“有人声在旷野喊着说:‘预备主的道,修直他的路。’5 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平,弯曲之处要改为直路,崎岖的道路要改为平坦。6 凡有血气的,都要见神的救恩。”7 约翰对出来要受他洗礼的众人说:“蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢?8 所以,你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。9 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”10 众人问他说:“这样,我们当怎样行呢?” 11耶稣回答说:“有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当照样行。”12又有税吏来要受洗,问他说:“夫子,我们当作什么呢?”13耶稣说:“除了例定的数额,不要多收。”14又有兵丁问他说:“我们当作什么呢?”耶稣说:“不要勒索人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。”15众人都满心盼望,心里疑惑约翰是不是基督。16约翰回答众人说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也是不配的。他要用圣灵与火给你们施洗。 17 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把麦子用不灭的火烧尽了。”18 约翰用许多话劝勉众人。19 但分封王希律,因他兄弟之妻希罗底的缘故,并因他所行的一切恶,受了约翰的责备,20 又把约翰收在监里,加增了众人的罪。21 众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。祷告的时候,天就开了。22 圣灵降临在耶稣身上,形状仿佛鸽子。又有声音从天上来,说:“你是我的爱子,[ c ] 我喜悦你。”[ d ] 这里有太多有趣的东西。我很想花一个小时来解开它们。但我不知道。我只有几分钟时间,所以让我们直奔主题吧。耶稣受洗的故事并不是真的
礼拜前音乐 敲响钟声,问候,通告,分享平安 开场圣歌 LSB 394“感恩和赞美之歌” 祈祷,忏悔,赦免,进堂咏,垂怜经,赞美诗“Gloria in Excelsis” 敬礼,集体祷告(每日祷告) 旧约阅读 以赛亚书 43:1-7 使徒书信 罗马书 6:1-11,哈利路亚 福音书 路加福音 3:15-22 使徒信经,儿童信息 每日圣歌 LSB 594“上帝的孩子,我很高兴地说” 讲道 罗马书 6:1-11“通过与基督同死同复活获得智慧的心” 2025 年任职 教会官员和董事会 奉献 教会祈祷 圣礼,祈祷,忏悔,赦免 圣哉经,感恩祈祷,主祷文 主的话语,主的和平,上帝的羔羊 分发和分发 赞美诗 “正如我本然” LSB 570 “主来到约旦河” LSB 405 德米提斯西祷,感谢主 圣餐后祈祷,祝福 结束赞美诗 LSB 590 “奉祢至圣之名受洗”
菲利普神父的信息 亲爱的基督兄弟姐妹们, 我谨代表克里斯神父、加布里埃尔神父和我本人,向你们每一位信仰尖顶群的优秀教区居民致以衷心的感谢。 你们的祈祷、支持和坚定的信仰对我们来说是莫大的祝福,我们对你们对我们社区的坚定奉献深表感谢。 随着圣诞季即将结束,本周日将庆祝主的洗礼,我们想起了上帝赐予我们的伟大爱和恩典。 圣诞季可能很快就要结束了,但基督在我们中间的喜悦继续支持和激励着我们,让我们在信仰中前进。 我还要亲自感谢你们慷慨赠送的周到圣诞礼物。 我们非常感谢你们的善良和慷慨,你们的礼物反映了我们在教区家庭中分享的基督的爱和精神。 你们的关心和慷慨让我们感到无比幸福。除了表达我们的感激之情,我还有一些令人兴奋的消息要分享。我将于 1 月 20 日前往加纳,在上帝的恩典下,我将与我的主教一起于 1 月 24 日正式为这所新建的六单元教室学校举行揭幕仪式。这个学校项目得益于你们所有人,Spires of Faith 的教区居民的大力支持,有力地证明了你们的慷慨和为他人带来希望和教育的承诺。学校从公立机构转变为天主教学校的过程正在进行中,我很高兴地告诉大家,所有利益相关者都同意这一变化。这一决定证明了你们致力于为 Hwediem 的儿童和家庭提供教育和精神成长。为了表彰这种伙伴关系和我们之间的纽带,我们很自豪地宣布学校将更名为圣弗朗西斯泽维尔学校。这个名字反映了我们与泽维尔学校的联系以及我们对信仰和教育的共同承诺。我们期待在未来加强这种合作关系,并期待由此带来的众多机遇。你们的支持使这所学校成为现实,在我为这一幸福时刻做准备的同时,我请求你们继续为学校的成功和它将服务的孩子祈祷。我将带着你们的爱和支持,我很高兴与你们所有人分享我们共同努力的成果。再次感谢你们的圣诞礼物、你们的持续支持以及你们对这一重要使命的奉献。愿上帝继续赐予你们每个人丰沛的祝福。
