可能存在被 OSPAR 列入受威胁或正在减少的栖息地“海上围栏和穴居巨型动物群落”和被 OSPAR 列入正在减少的海洋蛤蜊，并且该保护区位于卡拉尼什以东 56 公里的挪威边界沉积物计划自然保护海洋保护区内。
doh-夏威夷州卫生部
如果采用的话，拟议的更改将在卡劳帕帕（Kalaupapa）不再有患者后一年生效。账单是基于多年的研究，与Kalaupapa社区的广泛对话，以及其他政府机构和感兴趣的人的意见。该法案的一个主要目标是通过立法过程给公众一个机会，分享他们关于卡拉帕帕和卡拉瓦县关于运营职责的短期内发生的想法。作为土地所有者，夏威夷家庭土地和土地和自然资源部正在计划社区咨询，以告知他们对Kalaupapa的长期计划。
一个健康
全球卫生与生物医学科学系，纳尔逊·曼德拉非洲科学技术研究所，坦桑尼亚阿鲁沙，环境健康与生态科学小组，伊法卡拉卫生研究所 - 坦桑尼亚 - 坦桑尼亚 - 伊法卡拉，伊法卡拉，坦桑尼亚坦桑尼亚坦桑尼亚坦桑尼亚C Boyd Orr医学和生态医学，医疗机构，动物科学，生物学，生物学，生物学，生物元素，生物学生，生物疾病，生物，生物学生，生物，生物，生物，生物，生物，生物，生物，生物，生物，生物，生物，生物元素，及科学，格拉斯哥大学，英国格拉斯哥大学，英国格拉斯哥大学D Paul G.艾伦艾伦全球卫生学院，华盛顿州立大学，华盛顿州普尔曼，美国，美国e全球动物健康坦桑尼亚，坦桑尼亚，坦桑尼亚，坦桑尼亚大学，摩洛哥大学，摩洛哥大学科学，格拉斯哥大学，英国格拉斯哥
2024; 20(7): 2532-2554. doi: 10.7150/ijbs.95122 综述 自噬的（正确）背景：分子基础、生物学相关性、药理学模式
1. 西班牙阿尔卡拉大学医学与健康科学学院医学与医学专科系，28801 阿尔卡拉德埃纳雷斯。 2. 拉蒙和卡哈尔卫生研究所 (IRYCIS)，西班牙马德里 28034。 3. 西班牙阿尔卡拉大学医学与健康科学学院外科、医学与社会科学系，28801 阿尔卡拉德埃纳雷斯。 4. 阿尔卡拉大学系统生物学系（CIBEREHD）生物化学与分子生物学部，28801 阿尔卡拉德埃纳雷斯，西班牙 5. 阿斯图里亚斯王子大学医院普通外科和消化外科部，28805 阿尔卡拉德埃纳雷斯，西班牙。 6. 病理解剖学服务，马德里国防中央大学医院，28801 阿尔卡拉德埃纳雷斯，西班牙。 7. 免疫系统疾病-风湿病学、肿瘤科和内科（CIBEREHD），阿斯图里亚斯王子大学医院，28806 阿尔卡拉德埃纳雷斯，西班牙。
高粱根际耐旱解磷细菌的分离
制药创新杂志 2023；SP-12(11): 1033-1036 ISSN (E): 2277-7695 ISSN (P): 2349-8242 NAAS 评级：5.23 TPI 2023； SP-12(11): 1033-1036 © 2023 TPI www.thepharmajournal.com 收稿日期: 2023-08-08 接受日期: 2023-11-09 Amrutha G 印度卡纳塔克邦卡拉布拉吉农业学院农业微生物学系 Mahadevaswamy 印度卡纳塔克邦赖久尔农业科学大学农业微生物学系 Swapna 印度卡纳塔克邦赖久尔农业科学大学农业微生物学系 Anand N 印度卡纳塔克邦卡拉布拉吉农业学院土壤科学与农业化学系 Balakrishna R 印度卡纳塔克邦哈加里农业学院农业微生物学系 Suhas PD 印度北方邦普拉亚格拉杰 SHUATS 植物病理学系 通讯作者: Amrutha G印度卡纳塔克邦卡拉布拉吉农学院
Bakuzufu：非洲基督教的复兴运动和本土占用
Bakuzufu 是卢干达语中“重新觉醒”或“更新”甚至“复活”的意思；它非常贴切地描述了英语单词“复兴”。复兴是基督教的一个地方特色。在某些时候，一场运动会爆发，因为福音中的某些元素，无论是其魅力/灵性资源还是其道德要求，都会得到足够的强调，迫使人们对其精神和结构进行新的表达。人们会感到非常兴奋，并引起人们的兴趣，这可能比多年来所见的还要多。正如 Efraim Anderson 谈到刚果的恩贡扎运动或复兴运动时所说，这是一种不同于正常的基督教接受方式的转变，正常的基督教接受方式是“安静的、几乎被动的，有时甚至是例行公事的基督教忏悔”。在复兴中，可能会有“一种强烈的情感表达，伴随着眼泪和哭喊，颤抖和抽搐，倒在地上，甚至失去知觉。” 433 有些人注意到这种皈依经历中的个人因素，但又不忽视其对社区的影响。复兴不仅仅是一种新版本的基督教的出现，而是一种引起广泛关注和接受的复兴；它带来了
