如今,随着组织和公司越来越多地利用人工智能 (AI) 的力量,越来越需要确保未来商业和管理等领域的专业人士能够拥有相关必要的知识、技能和思维方式,以应对人工智能技术的道德和社会影响。本研究评估了香港一所大学为商学院学生设计的专门人工智能素养课程的效果。该课程旨在通过自定进度的材料、实践活动、案例研究讨论和设计思维活动,让参与者对人工智能概念有基本的了解。通过一种涉及评估调查、学生和教师反思的混合方法,本案例研究考察了该课程如何有效地培养学生作为未来商业领袖和全球数字公民的人工智能素养。人工智能能力包括理解基础人工智能和 GenAI、合乎道德地使用人工智能应用程序、批判性地分析人工智能系统、识别潜在的社会风险以及在坚持道德原则的同时做出数据驱动的决策。研究结果提供了宝贵的见解,表明有针对性的人工智能教育在为下一代商业专业人士做好准备以应对不断变化的数据格局以及为这些变革性技术的负责任发展做出贡献方面发挥着重要作用。
我们创新了一个可编辑的llm,可以像人类的反思过程一样,可以不断地实时反映和修改生成的内容。更确切地说,我们根据传统的生成大型模型添加了检查机制,该模型实现了添加,删除,纠正和检查生成的文本的操作。在模拟修改完成后,文本质量分数提供的监督信号就像从人类反馈(RLHF)学习一样。然而,与传统的RLHF研究不同,我们的重点不是从多个输出中选择最佳,而是指导LLM逐步改善大草稿,逐步改善高质量的输出,这更像是人类反思的过程,而更多地符合加强学习的过程。更具体地说,我们不是手动注释,而是在粗制模型上生成草稿,但是指导更改模型的更改。我们的方法在真实数据上取得了很好的结果,该数据发现了LLM研究的新研究方向,尤其是在RLHF领域。
1药物依从性研究中心,波兰洛兹医科大学家庭医学系,2个患者中心成果,爵士药物,爵士乐,牛津,英国牛津,3梅奥医疗保健提供研究部,梅奥临床医学院医学院医学院和科学科学和医疗学科学科学及其医学科学科学,梅奥尔·科兰特(Mayo Clanic and),罗切斯特(Mayo),罗切斯特(Mayo),罗切斯特(Mayo) Hypertension Research Foundation, University of Lausanne, Lausanne, Switzerland, 5 Department of Pharmacy Practice, School of Pharmacy and Pharmaceutical Sciences, University at Buffalo, Buffalo, NY, United States, 6 Department of Health Services Research, CAPHRI Care and Public Health Research Institute, Maastricht University, Maastricht, Netherlands, 7 CIRFF, Center of Pharmacoeconomics and Drug Utilization Research, Department of那不勒斯药房大学,意大利那不勒斯,费城8号药房,圣约瑟夫大学,宾夕法尼亚州费城,宾夕法尼亚州费城,9号,科学与健康成果系,马里兰大学巴尔的摩大学巴尔的摩大学巴尔的摩大学巴尔的摩大学,美国马里兰州邦德莫尔大学,美国马里兰州10号,曼彻里亚州10号桥梁,班巴尔蒂莫尔大学,曼彻斯特10号桥梁,班巴尔蒂莫尔大学。布达佩斯,匈牙利,12号社会,行为和行政科学系,纽约州纽约市杜罗大学,美国纽约州纽约市,卫生技术评估与药物经济研究中心,Pécs,Pécs,Pécs,匈牙利
在2024年,《韩国放射学杂志》(KJR)继续巩固其作为放射学领先期刊之一的声誉,根据Clarivate [1]的《杂志引文报告》(JCR)维持其Q1期刊状态。两年期的影响因子(JIF)从2023年的4.8略微降低到4.4,这反映了COVID-19与19与COVID相关的出版物的剩余影响的消失,这些出版物在医学期刊上暂时膨胀JIF [2-7]。尽管如此,KJR在放射学,核医学和医学成像类别中的百分位数从上一年的81.1升至87,其中100位代表最高等级。这项成就证明了我们的作者,审稿人,编辑委员会成员,编辑和出版人员的坚定承诺,我非常感谢他们的贡献。除了对JIF的讨论之外,KJR在2024年还有几个重要的发现和发展,我在本社论中强调了这一点。
