致 Pacifica 社区的节日祝福:慈爱与宁静的心 节日快乐 Pacifica 社区和朋友们, 今年年初,我进行了一项以倾听为基础的仪式——倾听心灵对我的领导和我所服务的社区的灵魂的悄悄要求。我脑海中浮现的词是慈爱。起初,我质疑这个词是否足以描述在高等教育、社会和生活本身的分裂和动荡中领导力的复杂性。然而,在放弃控制、拥抱脆弱和相信我尚未完全看到的正在展开的智慧时,慈爱呼唤我——以及我们——以存在和勇气来应对生活中的矛盾,而不是退缩。 随着时间的推移,社会分歧的重压、公共话语的非人性化、气候变化和地缘政治冲突等全球危机以及高等教育中不断演变的挑战——以及我们社区内部的紧张局势——使分裂问题变得十分突出。这些不仅仅是微妙的错位,而是深切感受到的破坏,暴露了未说出口的不满和未满足的需求所带来的痛苦。假设固化为不信任,未解决的挑战塑造了我们共同的动态,某些行为的人身攻击性质加剧了这些紧张局势。痛苦在整个集体中回荡。通过这个过程,我发现了一个我希望其他人也能接受的教训:领导力不是拥有所有答案,而是与灵魂保持对话——保持光明与阴影、联系与破裂的张力,同时相信转变会在我们最具挑战性的时刻出现。它是关于优雅地面对困难,让不适来教导我们,让心灵的静默智慧塑造我们的决定。今年,慈爱的实践指导了我的领导力和我们的集体努力。我们一起学会了认真倾听,既要温柔又要困难,即使在不确定的情况下也能找到意义和成长。通过这一切,我目睹了我们 Pacifica 社区非凡的韧性——证明当我们从灵魂的智慧中领导时,治愈和转变仍然触手可及。我们今年取得了许多成就,其中有三项成绩突出,证明了当我们认真倾听内心、谨慎行事时,这个社区能够取得怎样的成就:
我定义了另一种类型的神意。例如,过程有神论 (PT) 和半古典有神论 (ST) 是拒绝传统的神全能教义的立场,并指出上帝存在,同时拥有永恒的爱、对当下的完全了解和永恒的力量等至高属性。我称之为最高天意,因为上帝以至高属性统治宇宙。换句话说,至高无上的存在以慈爱的方式统治着宇宙,不可能对创造物进行细致的控制。PT 的支持者,也称为新古典有神论,包括 Hartshorne、5 Edwards、6 Griffin、7 Cobb、8 和 Oord。9 或者,Goetz 引入了 ST。10 相关的古代最高天意版本包括琐罗亚斯德教和柏拉图的《蒂迈欧篇》中的天意教义。11
在我的人生路上,有许多人值得我深深地感谢、尊敬和感激。首先我要感谢的是我的三个家庭。首先,我要深深地感谢我的父母 Nikola 和 Elena,还有我的兄弟 Damjan。他们做出了只有慈爱的父母或兄弟才能做出的巨大牺牲。他们一路支持着我,从申请、被拒、再申请、再被拒、投诉、再被录取。当我最终被录取,但没有获得奖学金时,他们毫不犹豫地为我提供开展这个项目所需的所有经济和其他支持。我是说,当然——在此期间,我打过一份或三份零工,以便自己能赚到一些钱。但我的大部分奖学金都落在了他们的肩上。为此,我将永远心存感激,并希望有一天能十倍地回报他们——当他们和我自己的孩子有需要的时候。一路走来,我们进行过无数次辩论,而且我们在许多深奥的哲学、政治或其他问题上并不总是意见一致;但我们是一家人,这代表着某种意义。
忏悔与宽恕 赞美圣三位一体 + 独一的神,我们的创造者,我们的保护者,我们生命的源泉。阿门。 相信上帝会接受我们的话语和我们内心的冥想,让我们忏悔我们的罪过。保持沉默是为了反思。 仁慈的上帝,你向世界传达祝福和同情。 原谅我们以判断、残忍或冷漠的方式行事。我们忽视邻居的需求;我们抵制你反对不公正的号召;我们屈服于匮乏和恐惧;我们彼此认为最坏的事情。 洗净我们的过错,将我们从他们的魔掌中释放出来。向我们展示你的慈爱。恢复我们的心,修复你的世界,让我们可以按照基督的方式生活。阿门。 上帝宣告这些保证的话:“不要害怕,因为我已经救赎了你。我已经呼唤你的名字。你是我的。”在基督里,你得到了宽恕。在圣灵里,你得到了自由。受怜悯之水洗礼,重新过上上帝钟爱的孩子的生活。阿门。