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牧师的信 2025 年 1 月 12 日 我的一个习惯是在感恩节后立即前往北方去买一棵新鲜砍伐的圣诞树。我喜欢拥有一棵可以在整个降临节和圣诞节期间保存的树。一棵新鲜的树会让我们的房子充满香脂的香味,并保持树枝湿润,直到这个周末——主的洗礼。 我知道对很多人来说,圣诞节到圣诞节就基本结束了。在 12 月 26 日看到路边的一棵树是很常见的。但从艺术和神学上讲,我们的教会正试图向我们传达不同的信息。 圣诞季什么时候结束? 我认为正确的答案是教会季节,尤其是复活节和圣诞节,没有结束。它们标志着我们信仰历史上的关键时刻,但它们并没有结束,因为它们引领我们走向未来。这个周末是最后一个在祭坛上装饰圣诞装饰品和白色颜料的周末。但是下一个季节,即平常时间的意义在于,我们跟随耶稣从化身进入公共事工,开始传播上帝王国的福音。当我们发现自己的呼召以及成为他门徒之一的恩典和要求时,我们就成为了他的追随者。用更诗意的语言来说,他在我们的一生中反复诞生。当我们接受门徒的呼召时,圣诞节每天都在我们心中延续。当我们看看复活节时,这一点可能会更清楚一些。复活节季节不是在复活节星期天开始和结束的;它甚至不是在五旬节结束的。五旬节的意义在于复活现在继续在他门徒的生活中。从这个角度来看,教会的生活是他诞生和复活季节的延续。我们正在活出上帝降生到这个世界的意义,以及耶稣复活到门徒中并实现圣灵的承诺的意义。我们在这个周末的福音中听到了这个信息。如果你觉得这一切都太过理论化,那么请记住埃比尼泽·斯克鲁奇在终于被小蒂姆和他的家人庆祝的圣诞节的意义所感动后所说的话。我将在心里尊重圣诞节,并努力让它持续一整年。我将活在过去、现在和未来。这三个精神都将在我心中奋斗。我不会拒绝他们所传授的教训。现在,你可以安心地砍下你的圣诞树,因为你知道圣诞节将永远活在你心中。基督里你最诚挚的问候,迈克尔·A·维特拉诺牧师
路加福音 3:15-16,21-22 为下周日的读经做准备 下周日,我们开始平常时间的礼拜季节。 这段福音书描述了耶稣传道生涯的开始和他的第一个奇迹。 耶稣和他的门徒被邀请参加在迦拿举行的婚礼,耶稣的母亲玛利亚也一样。 婚姻和婚宴是圣经中用来描述上帝救赎和上帝王国的隐喻。 在耶稣开始公开传道生涯时,耶稣将重新解释并履行耶和华对以色列的承诺。 耶稣建立了新约。 耶稣所行的事暗示了这个新约将会是什么样子。 当被要求做些什么来解决婚宴上没有酒会造成的尴尬局面时,耶稣的奇迹产生了大量的酒——六个罐子,每个罐子有三十加仑,装满了上等的酒。这种对人类简单需求的慷慨回应,让我们看到了上帝王国的丰富。它激励我们在当今人类面临需求时慷慨地做出回应。我们尽最大努力做出回应,完全相信上帝能够改变我们的努力,让我们的上帝王国在我们中间实现。
1 月 22 日星期三,美国教会将庆祝一个特殊的日子:为未出生儿童获得法律保护祈祷日。这是忏悔、祈祷和支持我们中最脆弱的群体——未出生儿童的日子。在一个有时不完全承认他们无限尊严的文化中,他们的生命常常被遗忘。作为天主教徒,我们被要求为保护未出生的婴儿祈祷,并致力于建设一种珍视和保护每个人生命的文化,从摇篮到坟墓。
迈克神父 frmike@stmarksnh.org 汤姆执事 dctom@stmarksnh.org 布兰登·萨金特 brandon@stmarksnh.org 丽莎·奥尔森 info@stmarksnh.org 希瑟·林德纳 youthministry@stmarksnh.org 汤姆·林德纳 youthministry@stmarksnh.org 阿曼达·摩根 amanda@stmarksnh.org 布赖恩·林赛 facilities@stmarksnh.org 牧区委员会 大卫·杜蒂尔 财务委员会 安迪·麦克威廉 祈祷热线 南希·康纳 (603) 566-2357 安全环境 丽莎·奥尔森 (603) 432-8711 戒酒互助会 周六,上午 9:30 - 11 点 哥伦布骑士团 尼克·马法托内 (603)490-0401 生育权 (603) 434-3000 彭纳库克孕妇中心 (603) 206-5306 NH 天主教慈善机构,纳舒厄 (603) 889-9431
当我们庆祝主受洗节时,我们可以研究他在约旦河的行为,这是仆人式领导的有力典范。我们在耶稣身上看到了一种以谦卑和以身作则为特征的领导方式。当然,无罪的救世主不需要悔改的洗礼!但耶稣谦卑地与他的人民融为一体,吸引我们来到他身边,与我们建立关系,以便我们能够接受他的教导和影响。作为仆人领袖,我们还看到耶稣以身作则。他不只是告诉人们他们需要受洗。他向他们展示如何受洗,并亲自教导他们。要像耶稣一样领导,我们也必须“言行一致”,而不仅仅是“说说而已”。如果我们希望我们所领导的人慷慨大方、勤奋工作,那么我们必须通过展示慷慨和勤奋来向他们展示如何做到这一点。耶稣受洗后,我们立即得知天父的有力肯定,天父打开天堂,将圣灵以肉身的形式赐予耶稣,并大声说:“这是我的爱子,我非常喜悦他。”让我们对我们神奇的上帝充满感激,并记住,当我们成为耶稣的感恩追随者和效仿他的仆人领袖时,天父也会对我们非常满意。© Catholic Stewardship Consultants,2024
主受洗节 今天,教会庆祝主受洗节。这个节日结束了圣诞节。平常时间从节日后的第二天持续到大斋节前的星期二。教会回顾了主在约旦河受洗时发生的第二次显现或主显节。耶稣降入河中,净化河水,赋予它们生出上帝之子的力量。这一事件具有整个三位一体介入的第二次创造的重要性。约翰的洗礼是基督洗礼的一种圣礼准备。它使人们产生悔改的情绪,并诱导他们承认自己的罪孽。基督不需要约翰的洗礼。尽管他以“我们的肉体”出现,并被认为“外表与我们一样”,但他是无罪的。他赋予水真正的洗礼的力量,以消除世间所有的罪孽:“看哪,上帝的羔羊,看哪,他除去了世人的罪孽”。