关于现代世界。30我曾经考虑过更加突出地使用该术语,而是选择专注于“弥赛亚”一词,因为它在阐明这个世界末日的世界中更加丑陋,因为这个世界末日的世界被负责启示或揭露弥赛亚和反梅西西亚之间的战争的启示,这是不可能的。意义。也就是说,由于弥赛亚语言需要政治和神学和道德问题,因此可能不会分割这些问题。实际上,将它们分开是敌基督者(尽管很明显,但我并不是说Ted Smith就是那样!)。基督和反基督成立(Parousia,2 Thess。2)在同时揭示两者的启示录中。爱情的奥秘和邪恶的奥秘在人类世界中既有自然和历史。顺便说一句,保罗在同一个世界末日的文本中说:“如果有人不起作用,让他们不吃”(2个帖子。3:10),在所有人中,也许Mennonites应该得到那个世界末日的笑话,这是安静的人。 关键是,我们完全接受了我们的生活,恩典的实现,并以“弥赛亚勋爵”的典范“在安静中工作”而被煽动 - 像赫斯亚奇斯一样的工作,在日常的神秘祈祷和劳动的传统中,以使神的神秘经济带来了神秘的爱情经济,而这种神的神秘经济只能受到欢迎,而这可能只能感受到充分的情感 - 或不受欢迎! 这仍然是一个关键的世界末日赌注,除了对生活世界的灾难性,悲观或敌对的立场(因为世界末日是如此经常被描绘)。3:10),在所有人中,也许Mennonites应该得到那个世界末日的笑话,这是安静的人。关键是,我们完全接受了我们的生活,恩典的实现,并以“弥赛亚勋爵”的典范“在安静中工作”而被煽动 - 像赫斯亚奇斯一样的工作,在日常的神秘祈祷和劳动的传统中,以使神的神秘经济带来了神秘的爱情经济,而这种神的神秘经济只能受到欢迎,而这可能只能感受到充分的情感 - 或不受欢迎!这仍然是一个关键的世界末日赌注,除了对生活世界的灾难性,悲观或敌对的立场(因为世界末日是如此经常被描绘)。在我的工作中,我试图将世界上尽可能多的世界带入我的特殊“点” 31中,以使世界末日的弥赛亚视野,以便使神经济的普通,隐藏的神秘之谜“唤醒,增强剩下的东西,而死亡”(正如世界末日的圣地在Revellation 3:2:2:2)中所说的那样)。谢谢,伊丽莎白,指出了我对Walter
大学崛起战略计划是在全球和国家变革的充满挑战和紧张的时期制定的,并将实施。弥赛亚社区正共同努力,在全球大流行中履行我们的机构使命。过去的学年(2020-2021)教会了我们的社区许多关于韧性、相关性和适应性变化的重要课程。我们计划以勇气、信心和创造力推动大学向前发展,以我们共同的基督教信仰、对所有努力的卓越承诺以及我们为学生服务和指导的愿望团结在一起。作为一个教育工作者社区,我们相信世界需要弥赛亚毕业生,他们体现了大学的价值观,并为我们磨练智力、深化基督教信仰和鼓舞人心的行动树立了榜样。我们寻求教育和激励我们的学生,让他们成为这个日益分裂、两极分化、对宗教信仰在公共领域的重要作用持怀疑态度的社会中忠诚、亲切的存在。作为一个教育工作者社区,我们重视并拥抱创新。在我们 111 年的历史中,弥赛亚学院曾多次转型成为圣经学校、大专院校、四年制文理学院,后来又增加了应用艺术和科学方面的强势课程,并于 2010 年增设研究生院,最终成为目前的地位。弥赛亚学院以信仰为基础的优质学术、体育、艺术和课外活动赢得了当之无愧的声誉,这些因素相结合,培养出具有批判性思考能力、道德决策者和仆人领袖的毕业生。大学崛起战略计划将使我们能够继承历史,培养我们的主要特色,即:
制定了大学的战略计划,并将在全球和民族变革的充满挑战和激烈的时期内实施。,弥赛亚社区正在努力在全球大流行中履行我们的机构使命。过去的学年(2020-2021)教会了我们社区的许多重要教训,有关韧性,相关性和适应性变化。以勇气,信心和创造力,我们计划通过我们共同的基督教信仰,对我们所有的努力卓越的承诺以及我们为学生服务和指导我们的学生的愿望而向大学前进。作为一个教育工作者社区,我们认为世界需要弥赛亚毕业生,他们化身,使大学的价值观化并为我们的沟通式标语建模,以增强智力,加深基督教信仰和鼓舞人心的行动。我们寻求教育和激励我们的学生成为一个越来越分裂,两极分化且同时对宗教信仰在公共广场中的至关重要的作用持怀疑态度的社会中的忠实,亲切的存在。作为一个教育者社区,我们重视和拥抱创新。在整个111年的历史中,弥赛亚(Messiah)发明并重塑了自己,成为一所圣经学校,一所初中学院,一所四年制的文科学院,后来在应用艺术和科学中增加了强大的计划,并在2010年增加了一所研究生院,导致了当前的状态。弥赛亚在基于信仰的质量学者,田径,艺术和课外编程方面赢得了应有的声誉,这些学者结合在一起,培养毕业生,这些毕业生是批判性思想家,道德决策者和仆人领导者。大学崛起的战略计划将使我们能够建立我们的历史并培养我们的关键独特性,这是:
今天是主显节。几个世纪以来,我们天主教徒都在 1 月 6 日庆祝这个节日,但几年前(至少在美国)决定在 1 月 2 日至 1 月 8 日之间的星期日庆祝主显节。“主显节”的意思是“显现”。正是在这一天,耶稣基督,弥赛亚,被显现为万国之光。正式的圣诞节还没有结束。事实上,教会建议在这一天,那些展示耶稣诞生场景或马槽场景的人应该用贤士和他们可能乘坐的动物以及他们的礼物来代替牧羊人和羊。然而,这些都与这一天的真正意义无关。在圣诞节,弥赛亚耶稣向犹太牧羊人显现。但在这一天,主向所有国家和外邦人(由贤士代表)显现。我们都熟悉贤士们追随的那颗星星,但我们需要了解正在发生的一切以及它意味着什么。这一切都代表着基督之光,今天我们尊敬和纪念这颗光。我们现在被召唤成为我们周围和与我们接触的人的基督之光。这样我们才能成为基督希望我们成为的门徒。诗人威廉·卡伦·布莱恩特 (William Cullen Bryant) 很好地抓住了贤士们追随的那颗星星的意义,他写道:“哦,天父,愿那颗神圣的星星,每年都变得更加明亮,并向远方发出它辉煌的光芒,让世界充满光明。”© Catholic Stewardship Consultants,2024
2024 年 11 月 12 日节日音乐会盛大庆祝本季的荣耀 MSU 合唱团和交响乐团在沃顿中心呈现节日荣耀 联系人:Michael Sundermann,MSU 音乐学院通讯办公室,517-353-2043,sunderm7@msu.edu 密歇根州东兰辛 — 密歇根州立大学音乐学院邀请社区以节日荣耀迎接这个季节,这是一场令人振奋的音乐会,展示了 MSU 交响乐团和合唱团的综合才华——一个由 300 多名歌手和乐器演奏者组成的令人印象深刻的乐团。本次节日活动将于 12 月 7 日星期六晚上 8 点在沃顿中心的科布大厅举行,标志着 MSU 联邦信用合作社展示系列的开幕,旨在庆祝音乐学院的音乐卓越。在指挥家桑德拉·斯诺和乔纳森·里德的指导下,《节日荣耀》将呈现两部不朽的作品:弗朗西斯·普朗克的《荣耀颂》和乔治·弗里德里希·亨德尔的《弥赛亚》选段。普朗克的《荣耀颂》以其华丽的配乐和欢快的精神而闻名,而《弥赛亚》的选段则包括亨德尔永恒的“哈利路亚”合唱,这部作品几个世纪以来一直感动着观众。这些作品旨在唤起庆祝、反思和团结,为所有人创造永恒的节日记忆。“通过《荣耀颂》和《弥赛亚》这样的作品,我们邀请观众体验节日的快乐和美丽,”合唱项目总监桑德拉·斯诺说。“这种音乐具有非凡的力量,可以联系、激励和振奋人心,我们很荣幸能与大家分享它。”节目由密歇根州立大学合唱团、大学合唱团和州歌手以及由 Octavio Más-Arocas 指挥的密歇根州立大学交响乐团共同演出,通过普朗克的大师级旋律和亨德尔标志性的合唱和声传达节日的精神。节日荣耀以充满活力和虔诚的表达方式,带来一场令人难忘的音乐会体验,反映了节日的真正本质。