第 1 部分:主席介绍和概述 作为朴茨茅斯 SACRE 的主席,我很高兴为本报告做介绍,因为我们回顾了帮助确保我们学校的所有学生在精神、道德、社会和文化以及学业上得到发展的又一年。 我想感谢我们的 SACRE 成员以及在本报告所述年份为支持朴茨茅斯宗教教育而辛勤工作的教师和社区成员。 我还要感谢过去一年主办我们 SACRE 会议的小学和中学以及朴茨茅斯学生理事会 (CoPS)。 我总是对学校里鼓舞人心和深思熟虑的工作以及在每次会议开始时的“静默反思时刻”所听到的概念感到惊讶。 面对朴茨茅斯复杂的教育环境,我们的 SACRE 积极寻求确保该市所有儿童都能接受高质量且具有挑战性的宗教教育。我们通过在线举行的教师网络会议为小学宗教教育学科负责人提供支持,一般来说,学校领导认识到为教职员工分配上课时间的重要性。我们的督察在学校的工作表明,在关键阶段重复了 Living Difference IV 中的黄金概念,并在学生的教育旅程中支持进步。学校监测访问表明,宗教教育领导能力强,宗教教育领导者感受到学校的支持,并与积极促进宗教教育权利的学校改进团队建立了牢固、积极的关系。我们为朴茨茅斯教育伙伴关系通讯撰稿,该通讯指明了资源,提请关注宗教教育界感兴趣的问题,并重点介绍即将到来的节日等,我们还与少数民族咨询服务 (EMAS) 密切合作。EMAS 在学校的工作与 SACRE 的工作之间存在密切联系,包括如何教授宗教教育以及家庭如何看待学校的宗教教育。我们认识到这种联系的重要性,因为超过 20% 的学生说另一种语言,现在该市使用 106 种语言。 EMAS 还为学校提供 SACRE 资源盒以及不同语言的资源和指导材料。很高兴看到城市中的几所学院与公立学校一样遵循我们当地商定的教学大纲,因为对我们的学生来说,提供一致的课程和获得高质量的支持和材料非常重要。因此,在这种积极的背景下,令人失望的是,尽管在过去一年中人数略有增加,但公共考试的报名人数再次低于全国平均水平。我们知道,当我们的学生在 GCSE 和 A 级学习 RE 时,他们会表现得非常好,我们很高兴地注意到,SEN 和 Pupil Premium 学生的成绩差距小于全国平均水平。同样令人担忧的是,尽管有了新的奖学金,但进入该行业的专业宗教教育教师数量并不多,而且用于宗教教育的课程时间并不总能为学生提供在复杂世界中生活所需的深度知识。
在为期两周的时期,埃及的各种“神圣地点”受到了一个对古老寺庙,金字塔和坟墓的精神品质的兴趣。在包括诵经和冥想在内的非正式仪式中,该团体尊重古埃及人的神圣遗址。便携式随机事件发生器和掌上计算机用于生成和记录正在进行的随机序列,并附有时间戳记的计算机索引和相关观察和激活的现场音符。预先计划的假设预测了访问神圣地点的序列的异常偏差,包括每个寺庙中的内部圣所或圣洁或圣洁的圣洁以及金字塔的所有内部房间。进一步的预测是,在这些特殊位置的诵经和冥想在内,该小组的重新建立活动或相干构建活动也将与异常的偏差相关。两种形式的假设均以2.7x10^-6的综合概率确认。其他类别的数据提供了上下文,并有助于区分异常效应的来源。
以基督为中心:耶稣基督是大学使命的基石,也是培养 MVNU 社区的智力、情感和精神生活的典范,该社区体现了善良、真理和美丽,以信仰、圣洁、宽恕和爱为特点。
顿悟宗讲“心性直现,一切有形无形,皆是一真性。此真性无相,深藏不动。此真性无以言表,不分世俗,不分圣洁,不分因果,不分善恶。然而,真性在运行中,可以显现出无数种形态,可以显现为世俗,可以显现为圣洁,可以随心所欲地显现为形相。”顿悟宗又讲“能言能行,能欲、能嗔、能悲、能忍,能生善恶,能受苦乐,此即是心之佛性。此即本佛,除此以外,再无他佛。因为觉悟此根本实相的自然性,所以不可能强迫心去刻意修行。道即心,心不能以心来修行;无明亦心,心不能灭,不灭亦不修,见真如实,自然而然,即解脱。心性如虚空,不增不减,何必人为地使心圆满?只要时时处处,断除造业,发心修行,依如来藏教法而行,便是自现大妙法,此为真觉、真修、真得。”
精神学科长期以来一直被认为是促进基督门徒生活中更重要的精神成长和成熟的一种手段。但是,在当今的文化中,人们认为缺乏对精神成长的承诺,而二十一世纪基督的基督却是在密歇根州底特律的Perfecting Church的二十一世纪基督的基督。因此,本研究将探讨将精神学科引入基督的新门徒的影响,以促进更重要的精神成长,并致力于对基督的信仰生活的承诺。尽管信仰社区成员拥护各种各样的学科,但这项研究将特别强调圣经阅读,祈祷和禁食在促进纪律和精神追求的生活方式中的作用。在该项目中,测试前和后期调查评估了参与者对精神成长和精神学科作为门徒训练活动的看法。后测试揭示了目标受众在精神学科的知识和实践中的积极变化。精神学科是迈向圣洁的旅程,追求更像基督。关键词:门徒,圣灵,精神学科,圣洁,精神形成
所有这些意味着,今天教会必须回归自身,回归自己的孩子,特别是回归那些拥有基督君王祭司职分、将捍卫基督配偶和他们的母亲的人。如果要实现这一伟大的复兴 (instaurare omnia),我坚信它必须通过祭司职分来实现,祭司职分必须具有大祭司的精神,并具备使徒领导和圣洁生活的一切条件。
今年也是我们创始人凯瑟琳和威廉·布斯创办救世军 160 周年。他们给我们留下了多么宝贵的遗产啊。宣扬福音、追求圣洁生活、爱护邻人。2025 年,我们将庆祝 160 周年,让我们下定决心,我们也要留下一份荣耀上帝的遗产,建设王国,确保我们传承一场配得上他的名字和使命的运动。
该计划的某些方面已经在开始运动,包括探索新的校园范围内维拉诺瓦州气候,正义和可持续性研究所,我们将在今年秋天继续推出,与教皇弗朗西斯(Pope Francis)五周年纪念日相吻合。在其中,他的圣洁提醒我们:“必须将对当今文化和生态危机的严重性的意识转化为新的习惯。”愿我们每个人在阅读Villanova的可持续发展计划时,准备养成新的习惯,并致力于我们生活各个方面的可持续生活精神。
7. 基督徒服务 我们为什么要这样做? 圣雅各在使徒书信第二章中说道:“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗? 如果一个弟兄或姐妹衣不蔽体,又缺少日用饮食,你们中间有人对他们说:‘平平安安地去吧!愿你们穿得暖、吃得饱!’却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢? 同样,如果没有行为,信心本身就是死的。” 我们可以追求一切美好的事物,达到圣洁的最高境界,记住关于上帝的一切知识,但如果我们不活出我们的信仰,这一切都是没有力量的。 要成为圣人,我们必须有信仰,我们必须行动,不是自相矛盾,而是在完美的精神互补中。