祈祷 牧师玛格丽特·格伦·基本作了如下祈祷: 我们的帮助来自天地创造者上帝的名义。上帝啊,您创造了月亮来标记季节,太阳知道它落下的时间。现在,当第 118 届国会落下最后一棒,会议记录被封存时,我们向您表示感谢,因为您以永恒的仁慈,让我们得以施恩于我们,并让我们有幸呼唤您的名,以获得这些年来支撑我们的力量。您对我们极为仁慈,一次又一次地向我们展示了您坚定不移的慈爱。那么,请允许所有在这座葡萄园里辛勤劳作、奉献了无数时间和不懈精力的人得到您的嘉奖:书记官办公室的默默捍卫者、警卫室和国会警察的坚定哨兵、匿名的工匠和作家,以及那些默默无闻的男男女女,他们耐心地奉献给人民的议院,使灯火始终点亮,使国家的事务始终有原则、有条理。
祈祷 牧师玛格丽特·格伦·基本作了如下祈祷:全能的上帝,当人们团结一致时,生活是多么美好和愉快。在这一天,当许多人在全国祈祷早餐会上团契相聚,不同党派和国家的人们一起吃饭,不同信仰的人们分享信仰时,我们感谢您,感谢他们对您的虔诚和谐,感谢您让我们看到您眼中的美好和令人愉快的事物。愿我们所有人都愿意在彼此交往中寻找这样的共同点,无论是在政策问题上,还是在祈祷的时刻。在另一个人身上向我们揭示您自己,让我们在他们身上再次看到您眼中的美好和令人愉快的事物。至高无上的上帝,请提醒我们,争取团结并不意味着贬低多样性。相反,您呼唤我们在您里面合而为一,因为在那里,我们会发现我们声音的不和谐将化为和谐。那将是多么美好和愉快。以您慈爱的名义我们祈祷。
《反思》正如书名所暗示的那样——我对去年阅读圣经时引起我注意的圣经经文的个人反思。它们是写在日记里的,作为我个人日常灵修的一部分。(封面上的图片是我使用的日记和圣经,还有一些我潦草的笔迹!)因此,与我的第一本每日灵修书《深入》不同,这本书涉及的学术或研究很少。事实上,在对这本书的灵修进行微调时,我抵制了通过大量重写来调和、淡化或美化我的一些反思的诱惑。我希望我能够保留我所写内容的诚实和亲密,当时我认为只有上帝和我会阅读它们!感谢 Supriya 如此精心地设计封面和每一页,感谢 Anne 至少五次校对整个灵修书,感谢 Aashray 的专业指导,感谢 Aneela 在本书出版的各个方面比我付出更多!最重要的是,我感谢上帝使用我,尽管我并不配,也不称职。我祈祷这些反思能造福许多人,让他们与我们伟大而慈爱的上帝建立更深的关系,并让他们实现他的王国目标!
今天是 2023 年 3 月 19 日,是孟邦日第 49 周年,在此,我向大家散播慈爱,祝愿孟邦和其他地区的孟族同胞、全国人民健康、幸福、吉祥。孟族人民与其他民族一样,在历史上一直秉持联邦精神,保留着传统习俗和文化遗产。孟族人民是最早进入缅甸并在此生活的民族。他们在乔达摩佛陀成道之前就在塔通地区附近建立了图达马瓦迪邦,从图文纳布时代至今,一直负责语言、宗教、文学、文化和美术的传播和保存。它是一个有着优良传统的邦,涌现出重视佛教传教的国王、聪明的僧伽成员和智者、文学学者和勇敢的英雄。孟族人民自缅甸独立军成立以来,就与联邦各民族兄弟一起加入缅甸独立军,为反英殖民和独立而斗争,以民族精神展现各民族的团结。
圣经告诉我们不要向天父上帝隐瞒我们的罪过,而要怀着悔改和顺从的心承认它们,这样我们才能通过他无限的善良和仁慈得到宽恕。我们应该随时向上帝承认我们的罪过,尤其是当我们像这样聚集在一起时,感谢我们从他那里得到的恩惠,向他献上应有的赞美,聆听他的圣言,并请求他满足我们的一切需要。所以,让我们怀着一颗真诚的心,满怀信心地来到我们仁慈的上帝的宝座前,一起祈祷,仁慈的父亲,我们像迷途的羔羊一样偏离了你的道路。我们太过遵循自己内心的计划和欲望,违反了你的神圣律法。我们没有做我们应该做的事,我们做了我们不应该做的事。然而,仁慈的主,请怜悯我们;按照你的儿子耶稣基督向我们宣告的承诺,恢复那些悔改的人。仁慈的父啊,请看在他的份上,让我们从今以后过上敬虔、顺服的生活,荣耀你的圣名。阿门。全能的上帝、慈爱的父啊,我们很高兴,你宽恕了那些真心悔改、真诚相信你的福音的人。请赐予我们真正的悔改和你的圣灵,让我们过上敬虔、正直、神圣的生活,最终通过我们的主耶稣基督,获得你永恒的荣耀。阿门。