节日荣耀得到了 Teresa K. Woodruff 博士、Thomas V. O'Halloran 博士、Ann、John 和 Abby Lindley 以及一个匿名捐赠家庭的慷慨支持,希望这场音乐会能够触动我们的心灵,为这个季节和来年的所有人带来和平与欢乐。节日荣耀的预留座位门票仅通过沃顿中心提供。成人票价为 22 美元,老年人票价(60 岁以上)为 20 美元,学生票价为 12 美元,另外还需支付 3.50 美元的沃顿设施费。如需购买,请致电 517-432-2000、(800) WHARTON 或访问 whartoncenter.com。如需更多节日音乐,Showcase Series 还将于 12 月 14 日在密歇根州立大学礼堂的 Fairchild 剧院带来 A Jazzy Little Christmas,这是一场爵士风格的节日经典音乐的生动表演。请访问 music.msu.edu 了解有关这场音乐会和其他密歇根州立大学音乐学院音乐会的更多信息。
Raëlian运动以其创始人Raël的名字命名,他于1946年出生于Claude Maurice Marcel Vorilhon。他以前是法国跑车记者和一名测试驾驶员(Palmer,2004年),载有赛车杂志的Autopop。自1961年以来一直声称与外星人(ETS)接触,Vorilhon表示,他在外星航天器上的一次相遇期间收到了有关人类未来的信息(Rael,2005a)。虽然在外星人的故事中存在非凡的细节是正常的,但Vorilhon的回忆录是他与ETS的最初接触的回忆录,具有非常有趣的细节。vorilhon随后确定了拜访他的ETS是高级外星物种“ Elohim”的成员,其名字的意思是“来自天空的人”(Battal,2023年)在希伯来语(Rael,2005b)。vorilhon争辩说,根据Vorilhon的定义,Elohim负责地球上的生命(Battal,2023年),他给了他直接的指导,以其他日子的同时返回,配备了圣经,并配备了圣经和记录信息或记录信息的手段(Rael,2005b)。经过一周的深入圣经研究,Vorilhon将自己分配给了弥赛亚先知“Raël”的新身份,并作为Elohim的世俗大使的新目的是与耶稣与耶稣,Elohim Yahweh(Bigliardi,2023年,2023年; Shamir,2020年)相同的父亲。然后,他宣布了一种新学说,该学说将构成他将建立和领导的宗教运动的智力基础
我谨代表梅尔温神父和霍恩布林克蒙席以及我个人,感谢你们在圣诞节为我们送来的众多祈祷和问候。我们收到的贺卡数量多得令人难以置信!愿上帝保佑你们的体贴。在庆祝庄严的主显节之际,我们继续了“上帝与我们同在”这一伟大主题。圣诞节是为了纪念基督的诞生,而主显节是为了纪念万国降临,向天上的新生君王致敬。贤士代表所有当时还不是上帝选民,但有机会通过信仰和基督洗礼成为选民的人。在这个节日,您可以考虑请求上帝保佑您的家。主显节祝福是一项古老的天主教传统,包括祝福家庭和用粉笔在门上做记号。这一传统让人回想起贤士们对伯利恒圣家的访问。贤士们的到访祝福了圣家,因为他们来此尊崇耶稣,并承认耶稣是弥赛亚。这一传统起源于《出埃及记》,以色列人用羔羊的血标记他们的门,以便免遭毁灭天使的伤害。门框上用粉笔写着 C、M 和 B 三个字母,代表拉丁祝福 Christus mansionem benedicat,意思是“愿基督保佑这所房子”。这些字母也是三位贤士名字的首字母:Caspar、Melchior 和 Balthasar。祝福象征着上帝在家中的存在,并将家庭置于他的保护之下。它还代表了圣家对贤士和所有外邦人的热情好客。在过去,牧师会拜访他们教区的每个家庭来执行祝福。在一些有许多牧师职业的文化中,情况仍然如此。然而,在我们这个地区,户主可以领导祝福。