为什么要信徒洗礼? 在我和女婿因洗礼问题发生严重争执后不到三个月,我收到了写一篇关于洗礼的个人感想的邀请。我的女婿是天主教徒。争执的原因是他想让女儿埃斯特尔在天主教堂洗礼。她六岁了。我女婿所在的天主教教区宣布,教堂将在当月提供洗礼。教堂通常每年提供几次洗礼仪式,并且总是在星期五举行。碰巧的是,教堂当月提供洗礼仪式的星期五是我女婿的生日。这就是为什么他坚持要让埃斯特尔在那天受洗。我坚决拒绝了他的主意。这主要不是因为我的孙女将接受天主教徒的洗礼,而是因为作为一名门诺派牧师和教师,儿童洗礼的概念和做法违背了我的信仰。
在机器人技术和人工智能研究取得空前技术进步的时代,我们观察到哲学和神学研究的火花,这些研究涉及机器人技术和人工智能对我们社会结构的影响,以及人类意义这一基本问题。欧洲穆斯林群体也是如此,他们身处由不断发展的技术、文化动态和宗教信仰塑造的复杂环境中。从哲学上讲,这些进步得到了超人类主义运动的支持,该运动源于后人类主义哲学,旨在将人类提升到进化过程的下一步。尽管超人类主义植根于世俗人文主义世界观,但它并不反对宗教;相反,它的一些支持者认为它本身就是一种宗教。3 关于宗教与超人类主义关系的讨论甚至导致了
从经验中学习,以便将来做出更好的决定。倾听反馈并加以改进。思考你的价值观和目标。日记:学生通过写日记来跟踪他们的进度、表达他们的理解并思考他们遇到困难的地方。基于项目的学习:完成一个项目后,学生会回顾哪些地方做得好,下次可以做哪些不同,帮助他们养成成长心态。IB 核心组件:反思是知识理论 (TOK) 课程、创造力、活动、服务 (CAS) 计划和扩展论文的核心。这些组件鼓励学生批判性地思考他们的学习和个人发展。
Karen Pryor博士,PT,DPT,ND,CH,CPRC S专门研究神经可塑性。坚定的信念,当您改变主意时,身体就会跟随。她是一名物理治疗师,拥有45年的经验和自然疗法的医生。多种教育途径的整合帮助她设计了高级计划,以重新整理所有年龄段的人的大脑。Karen是十个手指的十个脚趾的作者,每个人都需要了解亚马逊和Bookbaby的二十件事。她因在为儿童提供治疗方面的工作而获得了奥巴马总统的“杰出志愿服务奖”。,她于2014 - 2024年从州长比尔·哈斯拉姆(Bill Haslam)和李比尔·李(Bill Lee)的州长比尔·李(Bill Lee)任命为田纳西州三岁儿童出生的领导层间协调理事会。Karen是日本毛利基金会的顾问。
集中治理模式涉及一个明确的 AI 卓越中心,为整个组织制定标准;维护 AI 使用的通用指导、政策和程序;并根据组织的 AI 战略和 AI 治理目标确定哪些用例的优先级。明确的责任和监督有助于确保战略方向的一致性、推动一致的产出并避免跨业务部门的重复工作。也许最重要的是,拥有与法律和监管专家紧密联系的中央权威有助于降低监管不合规的风险。大型企业,尤其是大型科技和金融等行业的企业,更倾向于采用集中治理模式。根据最近的一项研究,77% 的企业领导者认为集中式 AI 治理可以帮助他们的组织保持竞争优势。xiii
我写了这篇文章,目的是强调社会如何选择定位疾病并赋予与之生活的人的身份。格子日记有一项政策,将“糖尿病”一词的使用限制为强烈需求的实例,更喜欢使用“患有糖尿病的人(或人),这是正确的。我在本质上使用“脱节”,因为他与他的格子杂志完全相同的原因与患有疾病患者的识别,标签和潜在的隔离相同。我希望这似乎是反对的,但是“糖尿病患者”的包含是我的论文牙齿,迫使读者关注我所成为的东西,一种社会,科学和官僚主义的养育产物,而不是我应该是一个糖尿病的人。“糖尿病”在整个过程中都具有意义,以表明该术语本质上是概念性的,而且是概念性的,这一点就是我希望与读者交流的目的。