Bakuzufu 是卢干达语中“重新觉醒”或“更新”甚至“复活”的意思;它非常贴切地描述了英语单词“复兴”。复兴是基督教的一个地方特色。在某些时候,一场运动会爆发,因为福音中的某些元素,无论是其魅力/灵性资源还是其道德要求,都会得到足够的强调,迫使人们对其精神和结构进行新的表达。人们会感到非常兴奋,并引起人们的兴趣,这可能比多年来所见的还要多。正如 Efraim Anderson 谈到刚果的恩贡扎运动或复兴运动时所说,这是一种不同于正常的基督教接受方式的转变,正常的基督教接受方式是“安静的、几乎被动的,有时甚至是例行公事的基督教忏悔”。在复兴中,可能会有“一种强烈的情感表达,伴随着眼泪和哭喊,颤抖和抽搐,倒在地上,甚至失去知觉。” 433 有些人注意到这种皈依经历中的个人因素,但又不忽视其对社区的影响。复兴不仅仅是一种新版本的基督教的出现,而是一种引起广泛关注和接受的复兴;它带来了
他的伟大答复。塞尔苏斯显然相信文明建立在武力之上,国王统治是神权统治,他向基督徒提出这样的问题:“如果所有罗马人都被说服接受基督徒的原则,并表现出对政府军事要求的同样漠不关心和同样拒绝崇拜君主,会发生什么?”“因为,”他说,“如果所有人都像你一样做,就没有什么可以阻止他被完全孤立和抛弃,地球的事务将落入最野蛮和最无法无天的野蛮人的手中;然后,人类中将不再存在你们宗教或真正智慧的任何荣耀。” 34 对此,奥利金回答
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